Ведущие информационные агентства и издания Египта опубликовали ряд статей о первом Международном форуме исламской цивилизации, проходящем в Ташкенте, Самарканде и Термезе с 7 по 11 июля, сообщает ИА «Дунё».
Как сообщает газета «Аль-Ахрам», в мероприятии участвует представительная делегация Египта во главе с министром вакуфов Усамой аль-Азхари. Всего форум собрал официальных лиц, экспертов и учёных более чем из 40 стран. Как отмечает издание, форум призван широко осветить вклад исламской цивилизации в развитие человечества, науки и просвещения, продвинуть идеи мира и толерантности, а также укрепить сотрудничество между научными и культурными учреждениями.
Значительное место в публикациях заняло обращение Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева к участникам форума. Как передают ресурс «Le Progrès Egyptien» и агентство «МЕНА», в обращении подчёркивается, что проведение форума в Центре исламской цивилизации в Ташкенте несёт глубокий символический смысл, а широкое международное участие свидетельствует о растущем интересе мирового сообщества к исламской цивилизации и её наследию.
Как отмечает газета «Аль-Ахрам», по итогам первых дней работы форума его участники приняли Итоговую декларацию. В документе выражена благодарность Президенту Узбекистана Шавкату Мирзиёеву за выдвинутую в 2017 году на 72-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН инициативу, практическим воплощением которой стали создание Центра исламской цивилизации в Ташкенте и проведение форума. Отдельно в декларации заявлена необходимость противодействия невежеству, экстремизму, ксенофобии, исламофобии и искажённой трактовке исламского наследия.
Агентство «МЕНА» передало выступление генерального директора Организации исламского мира по вопросам образования, науки и культуры (ИСЕСКО) доктора Салима аль-Малика в Центре исламской цивилизации в Ташкенте. По его словам, центр играет важную роль в популяризации наследия имамов Бухари, Термизи и Мотуриди, которое служит фундаментом для дальнейшего развития.
Также широко освещалась встреча министра высшего образования, науки и инноваций Узбекистана Кунгиратбая Шарипова с министром высшего образования и научных исследований Египта Абдулазизом Консувой, состоявшаяся в рамках форума. Как сообщает «Аль-Ахбар», стороны обсудили сотрудничество в сфере образования и науки, отметив проведение в июле в Каире выставки «Study in Uzbekistan» и подготовку программы взаимодействия на 2026–2030 годы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана