День Ашура – 2026: в чем смысл поста и как провести этот день
25 июня 2026 года мусульмане встретят День Ашура — один из наиболее почитаемых дней месяца Мухаррам и всего исламского календаря. Именно на этот день приходится 10-е число месяца Аль-Мухаррам, который Пророк Мухаммад ﷺ называл «месяцем Аллаха», передает портал Kazislam.kz.
Для верующих День Ашура связан с поклонением, постом, благодарностью Всевышнему и совершением добрых дел. Этот день также напоминает о важных событиях из истории пророков и занимает особое место в мусульманской традиции.
Почему День Ашура считается особенным
Согласно исламским источникам, День Ашура связан с рядом значимых событий в истории пророков. Наиболее известным является спасение пророка Мусы (Моисея) и его народа от преследования Фараона, когда по воле Всевышнего перед ними расступилось море. Именно поэтому Пророк Мухаммад ﷺ уделял этому дню особое внимание и побуждал мусульман соблюдать добровольный пост.
Пост в День Ашура
Пост в День Ашура считается одним из самых желательных добровольных постов после Рамазана.
В достоверном хадисе, переданном имамом Муслимом, сообщается, что Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Я надеюсь на Аллаха, что пост в день Ашура послужит искуплением грехов прошлого года». Исламские богословы рекомендуют поститься не только 10-го числа месяца Мухаррам, но также добавить к нему день до или после него. Поэтому желательно соблюдать пост 9 и 10 мухаррама либо 10 и 11 мухаррама. При этом речь идет о добровольном поклонении, которое совершается исключительно ради довольства Всевышнего.
Какими добрыми делами наполнить этот день
Помимо поста, День Ашура является хорошей возможностью уделить больше внимания благотворительности, семье и духовному развитию.
Помощь нуждающимся. Одним из лучших дел считается поддержка людей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации. Это может быть как материальная помощь, так и участие в благотворительных инициативах.
Забота о близких. В исламской традиции особое значение придается доброму отношению к родителям, родственникам и соседям. День Ашура — хороший повод уделить им больше внимания и времени.
Щедрость и гостеприимство. Во многих мусульманских странах и регионах принято угощать родных, друзей и соседей, укрепляя добрососедские и семейные отношения.
Посещение больных и поддержка нуждающихся в заботе. Проявление внимания к людям, которым необходима помощь или моральная поддержка, относится к числу благих поступков, поощряемых исламом.
Чтение Корана и дополнительные молитвы. Верующим рекомендуется посвятить больше времени поклонению, размышлению над смыслом аятов Священного Корана, совершению зикра и добровольных молитв.
Возможность начать новый год с добрых дел
День Ашура напоминает мусульманам о важности благодарности Всевышнему, терпения, милосердия и помощи окружающим. Для многих верующих этот день становится возможностью переосмыслить свои поступки, укрепить связь с близкими и начать новый год по хиджре с благих намерений и добрых дел.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана