Жителю города киргизского города Оша Абдурауфу Кадырову 20 лет. Он идет пешком в Мекку на протяжении уже около 4 месяцев. Несмотря на трудности, он ни разу не думал вернуться назад, сообщает Караван-инфо.
"Все началось с намерения. Наш Пророк пешком прошел из Мекки в Медину. Пусть мы и не можем совершить все, что совершал наш Пророк, но, чтобы получить хотя бы небольшую часть тех благих наград, которые получил он, с Божьей помощью мы идем пешком", - рассказал паломник.
По его словам, родные приветствовали его решение, а родители благословили его на путь и помолились о его благополучном завершении. "Получив их согласие, я готовился 10–15 дней, а затем, сказав «бисмиллях», отправился в дорогу", - сказал Абдурауф.
По данным IslamNews, парень не ставить целью, преодолеть путь именно пешком, он принимает предложения водителей, которые предлагают его подвезти. Сейчас он находится в Актау, откуда планирует добраться до Азербайджана на корабле, это расстояние примерно в 400 км.
В день Абдурауф проходит от 60 до 70 км. Прибытие в Мекку он наметил на сентябрь-октябрь. Маршрут он составил по Google картам. Вещи парень везет в специально изготовленной для путешествия тележке, оборудованной спальным местом, сигнализацией и осветительными приборами для пути в темное время суток.
"Я верю в Бога и в благословение своих родителей. В моей тележке есть необходимые средства защиты, такие как нож и электрошокер. Если на меня нападут дикие животные, я смогу защитить себя. В пустыне я один раз видел лису и два раза — скорпионов. Слава Богу, кроме этого никаких опасных ситуаций не возникало", - рассказал путешественник.
Самое трудное, по его словам, идти через пустыню. Для таких переходов Абдурауф берет с собой побольше воды и продуктов.
"Были дни, когда даже этого не хватало и мне приходилось по три-четыре дня оставаться без еды. Только в такие моменты мне становится немного тяжело, а в остальном, по воле Бога, дорога открывается передо мной и все проходит легко", - поделился паломник.
Он рассказал, что его сейчас поддерживают мусульмане из всей Центральной Азии. Из Казахстана парень отправится в Азербайджан, оттуда — в Турцию, из Турции — в Сирию, из Сирии — в Иран, из Ирана — в Кувейт, а затем - в Саудовскую Аравию. Абдурауф знает 4 языка: свой родной узбекский, государственный киргизский, а также русский, казахский, китайский и английский. И это помогает ему в пути.
Хорошей физической формой, позволяющей преодолеть такие расстояния пешком, парень обязан занятиям ММА. Благодаря им он также выучил казахский язык, он часто ездил на спортивные сборы в Казахстан.
По окончании путешествия, Абдурауф Кадыров намерен написать о нем книгу и снять фильм.
"Даст Бог, Он откроет мне дорогу, и я достигну своей цели. А от читателей мне нужны только молитвы. Когда я доберусь до Каабы, я буду молиться за своих родителей, друзей, кыргызский народ и всех мусульман. Пусть Бог позволит нам дожить до этих дней!" - подытожил Абдурауф.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Третий по величине город Швеции, Мальмё, за последние несколько десятилетий превратился в крупнейший мультикультурный и исламский центр Скандинавии. Масштабные миграционные волны кардинально изменили традиционный облик этого европейского мегаполиса, изменив его демографическую структуру, городскую среду и религиозный ландшафт. Сегодня Мальмё часто называют главным окном исламской культуры в Северной Европе, передает Исламосфера.
Демографический сдвиг: исламская община в цифрах
Население Мальмё динамично растет и к настоящему времени превышает 367 тысяч человек. Согласно шведскому законодательству, ведение официальной статистики по религиозному признаку в стране запрещено, однако, по разным оценкам, от 25% до 33% от общего числа жителей Мальмё составляют мусульмане. Это самая высокая концентрация мусульманского населения среди всех крупных городов Скандинавии.
Почти половина (около 54%) жителей города — это иммигранты в первом или втором поколениях. Всего в Мальмё проживают представители более 180 национальностей, говорящих на 150 языках мира. Крупнейшие общины мусульманского происхождения сформировали выходцы из Ирака, Сирии, стран бывшей Югославии, Афганистана и Сомали.
Район Русенгорд: зеркало миграции
Визитной карточкой иммигрантского Мальмё является пригородный район Русенгорд, построенный на рубеже 1960–1970-х годов. Сегодня более 80% (по некоторым оценкам — до 90%) его жителей составляют выходцы из стран Азии и Африки, подавляющее большинство которых исповедует ислам. Район обладает выраженным восточным колоритом: здесь работают халяльные магазины, традиционные арабские рынки и национальные культурные центры.
Именно в этой уличной среде родился и вырос знаменитый шведский футболист Златан Ибрагимович, который впоследствии сформулировал свою знаменитую крылатую фразу: «Можно вывезти парня из Русенгорда, но нельзя вывезти Русенгорд из парня».
Исламская инфраструктура: от монументальных комплексов до подвальных мечетей
Точное количество исламских культовых сооружений в Мальмё назвать сложно из-за сосуществования официальных и неофициальных центров. В городе действуют две монументальные мечети. Центральная мечеть Мальмё, открытая Исламским центром в 1984 году, стала первым официальным мусульманским храмом на территории всей Скандинавии. Сегодня этот духовный центр ежегодно обслуживает до 70 тысяч верующих, при нем функционируют крупная библиотека и национальная исламская школа.
Мечеть Умм аль-Муминин Хадиджа, открытая в 2017 году под эгидой Вакфа Скандинавии, представляет собой современный исламский комплекс площадью около 1800 квадратных метров. Она является крупнейшей в регионе и способна одновременно вместить до 2000 прихожан.
Помимо этих монументальных сооружений, в жилых кварталах Мальмё (особенно в Русенгорде) действует более десятка так называемых «подвальных мечетей». Это небольшие молитвенные залы, организованные национальными диаспорами на цокольных этажах зданий и выполняющие роль локальных религиозных клубов для земляков.
Культурная интеграция и общественная деятельность
Мусульманская община Мальмё ведет активную социокультурную деятельность, которая давно стала частью общественной жизни города.
Здесь проводится крупнейший в Европе фестиваль арабского кинематографа Malmo Arab Film Festival. Проходящий при поддержке Шведского института, он ежегодно собирает ведущих режиссеров мусульманского мира, выступая культурным мостом между Востоком и Западом.
Празднование окончания священного месяца Рамадан (Ураза-байрам) в Мальмё приобрело общегородской масштаб. При поддержке муниципалитета в центральном парке Folkets Park организуются грандиозные народные гуляния, привлекающие тысячи мусульман и немусульман. Программа включает ярмарки халяльной еды, выступления артистов и концерты исламских нашидов.
Исламский центр Мальмё регулярно проводит экскурсии и лекции для шведских школьников, студентов, педагогов и политиков, способствуя снижению уровня ксенофобии. При общинах работают бесплатные спортивные секции для подростков и «языковые кафе», помогающие беженцам быстрее освоить шведский язык.
Несмотря на определенные социально-экономические трудности и вызовы интеграции, мусульманская община Мальмё сегодня доказывает, что исламская культура способна стать органичной и созидательной частью современного европейского города.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана