Искусственный интеллект стремительно меняет многие сферы жизни, и религиозная сфера не стала исключением. Сегодня нейросети помогают создавать тексты, изображения и видео, а пользователи все чаще обращаются к цифровым помощникам за ответами на самые разные вопросы, в том числе религиозные. Как Духовное управление мусульман Казахстана использует современные технологии, зачем был создан проект «Имам AI» и могут ли нейросети заменить имама? Об этом muftyat.kz поговорил с руководителем Отдела цифрового развития ДУМК Тимуром Орынхановым.
— Сегодня многие люди ищут ответы на религиозные вопросы в Интернете. Насколько это серьезный вызов для духовенства в целом?
— Это один из ключевых вызовов нашего времени. Люди хотят получать информацию быстро и в удобном формате. Если официальные религиозные институты не будут присутствовать в цифровом пространстве, образовавшийся вакуум неизбежно заполнят случайные источники, блогеры или анонимные авторы, чья информация не всегда соответствует традиционным религиозным знаниям.
Поэтому задача Духовного управления мусульман Казахстана заключается в том, чтобы сделать достоверную религиозную информацию максимально доступной.
Сегодня официальные сайты, социальные сети ДУМК, верифицированные аккаунты имамов и современные цифровые сервисы должны стать для граждан надежным источником знаний.
— Одним из таких проектов стал «Имам AI». Что представляет собой эта система?
— «Имам AI» — это цифровой инструмент, созданный для того, чтобы помочь людям быстро находить ответы на религиозные вопросы на основе официальной позиции ДУМК.
Важно понимать, что это не искусственный интеллект, который может самостоятельно выносить фетвы или формирует новые теологические заключения. Система работает исключительно на базе проверенных материалов и ответов, подготовленных специалистами ДУМК.
По сути, «Имам AI» помогает пользователю оперативно находить достоверную информацию и снижает риск обращения к сомнительным источникам в интернете.
— Может ли проект «Имам AI» заменит живого имама?
— Нет, такой задачи не ставится. Искусственный интеллект не может заменить религиозного наставника или имама, который учитывает конкретную жизненную ситуацию человека и несет ответственность за свои рекомендации.
Мы рассматриваем проект «Имам AI» только как вспомогательный инструмент, который помогает человеку быстрее получить доступ к официальной и проверенной информации. Однако окончательное слово в вопросах религии всегда остается за квалифицированными специалистами.
— Как человеку защитить себя от дезинформации и манипуляций в интернете?
— Прежде всего необходимо развивать как религиозную, так и цифровую грамотность. Сталкиваясь с религиозным контентом в сети, важно задавать себе несколько простых вопросов.
Кто распространяет эту информацию? Является ли автор признанным специалистом, сотрудником официального зарегистрированного религиозного объединения? Можно ли найти подтверждение сказанному в официальных источниках? Представлен ли материал полностью или отдельные фразы вырваны из контекста?
Даже такие простые навыки помогут пользователям избежать большинства манипуляций и информационных ловушек.
— Многие говорят о рисках искусственного интеллекта. Видите ли вы его пользу для религиозной сферы?
— Безусловно. Мы рассматриваем искусственный интеллект не только как источник новых вызовов, но и как инструмент, способный повысить эффективность работы.
По поручению Председателя Духовного управления мусульман Казахстана, Верховного муфтия Наурызбай қажы Таганулы хазрета нами проводится работа по повышению цифровой грамотности работников ДУМК и обучению их грамотному использованию технологий искусственного интеллекта.
Сегодня ИИ помогает специалистам в подготовке текстов, создании презентаций, разработке визуальных материалов и видеоконтента. Это позволяет сэкономить время и уделять больше внимания содержательной работе.
— Какой главный принцип использования искусственного интеллекта в деятельности ДУМК?
— Наш подход прост: искусственный интеллект должен помогать человеку, а не заменять его. Мы используем современные технологии для повышения качества религиозно-просветительской работы, сохраняя при этом достоверность информации, ответственность и приверженность традиционным духовным ценностям.
Главная цель остается неизменной — предоставить обществу полезный, понятный и проверенный религиозный контент, используя возможности современных технологий во благо людей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
На протяжении пяти лет 71-летеяя жительница Сингапура Рамла Расул является единственным опекуном и помощником своего больного 78-летнего мужа, прикованного к инвалидному креслу. Пенсионерка, которая сама пережила смещение коленных чашечек, а также страдает от диабета и гипертонии, с трудом справлялась с уходом за супругом. Близких друзей, готовых помочь, у пары нет, сообщает Straits Times.
Когда женщина дошла до состояния полного морального истощения, она отправилась в мечеть Аль-Муттакын и попросила о помощи соцработника. "Я излила им все мои проблемы и меня выслушали. У меня до сих пор много задач, но я знаю, что теперь я не одна", - рассказала Рамла.
Проект помощи пожилым людям реализуется в мечети службой социальной защиты, благотворительным фондом Lien и неравнодушными прихожанами. Его цель наладить прочные связи общины с одинокими стариками, чтобы поддерживать их. Цель инициативы превратить мечеть в нечто большее, чем просто место поклонения, сделав ее центром, где можно получить также социальную и медицинскую помощь, передает IslamNews.
"Хотя духовная поддержка остается важным аспектом их жизни, пожилые люди и их опекуны нуждаются также в медицинской помощи, социальных связях, участии в интересной для них деятельности и умении ориентироваться в разных аспектах жизни", - отметил имам мечети Мохд Файрус Абд Манаф. Чтобы добиться этого, в штат мечети набрали социальных работников, которые оказывают помощь пенсионерам.
Проект начал работу в тестовом режиме в феврале 2026 года и доказал свою эффективность. Теперь его планируется запустить и в других мечетях страны. С сентября он начнет работу в мечети Аль-Исла в Пунгголе.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана