Жителю города киргизского города Оша Абдурауфу Кадырову 20 лет. Он идет пешком в Мекку на протяжении уже около 4 месяцев. Несмотря на трудности, он ни разу не думал вернуться назад, сообщает Караван-инфо.
"Все началось с намерения. Наш Пророк пешком прошел из Мекки в Медину. Пусть мы и не можем совершить все, что совершал наш Пророк, но, чтобы получить хотя бы небольшую часть тех благих наград, которые получил он, с Божьей помощью мы идем пешком", - рассказал паломник.
По его словам, родные приветствовали его решение, а родители благословили его на путь и помолились о его благополучном завершении. "Получив их согласие, я готовился 10–15 дней, а затем, сказав «бисмиллях», отправился в дорогу", - сказал Абдурауф.
По данным IslamNews, парень не ставить целью, преодолеть путь именно пешком, он принимает предложения водителей, которые предлагают его подвезти. Сейчас он находится в Актау, откуда планирует добраться до Азербайджана на корабле, это расстояние примерно в 400 км.
В день Абдурауф проходит от 60 до 70 км. Прибытие в Мекку он наметил на сентябрь-октябрь. Маршрут он составил по Google картам. Вещи парень везет в специально изготовленной для путешествия тележке, оборудованной спальным местом, сигнализацией и осветительными приборами для пути в темное время суток.
"Я верю в Бога и в благословение своих родителей. В моей тележке есть необходимые средства защиты, такие как нож и электрошокер. Если на меня нападут дикие животные, я смогу защитить себя. В пустыне я один раз видел лису и два раза — скорпионов. Слава Богу, кроме этого никаких опасных ситуаций не возникало", - рассказал путешественник.
Самое трудное, по его словам, идти через пустыню. Для таких переходов Абдурауф берет с собой побольше воды и продуктов.
"Были дни, когда даже этого не хватало и мне приходилось по три-четыре дня оставаться без еды. Только в такие моменты мне становится немного тяжело, а в остальном, по воле Бога, дорога открывается передо мной и все проходит легко", - поделился паломник.
Он рассказал, что его сейчас поддерживают мусульмане из всей Центральной Азии. Из Казахстана парень отправится в Азербайджан, оттуда — в Турцию, из Турции — в Сирию, из Сирии — в Иран, из Ирана — в Кувейт, а затем - в Саудовскую Аравию. Абдурауф знает 4 языка: свой родной узбекский, государственный киргизский, а также русский, казахский, китайский и английский. И это помогает ему в пути.
Хорошей физической формой, позволяющей преодолеть такие расстояния пешком, парень обязан занятиям ММА. Благодаря им он также выучил казахский язык, он часто ездил на спортивные сборы в Казахстан.
По окончании путешествия, Абдурауф Кадыров намерен написать о нем книгу и снять фильм.
"Даст Бог, Он откроет мне дорогу, и я достигну своей цели. А от читателей мне нужны только молитвы. Когда я доберусь до Каабы, я буду молиться за своих родителей, друзей, кыргызский народ и всех мусульман. Пусть Бог позволит нам дожить до этих дней!" - подытожил Абдурауф.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Историческая мечеть, относящаяся к османской эпохе, проходит процесс реставрации благодаря усилиям муниципалитета Стамбула.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Daily Sabah", мечеть «Бостанджилар Табханеси» (Bostancılar Tabhanesi), также известная как мечеть «Йедекчилер» (Yedekçiler), которая была закрыта около 70 лет назад, в настоящее время реставрируется в районе Сарайбурну (Sarayburnu) в Стамбуле.
Эта мечеть была построена в эпоху правления султана Сулеймана Великолепного для садовников и больных дворца. Она располагалась за пределами прибрежных стен дворца Топкапы, между районами Сарайбурну и Ахыркапы (Ahırkapı). В 1950-х годах здание было снесено в ходе строительства прибрежной дороги.
Работы по реставрации, проводимые под руководством муниципалитета района Фатих, осуществляются с целью возвращения этого объекта в Стамбул как части его исторического и культурного наследия.
На протяжении веков мечеть служила местом молитвы и была частью повседневной жизни в окрестностях османского дворца. Её история отражает изменения, происходившие в историческом облике Стамбула на протяжении десятилетий.
Градостроительные проекты, реализованные в период с 1956 по 1960 год, навсегда изменили не только транспортную сеть района, но и исторический ландшафт Сарайбурну, изменив его береговую линию и городскую структуру.
Исследования показывают, что эта мечеть была одним из зданий, исчезнувших с прибрежной полосы в тот период; её точное местоположение сейчас определено с помощью исторических фотографий и карт.
Мухаммед Эргун Туран, мэр района Фатих, в интервью агентству Anadolu заявил, что мечеть «Бостанджилар Табханеси» была единственной мечетью, располагавшейся непосредственно за прибрежными стенами Стамбула.
Он отметил: "Когда вы подплывали со стороны Ускюдара или приближались по морю, её минарет был первым, что попадало на глаза. Однако в 1930-х годах здание пришло в упадок. Его минарет был разрушен в 1940-х, а после строительства прибрежной дороги в 1950-х и 1960-х годах мечеть была полностью уничтожена".
Туран добавил: "Сегодня мы очень рады, что спустя почти 100 лет возвращаем эту мечеть в облик города. У нас есть фотографии этого здания в многочисленных архивах, его местоположение четко указано на картах и запечатлено на старых снимках".
Упоминая цель восстановления наследия предков, он пояснил: "Мы не используем государственные бюджетные средства для строительства или реставрации мечетей, которые восстанавливаем; все расходы покрываются за счет пожертвований меценатов. К настоящему моменту мы завершили реставрацию восьми мечетей и в данный момент работаем над восстановлением еще десяти подобных объектов".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана