15 Сентябрь, 2026, 4 Раби ас-сани, 1448
15 Сентябрь, 2026, 4 Раби ас-сани, 1448
Хиджра Пророка Мухаммада ﷺ — одно из самых значимых событий в истории ислама. Для каждого мусульманина это не просто памятная дата, а поворотный момент, определивший судьбу исламского призыва и всей мусульманской общины.
Именно хиджра стала рубежом между двумя эпохами. Ислам вышел из состояния преследуемого движения, существовавшего под постоянным давлением в Мекке, и вступил в новый этап — этап созидания общества, воспитания личности и строительства государства, которое впоследствии превратилось в великую цивилизацию.
Однако значение хиджры не ограничивается историей. Она оставила уроки, актуальные и сегодня, в эпоху кризисов, стремительных перемен и многочисленных вызовов.
Хиджра была не просто переселением из Мекки в Медину. Прежде всего это был переход к свободе вероисповедания. Курайшиты лишали мусульман возможности открыто исповедовать свою религию и распространять ислам. Поэтому Посланник Аллаха ﷺ начал искать новые возможности для призыва за пределами Мекки.
Встречи с ансарами (жителями Медины) и Первая и Вторая присяги при Акабе открыли перед исламом новые горизонты. Благодаря этому мусульмане смогли перейти от положения гонимого меньшинства к организованному обществу, а затем и к государству, способному заключать договоры и строить отношения с другими народами.
Одним из важнейших уроков хиджры является искусство планирования и управления информацией. Пророк ﷺ не раскрывал деталей переселения всем участникам. Каждый знал лишь ту часть плана, которая была необходима для выполнения его задачи. Такая осторожность была продиктована пониманием того, что даже незначительная утечка информации могла поставить под угрозу весь замысел.
Показателен пример проводника, которого наняли для сопровождения в пути. Он знал место встречи, но не был посвящён во все подробности путешествия. Это свидетельствует о высоком уровне организации и предусмотрительности.
Хиджра вообще не была спонтанным шагом. Ей предшествовали тщательная подготовка, распределение обязанностей и продуманные меры безопасности. Абдуллах ибн Абу Бакр собирал сведения о действиях курайшитов, Асма бинт Абу Бакр доставляла пищу, а Амир ибн Фухайра заметал следы, чтобы скрыть передвижения переселенцев.
История хиджры показывает ещё одну важную истину: великие дела совершаются совместными усилиями. В этом событии каждый участник выполнял свою роль. Абу Бакр رضي الله عنه сопровождал Пророка ﷺ и поддерживал его своим имуществом. Али ибн Абу Талиб رضي الله عنه остался в доме Посланника Аллаха ﷺ, рискуя собственной жизнью. Семья Абу Бакра обеспечивала связь и снабжение, а проводник использовал свои знания местности.
Даже Посланник Аллаха ﷺ, лучший из людей, не строил великое дело в одиночку. Это наглядный пример того, что успех требует командной работы, доверия и правильного распределения обязанностей.
Не менее поучительным является выбор маршрута. Вместо того чтобы направиться сразу к Медине, Пророк ﷺ сначала отправился к пещере Саур, расположенной к югу от Мекки, тогда как Медина находилась на севере. Такой нестандартный шаг сбил преследователей с толку и позволил выиграть время.
Этот эпизод напоминает о важности творческого подхода к решению проблем. Иногда успех достигается не прямолинейными действиями, а умением мыслить шире привычных схем и находить неожиданные решения, не выходя за рамки дозволенного.
Хиджра также учит грамотному управлению рисками. Курайшиты назначили награду в сто верблюдов за поимку Пророка ﷺ, а дорога в Медину была долгой и опасной. Тем не менее благодаря продуманному плану, выбору надёжных помощников и точному распределению ролей вероятность неудачи была сведена к минимуму.
Особого внимания заслуживает тот факт, что проводник, сопровождавший Пророка ﷺ, в то время ещё не был мусульманином. Этот пример показывает, что ислам высоко ценит профессионализм и компетентность. Если человек отличается надёжностью и обладает необходимыми знаниями, его опыт может быть использован для достижения благой цели.
Успешное дело требует не только искренности, но и мастерства. Добрые намерения важны, однако без необходимых навыков их бывает недостаточно для достижения результата.
Во время хиджры ярко проявились лучшие качества сподвижников. Верность Абу Бакра, мужество Али, самоотверженность семьи Абу Бакра и искреннее гостеприимство ансаров стали образцами преданности и жертвенности ради веры.
Вместе с тем эти события показали и другую сторону человеческой природы. Именно в трудные времена раскрываются истинные качества людей. Одни готовы пожертвовать всем ради истины, другие становятся её непримиримыми противниками. Поэтому неудивительно, что самые тяжёлые испытания нередко приходят от тех, кто находится рядом.
Несмотря на годы преследований, мучений и попыток убийства, хиджра не превратилась в путь мести. Напротив, она стала началом великого проекта созидания. Первым делом в Медине Пророк ﷺ построил мечеть, объединил мухаджиров и ансаров узами братства и заложил основы мирного сосуществования различных общин города.
Когда спустя годы мусульмане вернулись в Мекку победителями, они не искали возмездия. Вместо мести прозвучали слова милосердия: «Идите, вы свободны». Эта фраза стала одним из величайших примеров великодушия в мировой истории.
По сути, мусульмане покинули Мекку не только физически. Они оставили позади несправедливость, вражду и невежество, а вернулись с ценностями ислама — милосердием, братством, прощением и справедливостью.
Хиджра напоминает нам и о том, насколько важны даже самые скромные начинания. В пещере Саур находились всего два человека, не имевшие ни армии, ни государства, ни материальной силы. Однако именно с этого момента начались преобразования, изменившие ход мировой истории.
Великие перемены начинаются не с громких лозунгов, а с идеи, подкреплённой терпением, трудом и последовательностью. Перед хиджрой были годы воспитания, подготовки и призыва. В Медину заранее был направлен Мусаб ибн Умайр رضي الله عنه, который подготовил почву для принятия ислама и сделал город готовым к новой исторической миссии.
Для современного человека хиджра остаётся настоящей школой управления переменами. Она учит нас инициативности вместо пассивного ожидания, созиданию вместо жалоб и осмысленным действиям вместо хаоса.
Смысл хиджры не ограничивается событиями VII века. Каждый человек нуждается в собственной духовной хиджре — отказе от всего, что отдаляет его от веры, нравственности и истинных ценностей.
Поэтому память о хиджре должна проявляться не только в рассказах о прошлом. Она должна становиться образом мышления, культурой планирования, умением работать сообща и стремлением к развитию даже в самых сложных обстоятельствах.
Хиджра напоминает нам о том, что после трудностей приходит облегчение, а после испытаний открываются новые возможности. Именно эту уверенность выразил Посланник Аллаха ﷺ, когда Абу Бакр رضي الله عنه сказал ему в пещере:
«О Посланник Аллаха, если кто-нибудь из них посмотрит себе под ноги, то увидит нас».
На что Пророк ﷺ ответил:
«Что ты думаешь о двоих, третьим с которыми является Аллах?»
По данным IslamNews, в этих словах заключён главный урок хиджры: человек обязан сделать всё возможное, используя причины и средства, но истинная помощь и успех приходят только от Всевышнего.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Беседа с директором среднего специального религиозного образовательного учреждения имени Ходжи Бухари, доктором философии по педагогическим наукам Уткиром ГУЗАРОВЫМ
- Ассаламу алейкум, уважаемый учитель. Прежде всего, поздравляем Вас с получением ученой степени доктора философии по педагогическим наукам. Пусть ваш научный уровень продолжает расти. Начнем нашу беседу с информации об образовательном учреждении, которым Вы сегодня руководите...
— Мир вам и милость Аллаха. Спасибо за поздравления и пожелания. Учебное заведение основано в 1992 году. Медресе носит имя Саида Ахмада Вали Кулахдуза Ходжи Бухари, известного суфийского ученого XIV века. Он признан современником Бахауддина Накшбанда. Он считается одним из великих мыслителей, широко пропагандировавших духовно-нравственные идеи тариката Накшбандия в Кашкадарьинском оазисе, особенно в городе Китаб и его окрестностях.
В настоящее время в учреждении 34 квалифицированных педагога-преподавателя с высшим образованием обучают 105 студентов религиозным и светским наукам. В образовательном процессе широко используются современные педагогические подходы, эффективные методы обучения и практические занятия, особое внимание уделяется укреплению теоретических знаний студентов и формированию навыков их применения на практике.
Также педагоги-преподаватели регулярно организуют дополнительные занятия и просветительские мероприятия, направленные на духовно-нравственное воспитание студентов, развитие их самостоятельного мышления, научного потенциала и мировоззрения. Это, наряду с предоставлением качественного образования в образовательном учреждении, способствует формированию достойной образовательной среды для подготовки всесторонне развитых, знающих и отвечающих современным требованиям специалистов.
– Каких специалистов готовит это учебное заведение?
- Учебное заведение готовит высококвалифицированных исламоведов, имамов-хатибов со средним специальным образованием, способных достойно служить развитию нашей религии, прогрессу и подъему независимого Узбекистана, обладающих высокой духовностью и нравственными качествами, глубоко осознающих национальные и общечеловеческие ценности, в совершенстве освоивших учение чистой исламской религии, умеющих правильно применять в жизни религиозно-просветительские знания.
Выпускники обладают необходимыми теоретическими знаниями и профессиональными навыками для работы имамом-хатибом в мечетях, преподавателем в религиозных образовательных учреждениях, специалистом в духовно-просветительской сфере.
- Как организован учебный процесс для обеспечения гармонии религиозных и светских наук?
- В образовательных программах наряду с религиозными науками, такими как Коран, хадисы, фикх, акида, место отведено истории, английскому языку, основам философии, психологии, физической культуре и спорту, а также другим светским наукам. Занятия проводятся с использованием современных педагогических методов, информационных технологий и интерактивных методов.
- Какие условия и возможности созданы для того, чтобы студенты в совершенстве изучали иностранные языки и повышали культуру чтения?
- В целях повышения интереса к изучению иностранных языков в определенные дни недели организуются языковые дни. В частности, во вторник проводится день английского языка, а в среду - день арабского языка, где особое внимание уделяется укреплению знаний студентов по изучению языка, развитию коммуникативных навыков и повышению их знаний посредством практических занятий.
Также в целях содержательной организации досуга студентов и повышения эффективности изучения языка налажена деятельность дополнительных кружков. К занятиям привлечены ведущие и квалифицированные специалисты сферы. Это способствует не только совершенному овладению студентами языками, но и расширению их мировоззрения.
- Какие именно методические методы внедрены для повышения профессионального мастерства мударрисов и более эффективного доведения уроков до студентов?
- В учреждении налажено использование современных педагогических технологий. В частности, в учебный процесс внедрены сервисы Google Forms и интерактивные приложения (Kahoot, QuizBot, topqir.uz) из онлайн-платформ с использованием информационно-коммуникационных технологий. В процессе урока используются возможности смарт-доски, маркерной доски, магнитной доски. Используются такие методы современных педагогических технологий, как "дискуссия", "мозговой штурм", "групповая работа", "презентация", "кейс-анализ", "вопрос-ответ."
– Не могли бы вы также рассказать о работе по содержательной организации внеурочного времени студентов, раскрытию их научных и творческих способностей...
- В образовательном учреждении сформирована группа "молодых научных исследователей", которые пишут научные статьи, выступают с аудио- и видеовыступлениями на интернет-сайтах, активно участвуют в конкурсах юных читателей.
Хатмул кутуб является традицией, и к настоящему времени студенты прочитали произведения "Мунаббихот", "Таълим мутааллим", "Фикхул муяссар" (книга 1-2), "Фикхул акбар шархи" и "Тайсиру мусталахул хадис..."
- На каком уровне находятся здания образовательного учреждения, студенческое общежитие и материально-технические возможности?
- Внешние и внутренние части наших зданий и сооружений регулярно проходят технический осмотр, а также проводятся текущие ремонтные работы.
Учреждение постепенно оснащается современными техническими средствами. В частности, для рабочего процесса и учебных занятий полностью оснащены 42 компьютерными комплектами, 20 интерактивными смарт-досками и другим необходимым оборудованием. Учебное заведение подключено к сети Интернет посредством оптического волокна.
В основном учебном корпусе имеется 25 учебных кабинетов, а курсы изучения Корана и таджвида обеспечены отдельным учебным корпусом. Недавно был сдан в эксплуатацию новый учебный корпус на 240 мест для студентов.
– Не могли бы вы также рассказать об участии ваших студентов в различных научных, религиозных и спортивных соревнованиях республиканского масштаба, а также об их достигаемых результатах?
– Студенты нашего учебного заведения регулярно участвуют в научных, религиозно-просветительских и спортивных соревнованиях, проводимых на республиканском уровне, и достигают высоких результатов. В частности, в 2023 году наша команда заняла 1-е место в номинации "Самая активная пропагандистская команда" в интеллектуальном конкурсе "Просвещение против невежества", проведенном среди студентов религиозных образовательных учреждений при Управлении мусульман Узбекистана.
В спортивном направлении наши студенты неоднократно становились призерами республиканских этапов "Баркамол авлод" по таким видам спорта, как шахматы, кураш, настольный теннис и тяжелая атлетика. В частности, на финальных соревнованиях спортивных игр "Баркамол авлод" в 2022 году наша команда заняла 1-е место в общекомандном зачете, а в 2026 году - 3-е место по национальной борьбе кураш.
В научном направлении наши студенты регулярно успешно участвовали в республиканском этапе Единой олимпиады и в разные годы занимали 1-е, 2-е и 3-е места. Кроме того, в 2022-2023 учебном году они заняли первое место на республиканском этапе "Конкурса эссе" и первое место в конкурсе "Самый молодой читатель". В едином олимпийском соревновании 2026 года занял 3-е место.
– Как проходит дальнейшая деятельность выпускников? То есть, какое место выпускники в настоящее время занимают в жизни общества, в религиозно-просветительской сфере?
- Выпускники образовательного учреждения сегодня эффективно работают в различных направлениях религиозно-просветительской сферы нашей страны и занимают достойное место в жизни общества. Они служат в Управлении мусульман Узбекистана, Комитете по делам религий, местных органах власти.
В частности, есть те, кто работает имамом-хатибом и заместителем имама в мечетях, преподавателем в религиозных образовательных учреждениях, научным сотрудником в научно-исследовательских центрах и религиозно-просветительских учреждениях, ведущим специалистом в Центре фетв, а также работают в государственных и общественных организациях.
Короче говоря, кадры, вышедшие из нашего учебного заведения, вносят свой вклад в развитие нашей религии и государства в различных регионах нашей страны, в различных сферах.
Беседовал специалист отдела печати и медиа УМУ Абдулатиф АБДУЛЛАЕВ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 