Сайт работает в тестовом режиме!
08 Август, 2026   |   25 Сафар, 1448

город Ташкент
Фаджр
03:53
Шурук
05:25
Зухр
12:34
Аср
17:27
Магриб
19:37
Иша
21:06
Bismillah
08 Август, 2026, 25 Сафар, 1448

Мухаммад Хассан в Самарканде назвал наиболее эффективный способ борьбы с исламофобией

13.07.2026   31158   4 min.
Мухаммад Хассан в Самарканде назвал наиболее эффективный способ борьбы с исламофобией

В рамках I Международного форума исламской цивилизации, стартовавшего 7 июля текущего года в Ташкенте, сегодня в Самарканде проходит международная конференция на тему «Наследие Имама Матуриди: основа умеренности, толерантности и просвещения». Выступая на конференции, египетский эксперт Мухаммад Хассан назвал учение Имама Матуриди, основанное на разуме, критическом мышлении и принципах умеренности, одним из наиболее действенных просветительских ответов на современные вызовы. По его словам, противодействие экстремизму не должно ограничиваться исключительно мерами безопасности. Не менее важно формировать у молодежи навыки самостоятельного мышления и широко распространять через современные медиа гуманистическую сущность ислама, передает iccu.uz.
В работе международной конференции «Наследие Имама Матуриди: основа умеренности, толерантности и просвещения», состоявшейся в Самарканде в рамках I Международного форума исламской цивилизации, принял участие директор Центра «Салам» по изучению экстремизма и исламофобии при Дар аль-Ифта Арабской Республики Египет Мухаммад Хассан.
В своем выступлении египетский ученый подчеркнул, что учение Имама Матуриди представляет собой одновременно выдающееся историко-научное наследие и жизнеспособную методологию, способную дать ответы на наиболее актуальные вызовы, стоящие сегодня перед мировым сообществом.
«Имам Матуриди – это школа разума. Его научная методология предлагает множество решений и для современной действительности. Значительная часть проблем, с которыми мы сталкиваемся сегодня, связана с тем, что в нашей жизни пока не утвердился подлинно научный подход, основанный на гармонии разума и откровения», – отметил ученый.
Опираясь на многолетний опыт в области мониторинга экстремизма и радикальных идеологий, Мухаммад Хассан подчеркнул, что многие современные угрозы могут быть преодолены посредством науки и просвещения. По его словам, именно аналитический подход, заложенный Имамом Матуриди, служит достижению этой цели.
В этой связи он привел международную статистику по терроризму, обратив внимание на противоречивость сложившейся ситуации.
«Около 97 процентов жертв терроризма в мире – мусульмане. Однако, когда речь заходит о терроризме, в первую очередь обвинения адресуются именно мусульманам. Это крайне сложная ситуация, требующая глубокого анализа», – сказал он.
Египетский ученый также отметил, что анализ деятельности экстремистских организаций показывает: практически все они основываются на идеологии такфира.
«Все изученные нами террористические организации считают неверными всех мусульман, кроме самих себя. По их мнению, истинными мусульманами является лишь их узкая группа. Такой подход полностью противоречит догматическим принципам, сформулированным Имамом Матуриди», – подчеркнул Мухаммад Хассан.
Он обратился к идее, изложенной Имамом Матуриди в труде «Китаб ат-таухид», согласно которой основой понимания религии являются разум и размышление, тогда как слепое подражание не ведет человека к истине. По словам ученого, этот принцип и сегодня сохраняет исключительную актуальность в борьбе с экстремизмом.
Особое внимание Мухаммад Хассан уделил вопросам воспитания молодежи. По его словам, важно развивать у подрастающего поколения как дисциплинированность, так и способность самостоятельно мыслить, рассуждать и задавать вопросы.
«Послушание – хорошее качество. Однако оно обязательно должно сочетаться с разумом, осмыслением и убеждением. Только в этом случае наши дети не окажутся под влиянием радикальных течений», – заявил он.
Кроме того, по мнению Мухаммада Хассана, богатое научное наследие Имама Матуриди не должно оставаться исключительно в академической среде. Сегодня одной из приоритетных задач является его широкое распространение посредством современных информационных платформ.
«Мы должны вывести наследие Имама Матуриди со страниц книг в социальные сети. Настало время рассказывать о нем широкой аудитории через короткие видеоролики, подкасты, мультимедийные проекты и другие современные форматы.
Это одна из важнейших задач сегодняшнего дня», – отметил ученый.
В завершение египетский эксперт подчеркнул важность налаживания сотрудничества между религиозными учеными, исследователями, журналистами, специалистами в области медиа и представителями креативных индустрий. По его словам, широкая популяризация учения Имама Матуриди, основанного на разуме, толерантности и умеренности, с использованием современных средств коммуникации будет способствовать укреплению просветительского иммунитета общества к экстремизму, формированию у молодого поколения здорового религиозного мировоззрения и более полному раскрытию гуманистической сущности ислама для мировой общественности.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Башкирский пенсионер своими руками построил в родном селе мечеть и создал музей

07.08.2026   2996   1 min.
Башкирский пенсионер своими руками построил в родном селе мечеть и создал музей

В селе Мечетлино Салаватского района Башкортостана местный активист Габид Гималов на собственные сбережения построил мечеть и создал при ней музей.

Как передает интернет-ресурс “Исламская столица”, Габид Гималов родился в 1941 году в этом же селе. Его путь в медицину начался с детской боли: мать потеряла шестерых детей из-за отсутствия врачей, и её мечта, чтобы кто-то из сыновей стал доктором, определила судьбу будущего пенсионера.

Несмотря на два неудачных попытки поступления в мединститут, настойчивость и письмо ректору с вопросом о несправедливом приёме помогли ему добиться цели. Став анестезиологом-реаниматологом, он долгие годы работал в Уфе, спасая сотни жизней, а в 1997 году вышел на пенсию и вернулся в родные края.

Вернувшись, Гималов с обнаружил, что в селе нет мечети. Он взялся за дело сам: закупил материалы и почти всё построил своими руками, экономя на всём, даже на личном комфорте.

Сегодня мечеть действует, сюда приходят местные и проезжие мусульмане, хотя постоянного имама пока нет. Однако, по словам самого Гималова, «душа в ней есть», и это главное.

При мечети пенсионер оборудовал небольшой, но содержательный музей. Там собраны геологические образцы местных пород, предметы крестьянского быта, старинные инструменты и ткани. Особое место занимает экспозиция о башкирских казачьих полках — участниках войны с Наполеоном 1812 года. Среди уникальных экспонатов кожаные мешки для кумыса, которые воины брали в поход и которыми, по преданию, угощали французов на Елисейских полях после разгрома армии Бонапарта.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира