31 Август, 2026, 18 Раби аль-авваль, 1448
31 Август, 2026, 18 Раби аль-авваль, 1448
Хиджра Пророка Мухаммада ﷺ — одно из самых значимых событий в истории ислама. Для каждого мусульманина это не просто памятная дата, а поворотный момент, определивший судьбу исламского призыва и всей мусульманской общины.
Именно хиджра стала рубежом между двумя эпохами. Ислам вышел из состояния преследуемого движения, существовавшего под постоянным давлением в Мекке, и вступил в новый этап — этап созидания общества, воспитания личности и строительства государства, которое впоследствии превратилось в великую цивилизацию.
Однако значение хиджры не ограничивается историей. Она оставила уроки, актуальные и сегодня, в эпоху кризисов, стремительных перемен и многочисленных вызовов.
Хиджра была не просто переселением из Мекки в Медину. Прежде всего это был переход к свободе вероисповедания. Курайшиты лишали мусульман возможности открыто исповедовать свою религию и распространять ислам. Поэтому Посланник Аллаха ﷺ начал искать новые возможности для призыва за пределами Мекки.
Встречи с ансарами (жителями Медины) и Первая и Вторая присяги при Акабе открыли перед исламом новые горизонты. Благодаря этому мусульмане смогли перейти от положения гонимого меньшинства к организованному обществу, а затем и к государству, способному заключать договоры и строить отношения с другими народами.
Одним из важнейших уроков хиджры является искусство планирования и управления информацией. Пророк ﷺ не раскрывал деталей переселения всем участникам. Каждый знал лишь ту часть плана, которая была необходима для выполнения его задачи. Такая осторожность была продиктована пониманием того, что даже незначительная утечка информации могла поставить под угрозу весь замысел.
Показателен пример проводника, которого наняли для сопровождения в пути. Он знал место встречи, но не был посвящён во все подробности путешествия. Это свидетельствует о высоком уровне организации и предусмотрительности.
Хиджра вообще не была спонтанным шагом. Ей предшествовали тщательная подготовка, распределение обязанностей и продуманные меры безопасности. Абдуллах ибн Абу Бакр собирал сведения о действиях курайшитов, Асма бинт Абу Бакр доставляла пищу, а Амир ибн Фухайра заметал следы, чтобы скрыть передвижения переселенцев.
История хиджры показывает ещё одну важную истину: великие дела совершаются совместными усилиями. В этом событии каждый участник выполнял свою роль. Абу Бакр رضي الله عنه сопровождал Пророка ﷺ и поддерживал его своим имуществом. Али ибн Абу Талиб رضي الله عنه остался в доме Посланника Аллаха ﷺ, рискуя собственной жизнью. Семья Абу Бакра обеспечивала связь и снабжение, а проводник использовал свои знания местности.
Даже Посланник Аллаха ﷺ, лучший из людей, не строил великое дело в одиночку. Это наглядный пример того, что успех требует командной работы, доверия и правильного распределения обязанностей.
Не менее поучительным является выбор маршрута. Вместо того чтобы направиться сразу к Медине, Пророк ﷺ сначала отправился к пещере Саур, расположенной к югу от Мекки, тогда как Медина находилась на севере. Такой нестандартный шаг сбил преследователей с толку и позволил выиграть время.
Этот эпизод напоминает о важности творческого подхода к решению проблем. Иногда успех достигается не прямолинейными действиями, а умением мыслить шире привычных схем и находить неожиданные решения, не выходя за рамки дозволенного.
Хиджра также учит грамотному управлению рисками. Курайшиты назначили награду в сто верблюдов за поимку Пророка ﷺ, а дорога в Медину была долгой и опасной. Тем не менее благодаря продуманному плану, выбору надёжных помощников и точному распределению ролей вероятность неудачи была сведена к минимуму.
Особого внимания заслуживает тот факт, что проводник, сопровождавший Пророка ﷺ, в то время ещё не был мусульманином. Этот пример показывает, что ислам высоко ценит профессионализм и компетентность. Если человек отличается надёжностью и обладает необходимыми знаниями, его опыт может быть использован для достижения благой цели.
Успешное дело требует не только искренности, но и мастерства. Добрые намерения важны, однако без необходимых навыков их бывает недостаточно для достижения результата.
Во время хиджры ярко проявились лучшие качества сподвижников. Верность Абу Бакра, мужество Али, самоотверженность семьи Абу Бакра и искреннее гостеприимство ансаров стали образцами преданности и жертвенности ради веры.
Вместе с тем эти события показали и другую сторону человеческой природы. Именно в трудные времена раскрываются истинные качества людей. Одни готовы пожертвовать всем ради истины, другие становятся её непримиримыми противниками. Поэтому неудивительно, что самые тяжёлые испытания нередко приходят от тех, кто находится рядом.
Несмотря на годы преследований, мучений и попыток убийства, хиджра не превратилась в путь мести. Напротив, она стала началом великого проекта созидания. Первым делом в Медине Пророк ﷺ построил мечеть, объединил мухаджиров и ансаров узами братства и заложил основы мирного сосуществования различных общин города.
Когда спустя годы мусульмане вернулись в Мекку победителями, они не искали возмездия. Вместо мести прозвучали слова милосердия: «Идите, вы свободны». Эта фраза стала одним из величайших примеров великодушия в мировой истории.
По сути, мусульмане покинули Мекку не только физически. Они оставили позади несправедливость, вражду и невежество, а вернулись с ценностями ислама — милосердием, братством, прощением и справедливостью.
Хиджра напоминает нам и о том, насколько важны даже самые скромные начинания. В пещере Саур находились всего два человека, не имевшие ни армии, ни государства, ни материальной силы. Однако именно с этого момента начались преобразования, изменившие ход мировой истории.
Великие перемены начинаются не с громких лозунгов, а с идеи, подкреплённой терпением, трудом и последовательностью. Перед хиджрой были годы воспитания, подготовки и призыва. В Медину заранее был направлен Мусаб ибн Умайр رضي الله عنه, который подготовил почву для принятия ислама и сделал город готовым к новой исторической миссии.
Для современного человека хиджра остаётся настоящей школой управления переменами. Она учит нас инициативности вместо пассивного ожидания, созиданию вместо жалоб и осмысленным действиям вместо хаоса.
Смысл хиджры не ограничивается событиями VII века. Каждый человек нуждается в собственной духовной хиджре — отказе от всего, что отдаляет его от веры, нравственности и истинных ценностей.
Поэтому память о хиджре должна проявляться не только в рассказах о прошлом. Она должна становиться образом мышления, культурой планирования, умением работать сообща и стремлением к развитию даже в самых сложных обстоятельствах.
Хиджра напоминает нам о том, что после трудностей приходит облегчение, а после испытаний открываются новые возможности. Именно эту уверенность выразил Посланник Аллаха ﷺ, когда Абу Бакр رضي الله عنه сказал ему в пещере:
«О Посланник Аллаха, если кто-нибудь из них посмотрит себе под ноги, то увидит нас».
На что Пророк ﷺ ответил:
«Что ты думаешь о двоих, третьим с которыми является Аллах?»
По данным IslamNews, в этих словах заключён главный урок хиджры: человек обязан сделать всё возможное, используя причины и средства, но истинная помощь и успех приходят только от Всевышнего.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
История исламской цивилизации хранит имена ученых и мыслителей, открытия которых определили развитие мировой науки, литературы, искусства и образования. Многие из этих страниц продолжают становиться предметом исследований, находить отражение в книгах, музейных экспозициях и документальных фильмах. Но как рассказать о великом наследии так, чтобы оно заинтересовало представителя XXI века? Данный вопрос объединил участников Международного медиафорума «Исламская цивилизация: новый взгляд - новые открытия», который проходит в Ташкенте и Самарканде, передает «Правда Востока».
Около 300 представителей экспертного и медиасообщества почти из 50 стран собрались в столице. Среди них - руководители телеканалов и информационных агентств, журналисты, продюсеры, издатели, ученые, кинематографисты и специалисты цифровых технологий. Уже первые мероприятия обширной программы показали: здесь ищут новые способы рассказать о научных открытиях, выдающихся личностях и культурных достижениях региона, сделать их понятными человеку в любой точке мира.
Так, официальная церемония открытия прошла в Гранд-конференц-зале Центра исламской цивилизации. С приветственным словом выступил пресс-секретарь Президента Узбекистана, глава Департамента коммуникаций Администрации Президента РУз Шерзод Асадов.
Одним из главных выступлений стало обращение генерального директора и главного редактора Euronews Клауса Штрунца. Его специальный доклад посвящен сближению Европы и Центральной Азии через культуру, медиа и идеи. Глава авторитетного СМИ обратился к истории Узбекистана как к образу, который вполне применим к современным информационным связям. В прошлом по этому маршруту перемещались люди, товары и знания. Сегодня между регионами проходят уже информационные потоки, а журналистика позволяет устанавливать связи между обществами, которые прежде могли оставаться далеко друг от друга.
- Когда рос в Западной Европе в 1980-е годы, Центральная Азия практически не присутствовала в школьных учебниках, университетских лекциях и телевизионных новостях, - рассказал К. Штрунц. - Сегодня ситуация изменилась. Западные СМИ гораздо чаще обращаются к Великому шелковому пути, истории региона, его культуре и происходящим здесь переменам. Новый Центр исламской цивилизации может стать местом, где дискуссия будет зарождаться и следовать дальше - через время и расстояние. Но вместе с растущим интересом возрастает и ответственность журналистов: рассказывать о происходящем достоверно, проверять данные и не позволять дезинформации формировать представление о целых странах и народах.
Для самого Центра исламской цивилизации вопрос медиапредставления наследия имеет особое значение. Директор Фирдавс Абдухаликов представил участникам доклад «Центр исламской цивилизации - культурно-просветительская медиаплатформа нового типа». В выступлении он обозначил роль учреждения шире, чем привычная музейная работа. Здесь должны соединиться научные исследования, музейные коллекции, издательские проекты, кино, цифровые технологии и международное сотрудничество.
- Автором проекта выступил Президент республики Шавкат Мирзиёев, определивший в качестве его основных задач научные исследования, направленные на глубокий анализ призывов ислама к светлой жизни, гуманизму, взаимной дружбе и человечности, - отметил Ф. Абдухаликов. - Поэтому мы создавали центр как пространство, где история и знания становятся основой для нового диалога с обществом и миром. В информационном пространстве до сих пор существуют стереотипы о мусульманской культуре и ее наследии. Лучший ответ на невежество - знание. Поэтому задачи центра заключаются в том, чтобы изучать историю, сохранять источники и рассказывать о них понятным современным языком. Независимость дала стране возможность заново обратиться к собственной исторической памяти и представить ее миру честно и непредвзято.
В рамках 5 пленарных сессий участники обсуждают новые форматы, которые могут привлечь современную аудиторию, судьбы великих представителей исламской цивилизации в кино, книгах и цифровом пространстве, историю Корана, документальное отражение современного Узбекистана, международные проекты и культурные инициативы. Всего заявлено свыше 50 выступлений и презентаций.
Среди имен, о которых пойдет речь, - Мухаммад аль-Хорезми, Абу Али ибн Сина, Абу Райхан Беруни, Абу Мансур аль-Матуриди, Имам аль-Бухари, Имам аль-Термизи, Мирзо Улугбек, Алишер Навои и другие великие люди. В центре внимания - их вклад в математику, астрономию, медицину, философию, литературу, архитектуру и искусство.
Например, основатель международного проекта 1001 Inventions Ахмед Салим и режиссер Шохрух Расулов представили инициативу «Изменившие мир: великие личности исламской цивилизации на большом экране». По задумке создателей историческая фигура становится героем большого экранного рассказа, что позволяет показать не отдельную биографическую дату, а целую эпоху - научную среду, круг идей, влияние открытий на последующее развитие человечества.
Эта же тема продолжена в фильме «Эхо просвещения» с участием лауреата премии «Оскар» Бена Кингсли. Картина посвящена истории Узбекистана, выдающимся представителям региона и его вкладу в развитие мировой цивилизации. В программе форума представлены и другие документальные проекты - «Цивилизация Мавераннахра», «Центр исламской цивилизации. Новая вселенная», «Имам аль-Бухари».
В рамках форума отмечено, что современные формы подачи информации появляются и в книгопечатании. Издательские проекты в данном случае выполняют ту же задачу, что кино и цифровые технологии, но используют другой способ установления контакта. Исторический материал получает визуальную форму, связывается с конкретным человеком, городом или артефактом и выходит за пределы узкоспециализированной научной литературы.
Например, в рамках мероприятия Ф. Абдухаликов и председатель правления турецкого издательского дома Mega Basim Хасанбей Конду презентовали книгу-альбом «Великие личности в истории Узбекистана в восточной миниатюре». Другая работа посвящена Самарканду эпохи Амира Темура глазами испанского путешественника Руи Гонсалеса де Клавихо. Также впервые широкой публике продемонстрирован альбом «Наследие на почтовой марке: великие исторические личности и Центр исламской цивилизации».
Одним из самых ожидаемых событий медиафорума стала книга «Шавкат Мирзиёев - просвещенный лидер». Ее автор - генеральный директор Исследовательского центра исламской истории, искусства и культуры (IRCICA) Махмуд Эрол Кылыч. Издание посвящено Президенту Узбекистана, преобразованиям в стране и международным инициативам главы государства.
В свою очередь в технологической части форума представлен проект INKSIGHT AI - интеллектуальная модель, предназначенная для распознавания текстов рукописей, написанных арабским письмом, и перевода их в цифровой, пригодный для чтения формат. Это один из примеров того, как искусственный интеллект может использоваться непосредственно в работе с письменным наследием.
Другие проекты обращены уже к способам его визуального представления. NeoVex представит «Цифровой аватар: герои исламской цивилизации говорят с новым поколением» и «Узбекистан 360°: платформа живого наследия». В программе также заявлены виртуальные выставки, интерактивные образовательные продукты, мультимедийные экспозиции, решения с применением VR и AR.
Иными словами, исторический материал все чаще можно увидеть, услышать и исследовать в цифровой среде, что особенно заметно в работе с молодежью. 24 августа в преддверии форума в 15 высших учебных заведениях Ташкента прошли специальные встречи, лекции и мастер-классы с участием зарубежных журналистов, руководителей медиакомпаний, режиссеров документального кино и специалистов цифровых технологий. Обсуждались международная журналистика, телевизионное производство, документалистика, стратегические коммуникации, культурная дипломатия и создание цифрового контента.
В тот же день Центр исламской цивилизации и Университет журналистики и массовых коммуникаций Узбекистана договорились о совместной образовательной программе для молодых журналистов. Она предусматривает участие студентов в телевизионных, документальных, издательских и цифровых проектах, а также работу с музейными коллекциями и историческими источниками. Отдельным направлением станет курс «Гид-журналистика», который планируется включить в основную учебную программу.
В программе форума есть еще одна важная составляющая - знакомство зарубежных участников с историческим пространством Узбекистана. Так, 27 августа зарубежные журналисты и съемочные группы отправятся в Самарканд. В программе - посещение Международного научно-исследовательского центра Имама Бухари и объектов историко-культурного наследия города. Посетят гости и Мемориальный комплекс Имама аль-Бухари, реконструированный по инициативе лидера республики. На 45 гектарах расположены мечеть на 10 тысяч человек, административные и паломнические объекты, а также Инновационный музей с 9 тематическими павильонами и современными цифровыми технологиями.
Мероприятие продолжается. Впереди новые пленарные заседания, презентации, встречи с молодыми журналистами, международные проекты и поездка в Самарканд. А значит, беседа о том, как представить наследие исламской цивилизации миру, уже вышла за пределы медиафорума.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 