Сайт работает в тестовом режиме!
03 Октябрь, 2026   |   22 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:03
Шурук
06:21
Зухр
12:12
Аср
16:16
Магриб
18:06
Иша
19:20
Bismillah
03 Октябрь, 2026, 22 Раби ас-сани, 1448

В Пакистане запускают план по устранению любых ошибок при печати Корана

16.06.2026   9762   2 min.
В Пакистане запускают план по устранению любых ошибок при печати Корана

Дав решимость искоренить как смысловые, так и буквенные ошибки в копиях Корана, Комитет по Корану провинции Пенджаб в Пакистане утвердил план действий.
Секретарь/главный администратор Вакуфов провинции Пенджаб доктор Ихсан Бутта заявил в среду, что все доступные ресурсы будут мобилизованы для устранения любой формы буквального или смыслового искажения, а также опечаток в Священном Коране, передает IQNA.
Выступая на 59-м заседании высокого уровня Комитета по Корану провинции Пенджаб, Бутта объявил о немедленном запуске специализированных учебных курсов, предназначенных для повышения профессиональных навыков корректоров, а также о разработке комплексного набора руководящих принципов.
В заседании приняли участие председатель Комитета по Корану провинции Пенджаб хаджи Зубайр Хасан и видные члены комитета.
Во время своего выступления Бутта издал строгие директивы о активизации и усилении системы контроля по всей провинции, чтобы предотвратить любое осквернение Священного Корана и обеспечить сохранение его святых копий.

Это будет достигнуто благодаря тесному сотрудничеству между районными администрациями и чиновниками Вакуфов. Кроме того, он подчеркнул необходимость пристального внимания к социальным сетям для пресечения любой злонамеренной деятельности, которая может подорвать межконфессиональное и религиозное согласие.

Выступая по этому случаю, председатель Комитета по Корану провинции Пенджаб хаджи Зубайр Хасан подчеркнул, что защита текста Священного Корана и обеспечение его безупречной печати в соответствии с его истинным духом остаются их главной религиозной и правовой обязанностью. Он добавил, что все члены комитета выполняют свои обязанности с максимальной тщательностью, преданностью и искренностью.
В целях оптимизации и повышения эффективности работы совета, секретарь Вакуфов поручил сформировать специализированные комитеты, состоящие из членов совета, для надзора за конкретными вопросами, связанными с Кораном. Он также приказал представить на предстоящем заседании документированный отчет о ходе всех работ на сегодняшний день.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Статьи

Как защищались права детей в XIII веке?

24.09.2026   46518   2 min.
Как защищались права детей в XIII веке?

В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.

Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.

В труде:

• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.

Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.

Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.

Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан