Сегодня, 11 июня, впервые в истории Ташкентского исламского института имени Имама Бухари стартовала защита диссертации магистрантов!
Мероприятие началось с чтения Корана в Центре исламской цивилизации в Узбекистане.
В этом важном мероприятии приняли участие заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Зайниддин домла Эшонкулов, начальник управления Комитета по делам религий Мухиддин Хакимов, директор Международного научно-исследовательского центра Имама Матуриди Комилжон Шермухаммедов, преподаватели и студенты института, а также представители СМИ.
Ректор института Уйгун Гафуров и другие особо отметили, что этот исторический шаг является практическим результатом инициатив Президента нашей страны Шавката Мирзиёева, поднятия на новый уровень религиозно-просветительской сферы и системы подготовки высококвалифицированных научных кадров.
В настоящее время в Ташкентском исламском институте обучаются 20 магистрантов по специальностям "Исламское богословие, философия и учение матуридизма" и "Науки о хадисах".
Было отмечено, что первые 10 магистрантов за время обучения опубликовали 52 научные статьи и тезисы, прошли научную практику в Международном научно-исследовательском центре Имама Матуриди и Центре исламской цивилизации и укрепили навыки работы с уникальными рукописями. Эти защиты являются важным этапом в развитии системы религиозного образования нашей страны и в будущем послужат повышению потенциала богатых научно-педагогических кадров и глубокому изучению бесценного наследия наших предков.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей Священного Корана в культурном квартале Хира в Мекке представил редкий экземпляр Корана, который, предположительно, относится к XII веку по хиджре — XVIII веку по григорианскому календарю.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Саудовское информационное агентство", этот экземпляр демонстрирует заботу мусульман о записи и художественном оформлении Корана, а также расцвет исламской каллиграфии и искусства иллюминирования в XII веке по хиджре.
Данный Коран хранится в библиотеке имени короля Абдель-Азиза. Он написан чёрными чернилами с использованием сочетания трёх видов арабской каллиграфии: сулюса, райхани и насха. Это свидетельствует о мастерстве каллиграфа, умело применявшего различные стили исламского письма.
Текст Корана снабжён полной огласовкой, а первые страницы украшены растительными орнаментами и искусной позолотой. Концы аятов обозначены позолоченными кругами, которые выполняют не только практическую, но и декоративную функцию, придавая страницам художественную выразительность.
Рукопись содержит избранные суры, в том числе «Аль-Фатиху», «Аль-Ан‘ам», «Аль-Кахф», «Саба», «Фатыр», «Йа Син», «Аль-Фатх», «Аль-Вакиа», «Аль-Мульк», «Ан-Наба» и «Аль-Ихляс». Особенностью экземпляра является также порядок расположения сур.
Экспонирование этой рукописи в Музее Священного Корана предоставляет посетителям возможность познакомиться с историей коранических рукописей, традициями каллиграфии, искусством иллюминирования и высоким статусом Священного Корана в исламской культуре. Экземпляр также демонстрирует выдающийся вклад мусульман в развитие художественного наследия, посвящённого служению Книге Аллаха.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана