Главный имам мечети «Аль-Масджид аль-Харам» в городе Мекка, шейх Салих бин Абдуллах бин Хумайд, принимает участие в международном форуме «I Международный форум исламской цивилизации: путь мира, толерантности и просвещения», который проходит в Центре исламской цивилизации Узбекистана по инициативе Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева, передает iccu.uz.
Выступая в рамках форума, шейх выразил признательность Президенту Узбекистана Шавкату Мирзиёеву за его личное внимание к созданию Центра исламской цивилизации, организации международного форума, сохранению культурного наследия и развитию науки и просвещения.
«То, что я здесь увидел и услышал, доставило мне огромное удовлетворение. Выражаю благодарность всем, кто осуществляет столь масштабную и значимую работу. Происходящие сегодня в Узбекистане процессы являются проявлением подлинного духа Возрождения», - подчеркнул он.
По его словам, масштабные преобразования, осуществляемые в Узбекистане, отражают новый этап развития страны, формирующийся вокруг идеи Третьего Ренессанса.
Шейх Салих бин Абдуллах бин Хумайд особо отметил, что разговор об исламской цивилизации не сводится к обсуждению древних зданий, исторических памятников или рукописей.
«Исламская цивилизация - это образ жизни и духовная система, складывавшиеся на протяжении веков, соединяющие знание с верой, право с нравственностью, а свободу - с ответственностью», - сказал он.
По словам главного имама Мекки, исламская цивилизация основана на принципе таухида (единобожия). Этот принцип выходит за рамки вопросов вероучения и служит духовным ориентиром, освобождающим человека от любого угнетения, рабства и несправедливого превосходства. Он утверждает достоинство человека, равенство всех людей по своему происхождению и то, что единственным критерием превосходства являются богобоязненность и праведные дела.
Почётный гость также подчеркнул, что исламская цивилизация зародилась в Благородной Мекке и Лучезарной Медине, однако никогда не основывалась на превосходстве какой-либо расы, народа, цвета кожи или культуры. Напротив, она объединила арабов и неарабов, белых и чёрных, богатых и бедных, мужчин и женщин на основе общечеловеческих ценностей.
«Под знаменем этой цивилизации трудились толкователи Корана, мухаддисы, исламские правоведы, инженеры, астрономы, языковеды и историки. Они посвящали себя развитию науки, благоустройству земли, служению людям и утверждению справедливости в обществе», - отметил он.
В докладе было подчеркнуто, что важнейшими особенностями исламской цивилизации являются справедливость, терпимость и уважение прав человека. Ислам призывает людей к добру, удерживает от зла, побуждает строить отношения на основе милосердия, честности и справедливости.
Было также отмечено, что на протяжении истории ислама представители различных религий и культур сохраняли свои убеждения и ценности, живя в безопасной и справедливой среде. Это, по словам выступающего, свидетельствует о гуманистических и толерантных принципах исламской цивилизации.
Главный имам Мекки напомнил, что жизнь Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) является высочайшим примером прощения, справедливости, верности доверию и милосердия. Он отвечал добром на зло, прощал тех, кто просил прощения и, обладая силой и властью, предпочитал проявлять великодушие, что свидетельствует о его миссии как Пророка милости.
Шейх также отметил, что исламская цивилизация не является застывшей системой. Она развивалась, сохраняя баланс между целями шариата и требованиями реальности. По его словам, иджтихад занимает в исламе высокое место и требует глубоких знаний, понимания действительности и способности правильно оценивать пользу и вред.
Он подчеркнул, что исламские учёные всегда чётко различали неизменные и изменяемые ценности.
Вероубеждение, поклонение и фундаментальные основы религии оставались неизменными, тогда как в вопросах общественных отношений, политики и социальной жизни сохранялось широкое пространство для учёта требований времени и места.
В докладе также было отмечено, что современный мир стремительно меняется в сферах науки, технологий, экономики и общественных отношений. Поэтому мусульманские общества сегодня как никогда нуждаются во взвешенном, мудром и основанном на доказательствах подходе.
Было подчеркнуто, что исламская цивилизация не боится полезного прогресса и не враждебна современным достижениям. Напротив, знания, технологии и инновации, служащие благу человека, принимаются в соответствии с принципами шариата, при этом всё, что наносит вред обществу, отвергается.
Выступающий отметил, что одной из важнейших задач современного поколения является воспитание молодёжи как людей с крепкой верой, высокими нравственными качествами, глубокими современными знаниями, способных приносить пользу своей Родине и своей жизнью демонстрировать истинную сущность ислама, основанную на терпимости и справедливости.
По его словам, умеренность, которая объединяет общества, а не разделяет их, призывает к созиданию, заменяет невежество знанием, а безнадёжность - ответственностью и является одной из важнейших потребностей современности.
«Цивилизация не строится одними словами. Она возвышается благодаря праведному человеку, учёному, воплощающему свои знания в жизнь, справедливому руководителю, честному предпринимателю, искреннему учителю и добросовестному труду», - подчеркнул главный имам Мекки.
В завершение своего выступления шейх Салих бин Абдуллах бин Хумайд пожелал мусульманской умме знаний, справедливости, благодеяния, единства и процветания, народу Узбекистана - благословения, всем добрым инициативам, реализуемым в стране, - успехов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
33 участника, мужчины и женщины, из 28 стран, соревновались во второй день 46-го Саудовского международного конкурса чтецов Корана в Мекке.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Саудовское информационное агентство", финальный этап конкурса, проходившего в Мекке под эгидой Министерства исламских дел, пропаганды и руководства Саудовской Аравии, продолжился участием мужчин и женщин из разных стран.
Во второй день мероприятия судейские комиссии, состоящие из мужчин и женщин, оценили чтение Корана 33 участниками, мужчинами и женщинами, из 28 стран.
Судейство, проходившее в два этапа, утром и вечером, включало 17 мужчин во дворе Большой мечети и 16 женщин в женской секции на месте проведения конкурса. Таким образом, общее количество выступлений, прозвучавших в первый и второй дни перед мужским и женским жюри, достигло 66 из более чем 40 стран.
Мероприятие продлится до следующего четверга (20 августа 2026 года), который станет днем отъезда участников из Саудовской Аравии. Группа судей, состоящая из мужчин и женщин, экспертов в области коранических наук, декламации и правил декламации, будет оценивать выступления, чтецов и исполнителей, выучивших текст наизусть, используя электронную систему судейства, которая повысит точность оценки и обеспечит соблюдение справедливости в различных дисциплинах.
В настоящее время 334 мужчины и женщины из 133 стран соревнуются в пяти дисциплинах, включая заучивание всего Корана наизусть с соблюдением семи последовательных чтений (семь чтений) по методу Шатибийя, заучивание всего Корана с пониманием его слов с правильным чтением и таджвидом, заучивание пятнадцати последовательных частей и заучивание пяти последовательных частей с правильным чтением и таджвидом.
Мероприятие началось 6 августа, и его цель — побудить молодых мусульман к заучиванию и пониманию Корана, размышлению над аятами откровения и созданию честной конкуренции.
В этом соревновании приняло участие рекордное количество участников с момента его запуска — 334 человека из 133 стран, а общий призовой фонд составляет 10 260 000 саудовских риалов, что является самой высокой суммой с момента начала соревнований.
Ранее сообщалось, что честь Узбекистана в этих состязаниях будут защищать студенты среднего специального исламского учебного заведения "Мир Араб", среднего специального исламского учебного заведения "Саййид Мухиддин махдум", студентки Ташкентского исламского института имени Имама Бухари и женского среднего специального исламского училища "Хадичаи Кубро".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана