Жителю города киргизского города Оша Абдурауфу Кадырову 20 лет. Он идет пешком в Мекку на протяжении уже около 4 месяцев. Несмотря на трудности, он ни разу не думал вернуться назад, сообщает Караван-инфо.
"Все началось с намерения. Наш Пророк пешком прошел из Мекки в Медину. Пусть мы и не можем совершить все, что совершал наш Пророк, но, чтобы получить хотя бы небольшую часть тех благих наград, которые получил он, с Божьей помощью мы идем пешком", - рассказал паломник.
По его словам, родные приветствовали его решение, а родители благословили его на путь и помолились о его благополучном завершении. "Получив их согласие, я готовился 10–15 дней, а затем, сказав «бисмиллях», отправился в дорогу", - сказал Абдурауф.
По данным IslamNews, парень не ставить целью, преодолеть путь именно пешком, он принимает предложения водителей, которые предлагают его подвезти. Сейчас он находится в Актау, откуда планирует добраться до Азербайджана на корабле, это расстояние примерно в 400 км.
В день Абдурауф проходит от 60 до 70 км. Прибытие в Мекку он наметил на сентябрь-октябрь. Маршрут он составил по Google картам. Вещи парень везет в специально изготовленной для путешествия тележке, оборудованной спальным местом, сигнализацией и осветительными приборами для пути в темное время суток.
"Я верю в Бога и в благословение своих родителей. В моей тележке есть необходимые средства защиты, такие как нож и электрошокер. Если на меня нападут дикие животные, я смогу защитить себя. В пустыне я один раз видел лису и два раза — скорпионов. Слава Богу, кроме этого никаких опасных ситуаций не возникало", - рассказал путешественник.
Самое трудное, по его словам, идти через пустыню. Для таких переходов Абдурауф берет с собой побольше воды и продуктов.
"Были дни, когда даже этого не хватало и мне приходилось по три-четыре дня оставаться без еды. Только в такие моменты мне становится немного тяжело, а в остальном, по воле Бога, дорога открывается передо мной и все проходит легко", - поделился паломник.
Он рассказал, что его сейчас поддерживают мусульмане из всей Центральной Азии. Из Казахстана парень отправится в Азербайджан, оттуда — в Турцию, из Турции — в Сирию, из Сирии — в Иран, из Ирана — в Кувейт, а затем - в Саудовскую Аравию. Абдурауф знает 4 языка: свой родной узбекский, государственный киргизский, а также русский, казахский, китайский и английский. И это помогает ему в пути.
Хорошей физической формой, позволяющей преодолеть такие расстояния пешком, парень обязан занятиям ММА. Благодаря им он также выучил казахский язык, он часто ездил на спортивные сборы в Казахстан.
По окончании путешествия, Абдурауф Кадыров намерен написать о нем книгу и снять фильм.
"Даст Бог, Он откроет мне дорогу, и я достигну своей цели. А от читателей мне нужны только молитвы. Когда я доберусь до Каабы, я буду молиться за своих родителей, друзей, кыргызский народ и всех мусульман. Пусть Бог позволит нам дожить до этих дней!" - подытожил Абдурауф.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Интерес к знаниям, прежде всего, начинается с обращения к первоисточнику. А глубокое понимание истории требует её изучения по книгам, рукописям и достоверным научным источникам. Студенты 1-го курса Ташкентского исламского института имени Имама Бухари, начавшие новый учебный год с новыми знаниями и большими целями, посетили Центр исламской цивилизации в Узбекистане, передает iccu.uz.
Своё посещение студенты начали с ознакомления с библиотекой Центра.
Здесь они познакомились с литературой, имеющей важное значение для научных исследований, историческими источниками и научными изданиями по различным направлениям. Библиотека предстала не просто как место хранения книг, а как важное научно-просветительское пространство, объединяющее в одном месте знания и источники, необходимые исследователю.
Особенно велико значение такой среды для молодёжи, изучающей историю ислама, культуру, науку и научное наследие наших предков. Ведь умение работать с источниками играет важную роль в закреплении знаний, полученных в аудитории, поиске дополнительной информации по теме и проведении научных исследований.
Данный визит стал для молодых людей не очередной экскурсией, а важной просветительской встречей, позволившей им непосредственно соприкоснуться с историей, наукой и национальной идентичностью.
Будущие исламоведы института благодаря богатым экспозициям Центра, созданного по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, смогли ближе познакомиться с цивилизационными процессами, формировавшимися на территории Узбекистана с древнейших времён, развитием исламской культуры, научным наследием великих учёных и выдающимся вкладом наших предков в мировую цивилизацию.
Особое внимание студентов привлекли экспозиции Центра, посвящённые доисламскому периоду, Первому и Второму Ренессансам, а также развитию науки и просвещения.
Информация, представленная посредством сочетания исторических источников, уникальных рукописей, древних артефактов и современных музейных технологий, позволила молодым людям значительно расширить представления о прошлом.
Здесь они ознакомились с материалами, связанными с научным и духовным наследием таких великих предков, как Мухаммад аль-Хорезми, Ахмад аль-Фаргани, Абу Али ибн Сина, Абу Райхан Беруни, Имам Бухари, Имам Термизи, Абу Мансур аль-Матуриди.
Особенно интересным для студентов стало то, какое значение научные открытия, сделанные когда-то на этих землях, имели для формирования современных наук.
Для молодых людей, обучающихся в Ташкентском исламском институте имени Имама Бухари, значение такого места, естественно, ещё более велико. Ведь они получили возможность увидеть исторические корни изучаемого ими религиозно-научного наследия не только в книгах, но и непосредственно в экспозициях Центра.
По словам студентов, одна из наиболее важных особенностей Центра заключается в том, что история представлена здесь не просто как последовательность дат и событий, а как целостный процесс, неразрывно связанный с развитием науки, мышления и человечества.
«Здесь, увидев вклад наших предков в развитие науки, мы ещё больше прониклись чувством гордости за них. Особенно большое впечатление на нас произвело то, что одновременно с развитием ислама происходил и подъём науки и просвещения», — отметил один из студентов 1-го курса института.
Молодые люди также познакомились с деятельностью библиотеки Центра. Было отмечено, что собранные здесь научная литература, исторические источники и исследовательские материалы станут важной основой для дальнейшего обучения и научной деятельности будущих специалистов.
В ходе визита студенты ещё раз убедились, что Центр является не только пространством, представляющим историческое наследие, но и важной платформой, где гармонично сочетаются научные исследования, просвещение и современное мышление.
Знакомясь с Центром, студенты также глубже осознали, насколько тесно изучаемая ими область — исламоведение — связана с богатейшим научным наследием и большой исторической ответственностью.
В этом смысле организованный в первые дни нового учебного года визит стал для студентов важным шагом навстречу новым знаниям.
А этот просветительский визит в Центр исламской цивилизации в Узбекистане послужил тому, чтобы будущие исламоведы начали новый учебный год с уроками истории, интересом к науке и большими целями.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана