Ведущие информационные агентства и издания Египта опубликовали ряд статей о первом Международном форуме исламской цивилизации, проходящем в Ташкенте, Самарканде и Термезе с 7 по 11 июля, сообщает ИА «Дунё».
Как сообщает газета «Аль-Ахрам», в мероприятии участвует представительная делегация Египта во главе с министром вакуфов Усамой аль-Азхари. Всего форум собрал официальных лиц, экспертов и учёных более чем из 40 стран. Как отмечает издание, форум призван широко осветить вклад исламской цивилизации в развитие человечества, науки и просвещения, продвинуть идеи мира и толерантности, а также укрепить сотрудничество между научными и культурными учреждениями.
Значительное место в публикациях заняло обращение Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева к участникам форума. Как передают ресурс «Le Progrès Egyptien» и агентство «МЕНА», в обращении подчёркивается, что проведение форума в Центре исламской цивилизации в Ташкенте несёт глубокий символический смысл, а широкое международное участие свидетельствует о растущем интересе мирового сообщества к исламской цивилизации и её наследию.
Как отмечает газета «Аль-Ахрам», по итогам первых дней работы форума его участники приняли Итоговую декларацию. В документе выражена благодарность Президенту Узбекистана Шавкату Мирзиёеву за выдвинутую в 2017 году на 72-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН инициативу, практическим воплощением которой стали создание Центра исламской цивилизации в Ташкенте и проведение форума. Отдельно в декларации заявлена необходимость противодействия невежеству, экстремизму, ксенофобии, исламофобии и искажённой трактовке исламского наследия.
Агентство «МЕНА» передало выступление генерального директора Организации исламского мира по вопросам образования, науки и культуры (ИСЕСКО) доктора Салима аль-Малика в Центре исламской цивилизации в Ташкенте. По его словам, центр играет важную роль в популяризации наследия имамов Бухари, Термизи и Мотуриди, которое служит фундаментом для дальнейшего развития.
Также широко освещалась встреча министра высшего образования, науки и инноваций Узбекистана Кунгиратбая Шарипова с министром высшего образования и научных исследований Египта Абдулазизом Консувой, состоявшаяся в рамках форума. Как сообщает «Аль-Ахбар», стороны обсудили сотрудничество в сфере образования и науки, отметив проведение в июле в Каире выставки «Study in Uzbekistan» и подготовку программы взаимодействия на 2026–2030 годы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана