В индийском городе Шамли (штат Уттар-Прадеш) 30-летний Аюш Малик, сын известного торговца медицинскими товарами Девраджа Малика, добровольно принял ислам, взяв имя Мохаммад Али. После этого его отец обратился в полицию с заявлением о "незаконном обращении в другую веру".
По данным полиции Шамли, Деврадж Малик — уважаемый в городе бизнесмен, владелец нескольких торговых точек. В семье трое дочерей и один сын — Аюш, который является младшим ребенком. В своем заявлении отец обвинил Чандни Куреши — девушку, с которой у Аюша сложились близкие отношения, — и ее отца Ислама Куреши в том, что они «заманили» его сына в ловушку под предлогом любви, чтобы завладеть семейным имуществом.
Однако сам Аюш Малик категорически опроверг эти обвинения. В интервью местным СМИ он заявил: «Я не был ни принужден, ни обманут. Я знал об исламе с детства. Я принял ислам, потому что чувствовал себя хорошо. Теперь я мусульманин, Альхамдулиллах».
Молодой человек рассказал, что его путь к исламу начался около 12 лет назад — примерно в 2013–2014 годах. На его решение повлияли лекции пакистанского исламского ученого д-ра Исрара Ахмеда, которые он слушал и добровольно последовал за ними. «Это не так, что однажды у меня случилось озарение, и я решил принять ислам. На это ушли годы осмысления. Никто не заставлял меня следовать за д-ром Исраром. Мне нравятся его видео, и поэтому я следую за ними», — пояснил Аюш.
По данным IslamNews, знакомство с Чандни произошло во время лечения травмы плеча — она работала физиотерапевтом в клинике, куда он обратился. Четыре года назад пара заключила никах в Шамли в соответствии с исламскими традициями. О своем обращении в ислам и браке Аюш сообщил семье только после того, как все три его сестры вышли замуж, чтобы не создавать им проблем.
Более того, Аюш заявил, что не претендует на наследство отца, и предложил распределить имущество между матерью и сестрами. «Они по-прежнему моя семья, и я люблю обе стороны. Я не могу оставить одну, чтобы жить с другой», — сказал он. Также он предположил, что его отец мог подать заявление под давлением праворадикальных кругов.
Несмотря на заявления самого Аюша, полиция арестовала Чандни Куреши и ее отца Ислама Куреши. Против девяти человек, включая клирика, возбуждено дело по нескольким статьям, включая вымогательство, мошенничество, подделку документов, а также по закону штата Уттар-Прадеш о запрете незаконного обращения в другую веру. В связи с общественным резонансом сформирована специальная следственная группа, которая проводит расследование. В целях безопасности возле дома и магазина Аюша выставлено полицейское оцепление.
Сам Аюш, который теперь называет себя Мохаммадом Али, заявил, что не вернется в индуизм, и выразил надежду, что со временем сможет официально сменить имя в документах. «В моем имени нет ничего, что определяло бы меня», — добавил он.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Во время раскопок на территории древнего городища Отырар археологи обнаружили остатки мечети и средневековую каменную улицу. Исследователи уверены, что эти открытия помогут по-новому взглянуть на историю одного из важнейших городов Великого шёлкового пути, передает «24KZ».
Один из архитектурных элементов – михраб, по словам учёных, является частью мечети и указывает направление на Мекку. Возраст самого культового сооружения установили по результатам анализа древесной золы, который провели в турецкой лаборатории. Выяснилось, что объект относится к VIII веку. Археологи продолжают раскопки и рассчитывают полностью раскрыть древний комплекс.
Мухтар Кожа, археолог:
– В ранний период, когда мечетей ещё не было, люди молились в домах. Для этого устраивали специальные молитвенные ниши – михрабы. Сейчас нам удалось раскрыть только часть этого сооружения. Если полностью исследовать мечеть, это станет важным открытием. Кроме того, мы обнаружили каменную улицу. Пока неизвестно, куда она ведёт – к площади, рынку или другим объектам. Ответ на этот вопрос дадут дальнейшие раскопки. На участке площадью 100 квадратных метров исследователи выявили пять исторических слоёв. Здесь обнаружили остатки средневековых домов, керамику. Также впервые в истории Отырара нашли дахму. Это специальное сооружение, которое использовалось для проведения погребальных обрядов.
Бакдаулет Сыздыков, археолог:
– На глубине трёх с половиной метров нам удалось выявить пять строительных слоёв, относящихся к разным историческим периодам. Во время раскопок мы также обнаружили останки около 50 человек. Судя по всему, их хоронили рядом с мечетью, которая считалась священным местом.
По словам экспертов, обнаруженные монеты, украшения, керамика и элементы архитектурного декора свидетельствуют о том, что Отырар был одним из крупнейших и наиболее развитых городов Великого шёлкового пути.
Али Алимбекулы, старший научный сотрудник Национального музея РК:
– Результаты наших исследований в этом году вызвали большой интерес у зарубежных учёных. Мы продолжаем научный анализ находок и создаём цифровые материалы, которые помогут сохранить историю древнего Отырара. Сейчас все найденные артефакты проходят детальное изучение. Результаты исследований специалисты планируют представить на международной научной конференции в Кембридже.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана