Самым эффективным способом укрепления здоровья, поддержания бодрости и бодрости тела являются физическая культура и спорт. В народе не зря говорят: "В здоровом теле — здоровый ум". Когда тело здорово, мышление и производительность труда человека также высоки.
С этой целью по инициативе председателя Управления мусульман Узбекистана, муфтия шейха Нуриддина Холикназара в целях широкой пропаганды здорового образа жизни и повышения физической активности работников сферы каждая пятница недели объявлена "Днем спорта".
В качестве практической реализации этой благородной инициативы сегодня состоялись соревнования по настольному теннису среди сотрудников Духовного управления. Сотрудники продемонстрировали свою ловкость и спортивное мастерство.
Благодаря этому спортивному мероприятию религиозные деятели на практике доказали благословенные хадисы Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям): "Сильный верующий лучше и более любим Аллаху, чем слабый верующий" (Имам Муслим).
Сам Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был физически активным и призывал сподвижников к верховой езде, стрельбе из лука, бегу и борьбе.
Подобные соревнования служат укреплению атмосферы взаимного согласия, сплоченности и здоровой конкуренции среди сотрудников, поднятию их творческой и трудовой деятельности на более высокий уровень.
Для справки, настольный теннис - это не только отличное упражнение для укрепления сердечно-сосудистой системы, но и один из самых полезных видов спорта, который естественным образом улучшает зрение. Особенно в наше время, когда участилось использование телефонов и гаджетов, эта игра закаляет мышцы глаз, снимает усталость и помогает сосредоточиться, наблюдая за постоянно движущимся мячом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей Священного Корана в культурном квартале Хира в Мекке представил редкий экземпляр Корана, который, предположительно, относится к XII веку по хиджре — XVIII веку по григорианскому календарю.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Саудовское информационное агентство", этот экземпляр демонстрирует заботу мусульман о записи и художественном оформлении Корана, а также расцвет исламской каллиграфии и искусства иллюминирования в XII веке по хиджре.
Данный Коран хранится в библиотеке имени короля Абдель-Азиза. Он написан чёрными чернилами с использованием сочетания трёх видов арабской каллиграфии: сулюса, райхани и насха. Это свидетельствует о мастерстве каллиграфа, умело применявшего различные стили исламского письма.
Текст Корана снабжён полной огласовкой, а первые страницы украшены растительными орнаментами и искусной позолотой. Концы аятов обозначены позолоченными кругами, которые выполняют не только практическую, но и декоративную функцию, придавая страницам художественную выразительность.
Рукопись содержит избранные суры, в том числе «Аль-Фатиху», «Аль-Ан‘ам», «Аль-Кахф», «Саба», «Фатыр», «Йа Син», «Аль-Фатх», «Аль-Вакиа», «Аль-Мульк», «Ан-Наба» и «Аль-Ихляс». Особенностью экземпляра является также порядок расположения сур.
Экспонирование этой рукописи в Музее Священного Корана предоставляет посетителям возможность познакомиться с историей коранических рукописей, традициями каллиграфии, искусством иллюминирования и высоким статусом Священного Корана в исламской культуре. Экземпляр также демонстрирует выдающийся вклад мусульман в развитие художественного наследия, посвящённого служению Книге Аллаха.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана