Государственная радиостанция Польши в своей программе уделила внимание длительной истории присутствия мусульман в этой стране.
По сообщению агентства IQNA ссылающегося на Радио Белосток, польская государственная радиостанция решила предоставить слушателям малоизвестную историю общины, которая на протяжении более шести веков сохраняла свою веру и культуру, став при этом неотъемлемой частью национальной идентичности Польши, применив беспрецедентный подход.
Это освещение в СМИ свидетельствует о значительном изменении общественного дискурса в Польше. Ислам больше не рассматривается исключительно как тема, связанная с миграцией или меньшинствами; теперь он воспринимается как исторический и культурный компонент, сыгравший роль в формировании истории этой страны. Это создает новую базу для взаимодействия мусульманского сообщества через знание, историю и диалог.
Радио Белосток посвятило новый эпизод своего исторического подкаста «Тайны нашего времени» ответу на ключевой вопрос: может ли человек сохранить свою веру и традиции, одновременно став частью другого народа?
Эпизод прошел с участием Артура Конопатского, историка из Университета Белостока и председателя регионального отделения Союза татарской общины Республики Польша в регионе Подлясье, в ходе которого обсуждался исторический опыт татар-мусульман, проживающих в Польше более шести веков.
Программа исследовала историю татарских мечетей в регионе Подлясье, редких исламских рукописей и социальных и религиозных обычаев, которые мусульмане передавали из поколения в поколение. Также была рассмотрена роль мусульман в польском обществе и то, как им удалось успешно совместить сохранение исламской веры со своей национальной идентичностью в Польше.
В ходе дискуссии было подчеркнуто, что опыт татар представляет собой уникальную модель сосуществования, где сохранение религиозной идентичности не являлось препятствием для участия в общественной жизни, а стало частью культурного разнообразия, которым сегодня гордится Польша.
Значение этой программы заключается в том, что она была создана польским официальным СМИ, что свидетельствует о растущем интересе к представлению ислама с научной и исторической точек зрения, преодолению стереотипов и подчеркиванию вклада мусульман в историю и национальную культуру Польши.
Такого рода программы являются важным шагом на пути к укреплению взаимопонимания и предоставлению возможности польскому народу узнать о реальности мусульманской общины через историю и академические исследования, а не через предрассудки.
Численность мусульман в Польше оценивается примерно в 40 000 человек от общей численности населения около 37,5 миллиона человек, что составляет менее 0,1% населения. Польские татары являются самой старой частью мусульманской общины этой страны, которая поселилась на территории Польско-Литовского Содружества еще в XIV веке. Они сохранили свои мечети, наследие, а также религиозные и культурные институты до наших дней.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Муравьи, которых Всевышний создал как одних из самых организованных существ на земле, обладают сложной системой звуковой коммуникации. Современные исследования подтверждают, что эти маленькие создания не просто обмениваются химическими сигналами, но и используют звуки для общения с сородичами, а также проходят стадию обучения «языку».
Российские биологи из МГУ и НГУ, опубликовавшие свои выводы в авторитетном научном журнале Journal of Comparative Psychology, выяснили, что муравьи, подобно людям, учатся общаться с самого детства. Молодые особи проходят стадию «лепета», издавая более длинные и менее структурированные звуки, чем взрослые, — это свидетельствует о том, что звуковая коммуникация требует обучения и практики.
По данным IslamNews, ещё одно удивительное открытие было сделано британскими и итальянскими энтомологами и опубликовано в журнале Current Biology. Оказалось, что муравьи начинают издавать звуки ещё на стадии куколки — задолго до появления на свет. Прежде всего, это касается муравьиных куколок, которые с помощью особого органа на брюшке издают звуки, которые человек может воспринять как поскрипывание. Эти сигналы служат для них подтверждением высокого социального статуса: рабочие муравьи в первую очередь спасают именно тех куколок, которые умеют «подавать голос», например, во время потопа или разорения гнезда.
Для координации действий в колонии, оповещения об опасности или поиска пищи муравьи используют звуки — например, стрекотание с помощью трения частей брюшка. Однако наиболее ярко и показательно звуковая коммуникация проявляется на ранних стадиях развития, когда муравьи только учатся взаимодействовать с сородичами.
Эти и другие научные открытия являются лишь подтверждением того, что было известно человечеству уже более 1400 лет назад. Всевышний Аллах в Священном Коране описал способность муравьёв к общению:
«Когда они прибыли в долину муравьёв, одна муравьиха сказала: „О муравьи! Войдите в свои жилища, чтобы Сулейман и его воины не погубили вас, даже не почувствовав этого“. Он улыбнулся, рассмеявшись от её слов, и сказал: „Господи! Внуши мне быть благодарным за Твою милость, которую Ты оказал мне и моим родителям, и совершать праведные деяния, которыми Ты будешь доволен. Введи меня по Своей милости в число Своих праведных рабов“» (Сура «Ан-Намль» (Муравьи), аят 18–19).
Как установили исследователи, взаимопомощь и спасение сородичей — одна из ключевых функций звукового общения муравьёв. Примечательно, что именно с этой целью муравьиха в Коране предупреждает свою общину об опасности, призывая её укрыться в жилищах.
История о пророке Сулеймане (мир ему), которому Всевышний даровал способность понимать язык животных, и предостережение, которое муравьиха обратила к своим сородичам, — прямое указание на то, что муравьи обладают сложной системой коммуникации. То, что сегодня учёные открывают в лабораториях, уже много веков содержится в Коране, напоминая нам о величии Творца, в творении Которого заложен глубокий смысл, доступный для размышления.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана