Сайт работает в тестовом режиме!
28 Октябрь, 2026   |   17 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:30
Шурук
06:49
Зухр
12:12
Аср
15:42
Магриб
17:27
Иша
18:41
Bismillah
28 Октябрь, 2026, 17 Джумада аль-уля, 1448

В Узбекистане создан Совет по исламским финансам при Центральном банке

16.07.2026   45660   3 min.
В Узбекистане создан Совет по исламским финансам при Центральном банке

При Центральном банке создан Совет по исламским финансам, который будет координировать развитие исламского финансирования и разрабатывать единые стандарты для банков, микрофинансовых организаций и других финансовых институтов, работающих по исламским принципам. Об этом сообщает Spot со ссылкой на пресс-службу регулятора.

Совет станет коллегиальным органом при регуляторе. В его задачи войдут разработка национальных стандартов исламских финансов с учетом международных требований и местной практики, подготовка рекомендаций по регулированию и надзору, консультирование банков и микрофинансовых организаций, а также участие от имени Центрального банка в работе международной организации AAOIFI, разрабатывающей стандарты исламских финансов.

В состав Совета вошли пять специалистов — четыре эксперта по исламскому праву и один технический эксперт в сфере исламских финансов.

Председателем назначен главный специалист Центра фетв Управления мусульман Узбекистана Саиджамол Масайитов, заместителем председателя — главный специалист Центра фетв Мухаммадаюбхон Хомидов. Членами Совета также стали специалисты Центра фетв Хикматилла Тоштемиров и Абдулатиф Турсунов, а также управляющий партнер аудиторской компании Orient Audit Group Ахрорджон Садуллаев.

Большинство членов Совета имеют многолетний опыт работы в сфере исламского права, входят в Совет улемов Управления мусульман Узбекистана и обладают международными сертификатами AAOIFI в области исламских финансов. Технический эксперт Ахрорджон Садуллаев более 20 лет работает в банковской и финансовой сфере, ранее занимал должности в Центральном банке, «Алокабанке», KDB Bank Uzbekistan, а также международных аудиторских компаниях KPMG, Ernst & Young и Grant Thornton.

Совет будет ежегодно представлять правлению Центрального банка отчет о своей деятельности.

Исламские финансы

Шавкат Мирзиёев в апреле 2022 года подписал закон о деятельности небанковских кредитных организаций, разрешающий МФО заниматься исламским финансированием. ЦБ два года спустя утвердил положение об оказании МФО услуг в сфере исламских финансов, включая мудараба, мурабаха, мушарака, иджара и салам.

Зампред ЦБ Аброрходжа Турдалиев в октябре 2025 года заявил, что к 2030 году в стране ожидается открытие 10 исламских банков. Кроме того, три госбанка создадут «исламские окна». Регулятор рассматривает исламские финансы как альтернативный механизм привлечения средств из теневого сектора в банковскую систему.

На совещании у президента в марте этого года сообщалось о планах открыть исламское «окно» по меньшей мере в одном коммерческом банке, а в период 2026—2030 годов — создать два банка, полностью осуществляющих исламскую банковскую деятельность. В результате появится возможность в 2026—2030 годах привлечь дополнительно около $1 млрд инвестиций и депозитов.

Через несколько дней после этого президент подписал закон о внедрении исламского банкинга, вступающий в силу с 29 июня. Документ определяет шесть видов исламских финансовых операций, а также обозначает требования к банкам для выдачи лицензий на работу в сфере исламских финансов и особенности их налогообложения.

Ранее Spot писал, что Центробанк изучает порядок возврата страховки по онлайн-микрозаймам после жалоб заемщиков.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Ахмад Нада: Архитектор современной школы коранического чтения в Египте

28.10.2026   1810   3 min.
Ахмад Нада: Архитектор современной школы коранического чтения в Египте

По мнению любителей Корана, идеальный чтец (кари) должен обладать тремя качествами: прекрасным голосом, безупречным знанием правил таджвида и глубоким пониманием основ музыкального искусства (макамов). Все эти условия непередаваемым образом воплотились в личности шейха Ахмада Нады — человека, которого сегодня называют архитектором современной школы коранического чтения в Египте.

Как сообщает IQNA шейх Ахмад Нада родился в 1852 году. Его отец был муэдзином мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) . Ахмад стремился обучить Корану своих сыновей — Ахмеда и Хамида. В итоге Ахмед унаследовал от отца должность муэдзина в мечети.

Египет был страной, прославленной искусством чтения Корана, еще со времен основания мечети Аль-Азхар династией Фатимидов, и эта преемственность сохранялась даже в османский период.

Однако в эпоху османского владычества из-за отъезда мастеров чтения в Стамбул в искусстве рецитации наступил застой, который продолжался вплоть до времен шейха Нады.

До шейха Ахмада Нады профессиональное чтение Корана часто напоминало религиозные песнопения, сопровождаемые робабом (струнным инструментом). В то время отсутствовали четкие музыкальные законы или этические принципы, и чтение часто совершалось людьми, не имевшими специальной подготовки.

Некоторые шейхи, такие как Ханафи Бараа, Махмуд аль-Кайсуни и Хусейн ас-Савваф, пытались установить правила для этой профессии, но не смогли завоевать широкой популярности. Ситуация изменилась, когда шейх Нада совершил настоящую революцию в искусстве чтения, глубоко покорив умы и сердца слушателей.

Египетский исследователь Набиль Ханафи Махмуд, описывая вокальные способности шейха Нады, отмечает, что его голос охватывает почти три полных октавы (или двадцать четыре макама), что свидетельствует о невероятной мощи и резонансе. Это также подтверждается в предисловии к книге «Небесные мелодии» журналиста и современника шейха Махмуда, который писал, что, несмотря на отсутствие микрофонов, он вместе с семьей мог слышать чтение шейха Нады, находясь в своем доме в 90 метрах от мечети Сейеда Зейнаб (мир ей).

Возрождение чтения в годы кризиса

Во время Первой мировой войны (около 1915 года), когда египетские торговцы столкнулись с волной банкротства, шейх Нада оживил искусство чтения Корана. Начав с гонорара в пять гений (валюта Египта) за вечер, он постепенно стал читать Коран в дворцах правителей и домах знати, привлекая тысячи слушателей, пока его гонорар не достиг ста золотых гениев.

Несмотря на успех, он не покидал минбар мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) до конца своих дней. Каждую пятницу тысячи молящихся устремлялись в мечеть, чтобы послушать чтение суры «Аль-Кахф» в исполнении шейха.

Учитель, воспитавший поколения

Жизнь шейха Нады была достойным примером для будущих поколений. Он основал современную школу чтения Корана и способствовал её расцвету, создав базу, на которой позже выросли такие великие имена, как шейх Али Махмуд, шейх Мухаммад Рифат и шейх Мустафа Исмаил. Кроме того, именно в конце его жизни в Египте начало развиваться радиовещание.

22 июля 1932 года стал днем, соразмерным по масштабу всей его жизни — в этот день скончался шейх Нада. В тот же день ушел из жизни египетский поэт Хафиз Ибрагим, и в одну ночь огромная толпа простых людей и высокопоставленных лиц Египта погрузилась в траур по обоим великим мастерам.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира