В Посольстве нашей страны состоялось культурно-просветительское и медийное мероприятие «Узбекистан - Китай: диалог цивилизаций и общее наследие», сообщает ИА «Дунё».
В мероприятии приняли участие руководство Секретариата ШОС, представители дипломатического корпуса в Пекине, министерств и ведомств, ведущих аналитических центров, научно-академических и культурных кругов, а также СМИ Китая.
В форуме участвовала делегация Узбекистана во главе с директором Центра исламской цивилизации Фирдавсом Абдухаликовым.
Участникам представлена широкая презентация деятельностии Центра исламской цивилизации, раскрыта его уникальная концепция, ключевые экспозиции, научно-просветительские направления и международной миссии по изучению, сохранению и популяризации богатого наследия нашего народа. Состоялся показ фильма о деятельности Центра исламской цивилизации.
Для внимания участников также была развернута экспозиция из более 100 видео- и фоторабот, отражающих богатую историю и культуру, а также современное развитие Узбекистана. Экспозицию гармонично дополнила выставка предметов прикладного искусства и ремесленничества.
Участники выразили единодушное мнение о том, что созданный по инициативе и при авторстве Президента Узбекистана Центр исламской цивилизаций является духовно-культурным шедевром мирового значения. Создание такого уникального не имеющего аналога в мире Центра отражает безграничную любовь Лидера страны к истории и культурному наследию своего народа, а также наглядно демонстрирует высокое место Узбекистана на перекрестке цивилизаций.
В рамках мероприятия в здании Посольства созданы постоянно действующие экспозиции: выставка книг, посвященных истории и богатому культурному наследию Узбекистана, а также фотовыставка Центра исламской цивилизаций.
Заместитель генерального секретаря ШОС Хан Сухэль:
- Сегодня нам представилась уникальная возможность стать живыми свидетелями исторического события – презентации построенного в Ташкенте величественного здания Центра исламской цивилизации, который уже обрел общемировое и глобальное значение.
Реализация этой заветной цели уважаемого Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева показала всему миру суть и замысел строительства Нового Узбекистана, воплощающего в себе дух великих цивилизаций.
Узбекистан был всегда центром образования. Здесь жили и творили великие умы человечества. Сегодня мы видим возрождение истории через этот центр, который будет иметь важное значение в распространении информации миру о мудрости узбекского народа.
Генеральный секретарь Пекинского клуба международного диалога Хань Хуа:
- Узбекистан является одним из важных центров мировой культуры и искусства. В Новом Узбекистане это проявляется особо отчетливо, благодаря мудрой политике Президента Шавката Мирзиёева, который с особой любовью восславляет всему миру богатое культурное духовное наследие не только своей страны, но всей Восточной цивилизации. Представители узбекского народа внесли мощный вклад в развитие мировой науки и просвещения.
В стране принимаются исторические реформы, признанные мировым сообществом. Центр исламской цивилизаций укрепляет духовные основы общества, и это является одним из ключевых параметров развития Узбекистана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Музее Малаги хранится Коран, которому 800 лет и который относится к мусульманской эпохе в Испании.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Islam City", Кутарские рукописи (на испанском языке Los manuscritos de Cútar) — это три документа из исламской Испании, обнаруженные в 2003 году в деревне Кутар в провинции Малага. Документы, в том числе копия Корана и две другие книги, более 500 лет хранились за стеной старого дома. Последующие исследования показали, что книги были помещены туда Мухаммадом аль-Шияром, юристом и имамом из деревни Акута, около 1500 года нашей эры.
Аль-Шияр прибыл в Кутар в 1490 году. После католического завоевания Испании перед ним встал выбор: принять ислам или отправиться в изгнание. Выбрав второй вариант и надеясь вернуться, он решил спрятать книги за стеной. Книги так и не были найдены. Они были обнаружены случайно 28 июня 2003 года, когда рабочие ремонтировали дом нынешнего владельца.
Книги были отреставрированы и сейчас хранятся в Провинциальном историческом архиве Малаги.
Коран квадратной формы относится к периоду аль-Мухаддисов, либо к XII, либо к XIII веку, что делает его одним из двух старейших Коранов в Испании. Две другие книги были написаны аль-Шияром и содержат подробности его работы в качестве сельского юриста, а также его рассказы о современных событиях, таких как падение Гранады в 1492 году и землетрясение в Малаге в 1494 году. Печатные копии этих книг также хранятся в музее Монфи в Котаре.
Первая книга, озаглавленная «Теджарат», была справочником, к которому аль-Шияр, как юрист, обращался, когда ему требовалось разъяснение по конкретному вопросу. Эта книга содержит разделы о нотариальных формах, присягах, наследственном праве, математике, традициях Пророка и правовых вопросах, связанных с браком.
Хорошо известно, что юристы получили доступ к исламской власти, которая когда-то была скрыта на полуострове. Они обладали юрисдикцией в некоторых гражданских делах, в то время как существовало мавританское правосудие, они отвечали за администрирование, контроль пожертвований мечетям и фактически монополию на нотариальные услуги на арабском языке. Книга сделана из бумаги, некоторые части которой сложены, переплетена в кожу.
Во второй книге Аль-Шияр предоставляет информацию и историю своей жизни и общества, но также содержит стихи, содержащие пророческие молитвы, проповеди, хадисы и другие религиозные, магические и эзотерические темы. Эта книга также сделана из кожи.
Третья книга — это копия Корана, которой на момент жизни Аль-Шияра было более ста лет, и она датируется XIV веком. Книга написана несколькими цветами чернил и, к сожалению, неполна из-за отсутствия последних нескольких страниц, что, учитывая её огромную историческую значимость, не является большой проблемой. Правительство Андалусии профинансировало изготовление экземпляров. Один из них был подарен королю Марокко Мухаммеду VI, а другой хранится в музее Монфи в Котаре.
Можно сказать, что желание Аль-Шайара исполнилось, поскольку его утраченные книги, вместе с памятью о нём и его современниках, теперь сохранены для всеобщего пользования.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана