В Куала-Лумпуре завершился Третий Международный саммит религиозных лидеров 2026 года, собравший около двух тысяч делегатов со всего мира. Мероприятие прошло под патронатом наследного султана Перака Назрина Муизуддина Шаха и премьер-министра Малайзии Анвара Ибрагима. В работе саммита принял участие генеральный секретарь Всемирной мусульманской лиги и председатель Организации мусульманских учёных шейх Мухаммед бин Абдулкарим Аль-Исса, который в своём выступлении подчеркнул историческую ответственность религиозных лидеров за мир и гармонию в обществе.
По данным IslamNews, одной из центральных тем обсуждения стала роль молодёжи в условиях стремительного развития технологий. Шейх Аль-Исса обратил внимание на риски, связанные с бесконтрольным использованием искусственного интеллекта при отсутствии этических и интеллектуальных ограничений. Он заявил, что миру нужна не столько новая военная техника, сколько мудрость, способная предотвратить её применение, и подчеркнул важность религиозной дипломатии в урегулировании кризисов. Глава Всемирной мусульманской лиги также призвал расширять возможности молодёжи, особенно в вопросах этичного использования ИИ, отметив, что отсутствие прозрачности и подотчётности является одной из серьёзнейших этических проблем, поскольку предвзятость, заложенная в данных, может приводить к несправедливым решениям и дискриминации.
На полях саммита состоялась встреча шейха Аль-Иссы с молодыми лидерами и студентами из стран АСЕАН, на которой обсуждались механизмы реализации итогов форума, повышение осведомлённости и развитие навыков молодёжи в области информационных технологий. Кульминацией мероприятия стало объявление о создании Международной дипломатической премии, отражающей стратегическое партнёрство Всемирной мусульманской лиги и Малайзии. Премия, направленная на продвижение ценностей умеренности, терпимости и конструктивного диалога, будет вручаться отдельным лицам и организациям, внёсшим выдающийся вклад в укрепление мира и единства человечества, и призвана поддержать концепцию «Малайзия Мадани».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министр культуры и туризма Турции сообщил об обнаружении древнего артефакта с именем Пророка Мухаммада (с.а.с.) на сельджукском кладбище в древнем городе Ани.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Iraqi News Agency", министр культуры и туризма Турции Мехмет Нури Эрсой объявил об обнаружении камня, украшенного именем Пророка Мухаммада (с.а.с.), выполненным куфическим письмом. Находка была сделана на сельджукском кладбище в древнем городе Ани, расположенном в провинции Карс на востоке Турции.
Эта новость была опубликована в понедельник в аккаунтах министра в социальных сетях, где он представил артефакт, найденный в ходе раскопок на территории Ани — объекта всемирного наследия ЮНЕСКО.
Министр отметил: "В эту благословенную ночь, когда мы отмечаем духовный праздник Мавлид ан-Наби (день рождения Пророка), мы обнаружили уникальный древний артефакт в Ани — городе, где победа султана Алп-Арслана в 1064 году открыла путь для тюрко-исламской истории в Анатолии".
Он добавил: "На сельджукском кладбище, где мы ведем раскопки с 2021 года, мы нашли камень, украшенный именем Пророка Мухаммада (с.а.с.), выполненным куфическим письмом. Это имя повторяется на камне шесть раз".
Глава министерства подчеркнул, что этот артефакт, который, как предполагается, был частью сельджукского мавзолея, является «вечным свидетельством глубокой любви наших предков к Пророку Мухаммаду (с.а.с.)».
Поздравив народ Турции и весь исламский мир с праздником Мавлид, Эрсой выразил надежду, что эта благословенная ночь принесет мир, спокойствие и милосердие всему человечеству.
В пресс-релизе Министерства культуры и туризма Турции уточняется, что длина найденного в ходе раскопок камня составляет 51 см, а ширина — 21 см.
В заявлении поясняется, что имя Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) было выполнено рельефным куфическим шрифтом и шесть раз повторено вокруг восьмиконечной звезды. Однако на данный момент различимы лишь три надписи, поскольку сохранилась только половина камня.
Специалисты полагают, что этот артефакт был архитектурным элементом одного из сельджукских мавзолеев на кладбище. Находка считается важным археологическим свидетельством, которое наглядно отражает тюрко-исламскую идентичность региона, религиозные верования и культуру погребения той эпохи.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана