Известный турецкий ученый из Бухары вносит достойный вклад в изучение наследия Амира Темура
Родившаяся в Бухаре и в настоящее время проводящая исследования в Европе турецкая учёная профессор Селин Шеноджак (Selin Şenocak) поделилась с агентством «Anadolu» результатами многолетних исследований рукописей и исторических артефактов периода Темуридов, сообщает ИА «Дунё».
Руководитель кафедры культурной дипломатии ЮНЕСКО Селин Шеноджак в рамках своего проекта «По следам наших предков» изучила исторические документы XIV–XV веков в архивах Оксфорда, Эдинбурга, Парижа, Берлина и Вены.
По словам учёной, она была привлечена Академией наук Узбекистана к изучению рукописей и артефактов, связанных с историей страны в Европе, и исследовала источники об Узбекистане в архивах семи стран. Цель исследования заключается не только в изучении документов, но и в их возвращении в культурный оборот.
Она отметила, что документы, относящиеся к географии Узбекистана и Туркестана, хранятся в крупных европейских библиотеках, подчеркнув, что национальная память Узбекистана существует не только на его территории, но и во многих европейских хранилищах.
Исследовательница также заявила, что произведения эпохи Темуридов не ограничиваются несколькими книгами. В частности, «Тузуки Темура» и диваны Алишера Навои на чагатайском тюрки хранятся в ведущих университетах Оксфорда и Берлина. Кроме того, в европейских архивах находятся эпические произведения, описывающие принятие ислама первым тюркским мусульманским правителем Сатук Богра-ханом. По её словам, речь идёт не о сотнях, а о десятках тысяч рукописей и книг.
Учёная подчеркнула, что многие из этих материалов были вывезены из региона в период царской России и Советского Союза и сегодня ожидают исследователей. В архивах Европы также сохраняются дипломатические документы, путевые заметки, карты и рукописи, связанные с историей региона, которые до сих пор недостаточно изучены.
Селин Шеноджак отметила, что в последние годы европейские университеты начали открывать программы по чагатайскому языку, а также активнее изучать наследие Туркестана. По её словам, это развитие не случайно и отражает растущее признание исторического наследия региона, ранее хранившегося в европейских архивах.
Она также заявила, что политика Президента Шавката Мирзиёева по изучению эпохи Темуридов играет важную роль в этом процессе, а в Узбекистане ведётся активная работа по восстановлению национальной памяти.
По её словам, следующим этапом станет развитие прямого сотрудничества между узбекскими исследователями и европейскими университетами и архивами. Основная цель – создание цифровой библиотеки, которая позволит оцифровать национальную память и обеспечить доступ будущим поколениям к этим материалам.
Одной из главных сложностей она назвала рассредоточенность документов по разным странам. По её словам, один и тот же источник может находиться в Париже, его копия – в Вене, а описание – в каталоге Лондона. Это требует активной работы в архивах, международного академического сотрудничества и системного подхода к исследованиям.
Селин Шеноджак подчеркнула, что её работа является продолжением наследия предков и выражением личной ответственности. Она также заявила, что Узбекистан для неё не чужая страна, а земля, где укоренились её семейные корни и сформировалась её идентичность.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Ислам о своевременной оплате труда
Ислам уделяет большое внимание справедливости в трудовых отношениях и защите прав человека, выполняющего работу. Работодатель обязан честно выполнять условия договора и своевременно выплачивать работнику причитающееся вознаграждение. По данным IslamNews, задержка заработной платы без уважительной причины рассматривается как несправедливость и нарушение права человека.
Одним из наиболее известных высказываний Пророка Мухаммада ﷺ на эту тему является хадис:
أَعْطُوا الأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ
«Отдавайте работнику его плату до того, как высохнет его пот».
Хадис передается от Абдуллаха ибн Умара, да будет доволен им Аллах, и приводится у Ибн Маджи (Сунан Ибн Маджа, № 2443).
Смысл этого изречения заключается в необходимости не затягивать с выплатой заработанного вознаграждения. Работник выполнил свою часть обязательств — поэтому работодатель не должен без причины откладывать выполнение своей.
Работодатель не должен присваивать заработок работника
Еще более строгим является хадис-кудси, переданный Абу Хурайрой, да будет доволен им Аллах. Пророк ﷺ передал слова Всевышнего:
قَالَ اللهُ تَعَالَى: ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ، وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ
«Аллах Всевышний сказал: „Трое — Я буду их противниками в Судный день: человек, который заключил со Мной договор, а затем нарушил его; человек, который продал свободного человека и присвоил полученные за него деньги; и человек, который нанял работника, получил от него выполненную работу, но не выплатил ему его вознаграждение“».
Этот хадис передан в «Сахих аль-Бухари» (№ 2270).
Особенно примечательно выражение:
فَاسْتَوْفَى مِنْهُ، وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ
«Получил от него работу полностью, но не дал ему его вознаграждение».
Таким образом, речь идет не просто о нарушении деловой договоренности. В хадисе это представлено как настолько серьезная несправедливость, что Всевышний объявляет Себя противником такого человека в Судный день.
Ислам рассматривает заработок человека как принадлежащее ему право. Если работник выполнил согласованную работу, работодатель не вправе без оснований удерживать его деньги или откладывать выплату.
Пророк ﷺ сказал:
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
«Затягивание платежа состоятельным человеком является несправедливостью (зульм)».
Этот хадис передан в Сахих аль-Бухари (№ 2400) и Сахих Муслим (№ 1564).
Хотя хадис имеет общий смысл и относится к выплате долгов, ученые используют его как важный принцип: человек, имеющий возможность исполнить свое финансовое обязательство, не должен намеренно откладывать его исполнение.
Справедливость должна быть взаимной
Ислам не ограничивается требованием к работнику добросовестно выполнять свою работу. Работодатель также обязан соблюдать взятые на себя обязательства. Трудовые отношения строятся на принципе справедливости: работник предоставляет свое время, силы и профессиональные навыки, а работодатель предоставляет оговоренное вознаграждение.
В Коране Всевышний говорит:
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ
«Поистине, Аллах велит быть справедливыми и совершать благодеяния».
(Коран, 16:90)
Поэтому задержка зарплаты, особенно когда работодатель способен ее выплатить, не должна превращаться в обычную практику. За заработной платой стоят труд, время и потребности конкретного человека и его семьи.
Что означает хадис «до того, как высохнет пот»?
Выражение «до того, как высохнет его пот» является ярким образным напоминанием о ценности труда человека. Речь не обязательно идет о буквальном требовании выплатить деньги сразу после каждой выполненной задачи. Порядок и сроки оплаты могут быть заранее согласованы сторонами — например, ежедневно, еженедельно или ежемесячно.
Главный принцип заключается в том, что согласованное вознаграждение должно быть выплачено в установленный срок и без несправедливой задержки.
Поэтому этот хадис можно понимать как призыв к уважению труда человека: не заставляй того, кто уже выполнил свою работу, без причины ждать того, что ему принадлежит по праву.
Исламская этика труда
Таким образом, ислам устанавливает нравственный фундамент трудовых отношений: договоренности должны соблюдаться, труд должен быть оплачен справедливо, а права работника не могут становиться предметом произвольного распоряжения работодателя.
Фраза Пророка ﷺ «Отдавайте работнику его плату до того, как высохнет его пот» стала одним из наиболее известных выражений исламского отношения к труду. Она напоминает работодателю о простой, но важной истине: за каждой выполненной работой стоит человек, его время, силы и достоинство.
Справедливая и своевременная оплата труда — не только экономическое обязательство, но и вопрос нравственности и ответственности перед Всевышним.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана