На Чемпионате мира по футболу в составе европейских сборных в этом году выступает много мусульманских игроков. Это люди самых разных национальностей , выходцы из Северной и Западной Африки, Балкан, Турции и Южной Азии, сообщает muslimnetwork.tv.
По данным IslamNews, во французской сборной самым ярким представителем мусульман является Усман Дембеле, получивший в 2025 году Золотой мяч. Его скорость и креативность делает игрока одним из самых опасных нападающих чемпионата. Дембеле - соблюдающий мусульманин. Он родился в Нормандии. Его отец малиец, а мама имеет сенегальское-мавританское происхождение.
Также ислам исповедует полузащитник французов Н'Голо Канте, он известен своей скромностью и приверженностью религии. Кроме них мусульманами сборной являются защитник Ибрагим Конате, полузащитник Юсуф Фотана и атакующий полузащитник Райан Шерки.
В сборной Германии также играет множество выдающихся мусульманских футболистов. Прежде всего это защитник Антонио Рюдигер. Он соблюдающий мусульманин западно-африканского происхождения. Рюдигер открыто заявляет о своей приверженности исламу и ведет масштабную благотворительную деятельность на родине своей матери в Сьерра-Лионе.
Роль полузащитника в немецкой сборной выполняет афганец Надием Амири, а нападающего - турок Дэниз Ундав. Также в сборную входит сенегалец Лерой Сане, сын известного игрока Сулеймана Сане.
Главной звездой испанской сборной является бесспорно 18-летний Ламин Ямаль. Вингер Барселоны, чей отец марокканец, а мама из Экваториальной Гвинеи. Он открыто заявляет о приверженности исламу и поддержке Палестины, являясь примером для подражания для мусульманской молодежи Европы.
А английской сборной первым игроком, открыто исповедующим ислам, на Чемпионате мира стал защитник Тоттенхэма Джед Спенс, сын выходцев с Ямайки.
В швейцарской сборной также не обошлось без мусульман. Это полузащитник косовский албанец Грани Джака и защитник турок Эрай Кёмерт.
За бельгийцев на Чемпионате мира играет сенегалец Амаду Онана. Центральный полузащитник стал одним из ключевых игроков, который позволил Бельгии оставаться среди сильнейших стран в футболе.
Для многих фанатов эти игроки являются образцом футбольного мастерства и свидетельством успешной интеграции национальных общин в гражданское общество своих стран. На Чемпионате мира мусульмане со всего света болеют не только за сборные исламского мира, но и за атлетов, выступающих за команды государств, где ислам является религией меньшинства.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Если бы история могла говорить, возможно, ее голос звучал бы именно здесь. Здесь экспонаты не молчат, а стены не просто рассказывают о прошлом – они оживляют его. Посещение Центра исламской цивилизации Узбекистана членами Союза кинематографистов Узбекистана стало не обычной культурной экскурсией, а встречей с исторической памятью народа. Известные режиссеры, актеры и сценаристы единодушно признали: это не просто музей – здесь живет и дышит целая цивилизация, передает iccu.uz.
Историю можно изучать по книгам, фильмам или лекциям. Но почувствовать ее, словно оказавшись внутри событий, удается далеко не всегда. Именно такое впечатление сложилось у представителей киноискусства, посетивших Центр исламской цивилизации Узбекистана.
В ходе экскурсии режиссеры, актеры, сценаристы и другие деятели культуры ознакомились с экспозициями «Галереи великих личностей», разделами, посвященными доисламскому периоду, Первому и Второму Ренессансу, экспозицией «Новый Узбекистан – фундамент Нового Ренессанса», уникальными рукописями, археологическими находками, макетами древних городов и мультимедийными технологиями.
Особенно сильное впечатление произвела «Галерея великих личностей», где через образы выдающихся ученых, государственных деятелей, полководцев и мыслителей раскрывается вклад нашего народа в развитие мировой цивилизации.
Во время визита известные представители кино и телевидения поделились своими впечатлениями.
Кинорежиссер и телеведущий Бурхон Шарапов считает, что Центр невозможно воспринимать как обычный музей – каждый посетитель становится участником живого диалога с историей.
«Мне довелось увидеть множество исторических и культурных объектов по всему миру. Но атмосфера здесь совершенно особенная. Если в мире существует семь чудес света, то я без колебаний назвал бы Центр исламской цивилизации восьмым. Здесь собраны не просто стены, экспонаты или исторические сведения – здесь ощущается дух целой цивилизации. Это место притягивает. Переходя из одного раздела в другой, словно оказываешься в разных эпохах. Кажется, что ты смотришь на историю, хотя на самом деле вступаешь с ней в диалог. Сегодня о таких местах говорит весь мир. Я наблюдал за строительством Центра с первых этапов, но результат превзошел все мои ожидания. Сюда невозможно прийти один раз и сказать, что увидел все. Даже после десятого или пятнадцатого посещения обязательно откроешь для себя что-то новое».
Актиса театра и кино Саида Раметова назвала Центр уникальным источником знаний и вдохновения для творческих людей.
«Мы, артисты, воплощаем исторических личностей на экране и сцене. Для этого читаем книги, изучаем архивы, анализируем биографии. Но впечатления, которые получаешь здесь, не заменит ни одна книга. Здесь человек видит историю собственными глазами и чувствует ее сердцем.
Можно прочитать сотни страниц об Амире Тимуре или Мирзо Улугбеке. Но когда оказываешься здесь и видишь атмосферу той эпохи, все воспринимается совершенно иначе. Начинаешь понимать, как жили наши предки, как мыслили, ради чего развивали науку и культуру. Для меня этот Центр – настоящая творческая лаборатория. Отсюда невозможно уйти без вдохновения».
Киноактер Абдухалил Мигнаров назвал Центр практическим воплощением идеи Третьего Ренессанса и подчеркнул его значение для воспитания молодежи.
«Честно говоря, я не ожидал увидеть комплекс такого уровня. Раньше сведения о нашей истории были разрозненными. Здесь же история целого народа и цивилизации собрана в едином пространстве. Это огромное достижение. Мы часто говорим о патриотизме, национальной гордости, Третьем Ренессансе. Но как сделать так, чтобы эти идеи действительно тронули человека? Думаю, ответ находится именно здесь. Если школьник хотя бы один раз посетит этот Центр, он почувствует, наследником каких великих предков является. Это место дает знания, вдохновение и внутреннюю силу. Я убежден, что каждый молодой человек должен здесь побывать».
Заслуженный артист Узбекистана Анвар Азимов обратил внимание на особое эмоциональное воздействие Центра.
«Мы побывали во многих странах, видели музеи, культурные центры и исторические памятники. Нас, людей искусства, сложно удивить. Но здесь я испытал настоящее восхищение. Каждый экспонат, каждый макет, каждая деталь продуманы так, что буквально переносят человека в прошлое. Ты не просто смотришь экспозицию – ты словно становишься участником истории. Экскурсионное сопровождение, использование современных технологий, построение экспозиций создают эффект полного погружения. Я видел здесь иностранных туристов, и они тоже были искренне впечатлены. Уверен, что каждый, кто однажды посетит этот Центр, обязательно захочет вернуться и привести сюда своих близких. Это духовные ворота Узбекистана в мир, где одновременно раскрываются история, культура, потенциал и будущее нашей страны».
По мнению участников встречи, главное достоинство Центра заключается не только в уникальных экспонатах или современных технологиях. Его главная ценность – способность сделать историю близкой каждому человеку, помочь осознать свои корни и с уверенностью смотреть в будущее.
Завершая визит, гости вновь и вновь повторяли одну мысль: сюда хочется возвращаться. Приезжать с детьми, учениками, друзьями. Потому что Центр исламской цивилизации – это место, которое нельзя просто увидеть. Его нужно почувствовать, изучить и по-настоящему открыть для себя.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана