Несмотря на то, что с момента официального открытия Центра исламской цивилизации в Узбекистане прошло совсем немного времени, число его посетителей продолжает стремительно расти. Центр вызывает большой интерес у жителей страны и зарубежных гостей. По состоянию на 1 июня его посетили более полумиллиона человек из Узбекистана и других государств, передает iccu.uz.
Важно отметить, что Центр исламской цивилизации в Узбекистане представляет собой гораздо больше, чем музей. Это современный комплекс, объединяющий научную, просветительскую и религиозную деятельность, где реализуются масштабные проекты и инициативы.
Выступая на 72-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН в 2017 году, Президент Республики Узбекистан Шавкат Мирзиёев подчеркнул, что главной целью создания этого крупного проекта является сохранение и изучение богатого научного и духовного наследия великих предков, широкое распространение гуманистических идей просветительского ислама, воплощённых в трудах таких выдающихся учёных, как Имам Бухари.
Спустя девять лет эта благородная инициатива главы государства демонстрирует реальные результаты. Одним из ярких примеров стал научно-практический семинар, проведённый в рамках совместной программы «Тамаддун», реализуемой под девизом «Одна обитель – один совет – один результат – одно будущее». В мероприятии приняли участие руководство Института повышения квалификации и переподготовки кадров в религиозно-просветительской сфере при Комитете по делам религий, представители научно-исследовательских центров, действующих в стране, имам-хатибы из различных регионов республики.
В ходе семинара специалисты обсудили вопросы совершенствования образовательного процесса, внедрения современных методов обучения, повышения профессионального потенциала кадров в религиозно-просветительской сфере.
— Посетив Центр в рамках научно-практического семинара, мы увидели, как история Узбекистана от древнейших времён до наших дней представлена с использованием современных технологий. Фотоматериалы, видеоконтент и другие информационные ресурсы ещё раз убедили нас в богатстве истории и культуры нашей страны. Особое впечатление на нас произвела библиотека Центра. Здесь собраны религиозные издания, фундаментальные научные труды по различным направлениям знаний. Для студентов и всех, кто стремится к знаниям, такие возможности имеют огромное значение. Пользуясь случаем, выражаем искреннюю благодарность руководству нашей страны, ответственным работникам религиозной сферы и всем, кто внёс вклад в создание этого центра и условий для развития науки и просвещения, — отметил заместитель имама-хатиба мечети «Сулаймонбек» Шахриханского района Андижанской области Фарходбек Кадыров.
— Организация нашего семинара именно в Центре исламской цивилизации преследовала важную цель – дать возможность участникам почувствовать атмосферу научного поиска в месте, где закладываются основы Третьего Ренессанса, вдохновиться его идеями и масштабом. Участники семинара, в особенности имам-хатибы, получили здесь новый импульс, вдохновение и духовный настрой. Ознакомившись с библиотекой и научными источниками, мы ещё глубже осознали ответственность за дальнейшее изучение знаний, проведение исследований и распространение просвещения среди нашего народа. Мы намерены внести свой вклад в развитие Третьего Ренессанса.
В рамках семинара обсуждались вопросы чтения Священного Корана, глубокого осмысления его содержания и правильной передачи этих знаний людям. Особое внимание было уделено необходимости раскрывать коранические ценности в контексте современных реалий и актуальных процессов.
Первое повеление ислама – «Икро» («Читай»). Именно следуя этому призыву, наши предки достигли выдающихся высот в религиозных и светских науках. Представленные в Центре источники вновь подтверждают этот исторический факт. Зал Корана, Мусхаф Усмана, редкие рукописи, наследие великих мыслителей служат ярким свидетельством того внимания, которое уделялось исламским наукам на протяжении веков. Каждый посетитель может увидеть это собственными глазами и получить глубокие впечатления, — отметил Фарзандиддин Низомов ас-Самарканди, преподаватель кафедры «Коранические науки» Ташкентского исламского института имени Имама Бухари.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана