22 Август, 2026, 9 Раби аль-авваль, 1448
22 Август, 2026, 9 Раби аль-авваль, 1448
В Термезе в рамках I Международного форума исламской цивилизации «Путь к миру, толерантности и просвещению» состоялась IV Международная конференция на тему «Термезская школа хадисоведения: наследие ученых и современные исследования», передает iccu.uz.
Мероприятие было организовано Центром исламской цивилизации в Узбекистане, Международным научно-исследовательским центром Имама ат-Тирмизи и Организацией исламского мира по вопросам образования, науки и культуры (ICESCO). Конференция была посвящена всестороннему изучению богатого научного наследия Имама ат-Тирмизи и термезской школы хадисоведения, освещению их вклада в развитие мировой науки и укреплению международного академического сотрудничества.
Работу конференции вел директор Международного научно-исследовательского центра Имама ат-Тирмизи Музаффархон Жониев. Мероприятие открылось чтением Священного Корана.
С приветственными выступлениями на церемонии открытия выступили главный инспектор Администрации Президента Республики Узбекистан Иргаш Даминов, министр по делам вакуфов Арабской Республики Египет Усама Сайид Азхари, верховный муфтий Иордании Ибрахим аль-Хасанат, заместитель председателя Комитета по делам религий Республики Узбекистан Дилшод Мамадкулов, заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Мухаммадолим Мухаммадсиддиков, генеральный директор Исследовательского центра исламской истории, искусства и культуры (IRCICA) Махмуд Эрол Кылыч, исполнительный председатель Совета мусульман Индонезии Мухаммад Зайтун Расмин. Выступающие отметили, что по инициативе Президента Шавката Мирзиёева в Узбекистане последовательно реализуются масштабные реформы по изучению, сохранению и популяризации наследия исламской цивилизации. Особое значение в этой работе имеет исследование научного наследия выдающихся мухаддисов, в том числе Имама ат-Тирмизи, и раскрытие его вклада в развитие мировой цивилизации.
После церемонии открытия состоялось пленарное заседание конференции. Директор Центра исследований исламских наук и цивилизации города Лагуат (Алжир), профессор Ахмад Бенсагир выступил с докладом «Имам ат-Тирмизи и его школа хадисоведения: доброе имя, сохранившееся в памяти поколений».
Председатель Совета мусульманских лидеров Европы доктор Яхья Паллавичини представил доклад «Вклад термезской школы хадисоведения в развитие исламской науки в Европе». По его словам, научные традиции хадисоведения, заложенные Имамом ат-Тирмизи, сегодня вызывают большой интерес в европейском академическом сообществе.
Профессор богословского факультета Анкарского университета доктор Мехмет Эмин Озафшар выступил с докладом «Возвращая Хакима ат-Тирмизи современности: три научные инициативы», в котором затронул актуальные вопросы изучения трудов Хакима ат-Тирмизи с применением современных научных подходов.
В ходе конференции участники обсудили научные принципы, сформированные Имамом ат-Тирмизи в области хадисоведения, значение труда «Сунан ат-Тирмизи» в истории исламской науки, влияние термезской школы на последующие поколения мухаддисов и актуальность наследия выдающихся ученых для современных исследований.
Участники конференции подчеркнули необходимость дальнейшего изучения наследия термезской школы хадисоведения, исследования уникальных рукописей, расширения международного академического сотрудничества и сохранения богатого научного и духовного наследия Имама ат-Тирмизи и других выдающихся ученых Термеза для будущих поколений.
По итогам работы конференции было отмечено, что этот международный форум стал одной из важных научных площадок для развития международного диалога в области исламских наук, изучения наследия великих мыслителей на современной научной основе и его интеграции в мировое научное пространство.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Комитет по религии и упорядочению традиций, торжеств и обрядов Таджикистана утвердил новый порядок проведения дуохонӣ — религиозного обряда чтения молитв (дуо, дуа). Теперь проводить такие обряды официально разрешено только уполномоченным религиозным служителям.
По данным «Азия-Плюс», соответствующий приказ председателя Комитета по религии был подписан 3 июня этого года. Им определены правила чтения молитв дуа и круг лиц, которым разрешено совершать этот обряд.
Согласно новому порядку, религиозный обряд могут проводить:
В комитете заявили, что религиозные служители вправе оказывать помощь людям, обращающимся за удовлетворением религиозных потребностей, в том числе читать для них шариатские молитвы.
При этом служители обязаны соблюдать санитарно-эпидемиологические нормы, ознакомиться с установленным порядком, не препятствовать обращению граждан за медицинской помощью и проводить обряды исключительно в рамках законодательства Таджикистана.
Новый порядок содержит ряд ограничений. В частности, религиозным служителям запрещено проводить дуохонӣ для женщин и детей без участия их махрамов — близких родственников, чье присутствие предусмотрено религиозными нормами.
Также запрещены:
Для проведения такой деятельности религиозные служители могут получить соответствующее удостоверение в уполномоченном органе — Комитете по религии.
В комитете объяснили, что решение связано с распространением обращений граждан к гадалкам, колдунам и неофициальным муллам. По мнению ведомства, если официальная возможность получить религиозную помощь не будет предусмотрена, люди продолжат обращаться к лицам, деятельность которых государство не контролирует.
Это, как считают в комитете, затрудняет надзор и повышает риск нарушений закона, в том числе связанных с колдовством, магией и другими аморальными действиями.
«Азия-Плюс» приводит позицию ведомства, согласно которой новый порядок должен позволить гражданам удовлетворять религиозные потребности «шариатским путем» — через уполномоченных духовных лиц, а не через мошенников и колдунов.
В комитете также подчеркнули, что официально разрешенное дуохонӣ под контролем уполномоченных религиозных служителей не следует приравнивать к магии или гаданию. Напротив, его рассматривают как способ оградить граждан от подобных практик.
До сих пор, отмечает комитет, проведение дуохонӣ религиозными служителями на законодательном уровне отдельно не регулировалось. Поэтому ведомство решило закрепить соответствующие правила в подзаконном акте.
В последние годы правоохранительные органы Таджикистана проводят кампанию против гадалок, колдунов и так называемых «неофициальных мулл». В отношении не только самих практикующих, но и некоторых их клиентов применяются меры ответственности.
По данным МВД, к началу 2026 года в стране было выявлено и поставлено на учет более 5 тысяч гадалок, колдунов и «неофициальных мулл».
Одновременно с ужесточением наказания за обращение к гадалкам и колдунам некоторые жители Таджикистана, по данным местных источников, стали пользоваться аналогичными услугами в соседних странах.
В 2024 году в Кодекс об административных правонарушениях Таджикистана были внесены изменения, предусматривающие наказание за занятие гаданием и колдовством. За это может быть назначен штраф до 4500 сомони либо административный арест сроком до 15 суток.
Если такое нарушение совершено повторно в течение года, может быть возбуждено уголовное дело. Максимальное наказание в таком случае — до двух лет лишения свободы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 