На протяжении многих поколений иностранные мусульмане, посещавшие Масджид аль-Харам и Масджид ан-Набави, могли только арендовать их, но не владеть ими. Согласно предыдущему закону о недвижимости, действовавшему в Саудовской Аравии с 2000 года, иностранцам запрещалось покупать недвижимость в двух священных городах, за исключением случаев наследования или пожертвований на религиозные цели. Теперь мусульмане из любой страны могут свободно владеть недвижимостью в специально отведенных зонах на Священных землях.
Недвижимость в Мекке стоимостью не менее 4 000 000 саудовских риалов (около 82,2 миллионов рублей), полностью построенная и приобретенная за наличные, дает покупателю право на получение вида на жительство в Саудовской Аравии Премиум-класса. Кабинет министров Саудовской Аравии под председательством Хранителя двух священных мечетей короля Салмана ибн Абдул-Азиза Аль Сауда 23 июня 2026 года (27 зуль-хиджа 1447 года) утвердил географические зоны и полный свод правил для владения иностранной недвижимостью.
Главное управление по вопросам недвижимости (Real Estate General Authority, REGA) открыло портал Saudi Properties — официальную и единственную цифровую платформу для подачи заявок на приобретение недвижимости иностранными гражданами. НО: приобрести недвижимость могут только мусульмане. Немусульманам по-прежнему полностью запрещено въезжать в Мекку и Медину и владеть там недвижимостью.
В Мекке разрешены следующие зоны: Джабаль-Омар, Абрадж-Макка, Аль-Манар, Бурдж-Аджьяд, Ворота короля Салмана, деревня Тилал, Дакхир-Макка, Дахият-Суму, Масар и зоны 1 и 2 Мекки.
В Медине утвержденными зонами являются: Руаа Аль-Медина, Центр Медины, Дияр Аль-Макар, Аль-Гурра, Аль-Махва, Дарат Аль-Хиджра, зоны 1 и 2 Медины.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В состав группы вошли 18 человек – профессиональные фотографы и дизайнеры. С 17 по 31 августа они посетили Хиву, Бухару, Самарканд и Ташкент, где провели съемки знаковых достопримечательностей, объектов культурного наследия, музеев, ремесленных центров и современных городских пространств.
Заключительный этап поездки прошел в столице. Особое место в программе занял Центр исламской цивилизации, где малайзийские гости приняли участие в специальной образовательной программе, медиафестивале, экскурсии «Ночь в музее» и мультимедийных mapping-шоу. По итогам мероприятий подготовлен значительный объем фото- и видеоконтента.
В Ташкенте представители университета также посетили комплекс Хазрати Имам, включая медресе Баракхана и мавзолей Каффоля Шошия, и ремесленную улицу Заркайнар. Знакомство с традиционными видами ремесла и национальной культурой стало одной из тем их творческих работ.
Кроме того, участники побывали в Музее прикладного искусства, Государственном музее истории Темуридов, Государственном музее истории Узбекистана и Музее современного искусства. Съемки прошли также в Государственном академическом Большом театре имени Алишера Навои, этнографическом парке «Навруз», современных комплексах Magic City и Tashkent City.
В своих работах гости стремились показать Ташкент как город, в котором историческое наследие органично сочетается с современной архитектурой и динамичной городской средой.
Ранее группа посетила Хиву, где познакомилась с Государственным музеем-заповедником «Ичан-Кала», затем побывала в Бухаре и Самарканде. В объектив участников проекта попал мемориальный комплекс Бахауддина Накшбанди и ансамбль Пои-Калян, площадь Регистан, мемориальный комплекс Шахи-Зинда и туристическая деревня «Конигил».
Созданные в ходе поездки материалы будут опубликованы в социальных сетях Instagram, Facebook, TikTok и YouTube. Ожидается, что контент, подготовленный молодыми фотографами и дизайнерами, позволит представить культурное наследие, туристические возможности и современный облик Узбекистана зарубежной аудитории в востребованных цифровых форматах.
Творческий проект также стал площадкой для развития культурно-гуманитарных связей между Узбекистаном и Малайзией и расширения международного взаимодействия в сфере искусства, медиа и туризма.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана