14 Октябрь, 2026, 3 Джумада аль-уля, 1448
14 Октябрь, 2026, 3 Джумада аль-уля, 1448
В Чемпионате мира по футболу принимали участие 13 команд мусульманских стран. Но больше всего прославились своими исламскими жестами в ходе турнира мусульмане, выступавшие за европейские сборные, сообщает The MEE.
Нападающий сборной Испании Ламин Ямаль сделал земной поклон после гола в ворота Саудовской Аравии. В марте этого года он оказался в центре внимания, потому что в ходе матча против Египта в его родной Барселоне фанаты начали кричать: "Кто не прыгает - тот мусульманин". На что Ламин Ямаль ответил: "Я мусульманин, альхамдулиЛлях. Футбол существует, чтобы развлечь и подбодрить людей, а не для того, чтобы проявлять неуважение к людям из-за того, во что они верят".
По данным IslamNews, другой мусульманский игрок Ясин Аяри, выступающий за Швецию, тоже отметил свой гол в ворота Туниса на ЧМ-2026 земным поклоном. Примечательно, что его отец тунисец, но сам футболист родился в Швеции и предпочел выступать именно за эту страну, хотя Тунисская футбольная федерация пыталась переманить его.
Сегодня европейские футболисты-мусульмане, это не только потомки мигрантов-мусульман. Многие из них, это люди, сознательно пришедшие к исламу.
Среди них полузащитник сборной Нидерландов, четырежды победитель Лиги чемпионов УЕФА Кларенс Зеедорф, нападающий сборной Франции Фредерик Кануте и полузащитник Пол Погба. Еще один новообратившийся мусульманин - это выступающий за Англию ямаец Джед Спенс. Он стал первым мусульманином, который играет за английскую сборную на чемпионате мира.
"Я был удивлен, потому что не знал, что я первый. Это благословение. Это здорово делать историю, вдохновлять молодежь по всему миру делать то, что я делаю", - заявил он.
В Европе пришли к исламу игроки сборной Кабо-Верде. 32-летний футболист сборной Джамиро Монтейро принял ислам, когда играл за Роттердам. "Я заинтересовался религией в юном возрасте и прочитал об исламе. Потом я жил с другим игроком, который был мусульманином, и он научил меня молиться. Тогда я почувствовал перемены внутри меня", - поделился он. Монтейро принял ислам в 2020 году.
Похожий путь к исламу прошел Морейра, признанный в 2024 году защитником года. Выступая за французский Ренн, он жил в одной комнате с более старшим игроком Абдулайе Дукуром, который совершал пятикратный намаз, держал пост в Рамадан. Это пробудило любопытство Морейры, тот стал расспрашивать об исламе и в итоге принял его. "Мне было немного страшно, потому что я не вырос в этом. Я не знал, как отнесутся мои родители. Но они сказали, что я стал лучшим человеком", - признался футболист.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мусульманская общественная организация в Великобритании реализует программу поддержки: детям-мусульманам, находящимся под опекой социальных служб, раздают наборы с Кораном, молитвенным ковриком и другими религиозными принадлежностями. Организаторы призывают расширить эту помощь.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Hyphen Online", инициатива направлена на поддержку религиозных и культурных потребностей детей-мусульман, находящихся под опекой. Им передают наборы, включающие Священный Коран, молитвенный коврик и другие религиозные предметы.
Организаторы призывают увеличить поддержку, чтобы расширить программу.
Проект «Мусульманские дети под опекой» (*Muslim Children in Care*) уже передал более 1 500 наборов для молитвы детям, находящимся под опекой местных советов, в том числе в Хиллингдоне, Уорикшире, Лидсе и Хартлпуле. Сейчас проект собирает пожертвования, чтобы предоставлять детям в системе социальной опеки больше религиозных материалов.
Инициативу основала Тай Джива — социальный работник почти с 30-летним опытом. По её словам, проект возник после того, как социальные работники и приёмные семьи стали обращаться к ней за советом о том, как учитывать религиозные потребности мусульманских детей, в частности во время Рамадана и при совершении обрядов.
Говоря о положении некоторых детей-мусульман под опекой, Джива отметила, что многие подростки, приезжающие в Великобританию без сопровождения взрослых, могут жить в семьях с другими религиозными убеждениями. По её словам, для детей, покинувших дом из-за миграции, войны или потери близких и привычной среды, сохранение связи с верой и религиозной идентичностью может играть важную роль в формировании чувства безопасности и принадлежности.
Общественная активистка подчеркнула, что цель программы — не просто раздавать подарки по случаю религиозных праздников. Она состоит в создании местных центров, предпочтительно при мечетях, где социальные работники и дети могли бы постоянно получать Кораны, молитвенные коврики, чётки и другие религиозные материалы.
Согласно анализу ответов, полученных организацией от местных учреждений, в 2024 году в приёмных семьях находились как минимум 4 496 мусульманских детей. Джеева считает, что ответственность за удовлетворение культурных и религиозных потребностей этих детей не должна лежать только на социальных работниках, которые могут не иметь специальных знаний об исламе и мусульманских общинах.
Она также призвала мечети и исламские организации активнее участвовать в поддержке таких детей.
По её словам, религиозные материалы должны быть доступны в течение всего года, чтобы помощь получали и те дети, которые попадают в систему опеки между религиозными праздниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 