Выставка редкой каллиграфической картины с сурами Священного Корана в зале «Бахр аль-Иман» («Море веры») в музее «Красное море» в историческом районе Джидды привлекла большое внимание посетителей.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "alsaudi.news", эта работа, в которой все суры Священного Корана вписаны в детальный проект Запретной мечети (Масджид аль-Харам), демонстрирует сочетание каллиграфической точности, духовности коранического текста и красоты визуальной композиции.
Эта кораническая рукопись рассказывает часть истории путешествия паломников через Красное море в Мекку.
Произведение, объединившее святость Корана, красоту исламской каллиграфии и изображение Запретной мечети, стало художественным примером связи исламского искусства с историческими путями хаджа.
Работа была создана в городе Майсур (Индия) примерно в 1859–1860 годах мастером Гаусом Махбубом Галибом. Рукопись написана шрифтом «дивани» черными чернилами с золочением на плотной бумаге. В центре композиции находится изображение Каабы, выполненное в виде круга, что отражает архитектурные особенности и исторические строения Запретной мечети.
Уникальной особенностью произведения является то, что все суры Корана размещены в различных элементах картины очень тонким и точным почерком.
Текст этого Корана начинается с суры «Аль-Фатиха» в верхней части и продолжается до суры «Ан-Нас». Это шедевр, свидетельствующий о мастерстве мусульманских каллиграфов и соблюдении точности в искусстве оформления Корана.
Визуальный дизайн картины также добавляет ей художественной ценности: Кааба расположена в центре, вокруг нее видны исторические здания мечети, а аяты и суры Корана переплетаются с декоративными узорами и архитектурными деталями, создавая гармоничное сочетание текста и изображения.
Ценность этой рукописи не ограничивается лишь художественным аспектом; она отражает часть культурного наследия паломников, которые привозили такие работы с собой во время морских путешествий к святым землям.
Это произведение является символом любви и стремления мусульман к Двум Святыням и сыграло важную роль в распространении исламского искусства в различных регионах исламского мира через порты Красного моря.
В зале «Море веры» эта работа выставлена наряду с коллекцией других Коранов, рукописей и редких предметов, связанных с паломничеством, что подчеркивает культурное наследие, сопровождавшее паломников на пути через Красное море, и их духовную связь с Меккой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана