Карта эпохи Амира Темура, представленная в зале Второго Ренессанса музея Центра исламской цивилизации Узбекистана, произвела сильное впечатление на министра сельского хозяйства и продовольственной безопасности Малайзии Датука Сери Хаджи Мохамада бин Сабу. Остановившись у экспоната, отражающего период расцвета науки и цивилизации, малайзийский министр смог ближе познакомиться с уникальными истоками исламской цивилизации. Научное наследие, исторические свидетельства и современные музейные решения, представленные в экспозиции, превратили знакомство гостей с Центром в глубокое погружение в историю, передает iccu.uz.
В ходе визита малайзийская делегация ознакомилась с разделом музея «Доисламская эпоха», залами Первого и Второго Ренессанса, экспозицией «Новый Узбекистан — фундамент Нового Ренессанса», а также залом Священного Корана. Представленные здесь исторические процессы, научные школы и этапы цивилизационного развития вызвали у гостей большой интерес.
Особое впечатление на членов делегации произвела экспозиция «Второй Ренессанс и эпоха узбекских ханств». В центре внимания гостей оказалась карта, отражающая географию научных достижений и открытий периода Амира Темура и Тимуридов. Большой интерес вызвали редкие артефакты, представленные в разделе, посвящённом эпохе ханств, художественные решения, воссоздающие историческую атмосферу, а также портреты правителей.
По завершении визита Датук Сери Хаджи Мохамад бин Сабу поделился своими впечатлениями:
«Мы провели здесь более полутора часов, однако этого времени оказалось недостаточно. Чтобы по-настоящему познакомиться с этим музеем, необходимо выделить как минимум полдня.
Этот музей имеет огромное значение для освещения истории исламской цивилизации. Он наглядно демонстрирует, что Узбекистан является одним из важнейших центров исламской цивилизации.
Особенно важно, чтобы как мусульмане, так и представители других конфессий понимали, какой огромный вклад мусульманская умма внесла в развитие человеческой цивилизации.
Вместе с тем я надеюсь, что ислам не останется лишь частью музейных экспозиций. Его ценности должны находить отражение и в современной жизни, в практической деятельности. Мусульмане способны вновь укрепить свои позиции в науке, технологиях и развитии общества, достойно продолжая великое историческое наследие.
Именно поэтому этот музей имеет столь большое значение. Он показывает молодому поколению, что в прошлом мусульмане занимали ведущие позиции в мировой науке. В области географии, естественных наук, медицины, сельского хозяйства и многих других направлений мусульманские учёные достигали выдающихся результатов. Значение этого музея трудно переоценить.
Я поздравляю руководство Узбекистана и страны в целом с реализацией такой важной инициативы. Сегодня внимание, которое уделяется истории мусульманского мира, исламскому наследию, развитию науки и технологий, помогает молодому поколению осознать эти исторические факты и заново открыть для себя огромный вклад мусульманской цивилизации в мировой прогресс».
Высказанные в ходе визита оценки ещё раз подтвердили, что Центр исламской цивилизации Узбекистана представляет собой гораздо больше, чем музей исторического наследия. Сегодня он становится крупным просветительским центром, способствующим осмыслению вклада мусульманской цивилизации в развитие человечества и передаче этого наследия будущим поколениям. Растущий интерес международного сообщества свидетельствует о возрастающем авторитете Центра на мировой научной и культурной арене.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Лувр (Париж) и Смитсоновский институт (Вашингтон) представили совместную выставку «Из Лувра: шедевры исламского искусства», на которой в Национальном музее азиатского искусства в Вашингтоне экспонируются 26 ценных произведений из коллекции исламского искусства французского музея.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Arab News", на выставке, которая открылась в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и продлится до 18 января, представлены 26 художественных произведений из постоянной коллекции отдела исламского искусства Лувра.
Примечательно, что это первый случай, когда Лувр передает подобные произведения в аренду другому институту.
Саймон Ретиг, куратор отдела мирового исламского искусства в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и один из организаторов выставки, отметил, что сотрудничество между двумя институтами насчитывает не менее 120 лет — оно началось еще до строительства нынешнего здания Вашингтонского музея.
Экспонаты выставки были отобраны из более чем 18 000 произведений, входящих в исламскую коллекцию Лувра.
Произведения из Египта, Сирии, Ирана и Индии
Одним из центральных экспонатов является знаменитое блюдо, известное как «Таз крещения святого Людовика», которое относится к Египту или Сирии эпохи мамлюков (первая половина XIV века). Это изделие с гравированными узорами, украшенное золотом, серебром и эмалью, находится в отличном состоянии сохранности.
Другой значимый объект — чаша из нефрита с поэтической надписью на персидском языке, происходящая из Восточного Ирана или Афганистана, относящаяся к эпохе Тимуридов. Чаша изготовлена из нефрита жадеита и украшена золотыми вставками. По словам эксперта, форма чаши несет в себе явное влияние китайского искусства.
Также заслуживает внимания стеклянная чаша с изображением игроков в поло. Этот артефакт, относящийся к Сирии (около 1250 года, эпоха Айюбидов), выполнен из позолоченного и глазурованного стекла и был обнаружен в одной из церквей Италии.
В экспозицию также вошла тарелка с изображением павлина, созданная в османский период в городе Изник (Турция).
Бронзовый павлин и ювелирный кинжал
Еще одним выдающимся экспонатом является бронзовая фигурка павлина, являющаяся частью механизма (автоматона). Она была изготовлена в эпоху Омейядов, вероятно, в Кордове (Испания), и относится к началу XI века.
Среди других значимых предметов — кинжал с рукоятью в виде головы лошади. Изготовленный из нефрита, рубинов, изумрудов и золота, этот кинжал происходит из Индии. Тонкая работа над головой лошади позволяет рассмотреть мельчайшие детали гривы и облика животного. Предполагается, что кинжал был изготовлен для императора, принца или высокопоставленного придворного лица.
Также представлен портрет Фатх-Али-шаха Каджара — картина маслом на холсте, написанная в Иране в начале XX века и приписываемая художнику Мехр-Али.
Кроме того, в экспозиции представлена керамическая чаша из Шуша (Иран). Изготовленная из глины без глазури, она датируется примерно 600–800 годами нашей эры. Ретиг назвал этот предмет одним из важнейших в коллекции, отметив, что он демонстрирует, как сложность и изящество искусства не всегда зависят от дороговизны материалов, а простота может быть проявлением художественного совершенства.
Выставка не только знакомит с широким спектром исламского искусства, но и подчеркивает многолетнюю историю партнерства между Лувром и Смитсоновским институтом, объединяя шедевры из разных уголков исламского мира в одном пространстве.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана