Французское издание задело вероисповедание нового тренера сборной страны по футболу
Менее чем через сутки после официального объявления о назначении легендарного футболиста Зинедина Зидана главным тренером сборной Франции по футболу во французском обществе вспыхнула волна возмущения. Причиной стала публикация в СМИ, посвященная его религиозным убеждениям и личной жизни. По данным IslamNews, многие политики и общественные деятели назвали материал проявлением «профессиональной деградации журналистики» и скрытой атакой на нового наставника национальной команды.
Французское издание Closer опубликовало материал, в котором уделило внимание вероисповеданию Зидана, напомнив его прежние заявления о том, что он является мусульманином и верит в Бога. При этом издание отметило, что сам Зидан всегда старался держать свою личную жизнь вдали от внимания прессы.
Политическое возмущение: «Почему именно Зидан?»
Публикация вызвала резкую реакцию политиков и общественных активистов, которые осудили попытки сделать религиозные убеждения предметом обсуждения при назначении одного из величайших футболистов Франции на пост главного тренера сборной. Они также задались вопросом, почему подобные темы никогда не поднимались в отношении его предшественников.
Депутат партии «Непокорённая Франция» и мэр города Во-ан-Велен Абделькадер Лахмар написал в социальной сети:
«Никогда раньше никто не интересовался религией Дидье Дешама, Лорана Блана, Раймона Доменека, Жака Сантини, Роже Лемерра или Эме Жаке при их назначении. Почему же этот вопрос возникает в отношении Зидана спустя менее суток после его вступления в должность?»
«Интеллектуальная нищета»
Экологический активист Хасан Хамму назвал подобные вопросы оскорбительными.
«Зинедин Зидан — выходец из рабочих кварталов Марселя, человек, прославивший Францию и вдохновивший несколько поколений. И всю его историю сводят к вопросу о религии. Это интеллектуальная нищета. Его жизненный путь заслуживает гораздо более достойного отношения».
Активист Халид Лауити также раскритиковал стремление некоторых СМИ сделать религию центральной темой общественной дискуссии. По его словам, подобный акцент способствует нормализации подозрительного отношения к людям, которых воспринимают как мусульман.
В социальных сетях многие пользователи и блогеры высмеяли публикацию. Некоторые задавались вопросом:
«Неужели это действительно настолько важно? Главное — какой результат Зидан покажет со сборной и сможет ли привести её к новым титулам».
Другие выразили опасение, что эта публикация может стать лишь началом новой кампании давления на Зидана со стороны крайне правых кругов.
Зидан возглавил сборную Франции до 2030 года
Во вторник президент Федерации футбола Франции Филипп Диалло официально объявил о назначении Зинедина Зидана главным тренером национальной сборной. Контракт рассчитан на четыре года и будет действовать до окончания чемпионата мира 2030 года.
Во время пресс-конференции Диалло заявил:
«Нам удалось очень быстро достичь соглашения, благодаря которому сегодня мы можем представить его вам. После консультаций с исполнительным комитетом Федерации для меня большая честь и радость объявить, что Зинедин Зидан станет главным тренером сборной Франции на ближайшие четыре года».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
«Colombo Times»: Реализация идеи Третьего Ренессанса стала государственной политикой Узбекистана
В онлайн-издании Шри-Ланки «Colombo Times» опубликована аналитическая статья под заголовком «Новый Ренессанс в Узбекистане: возрождение золотого прошлого с помощью технологий будущего», сообщает ИА «Дунё».
Публикация, подготовленная известным шри-ланкийским журналистом Фазаном Навазом, посвящена реформам, проводимым в Узбекистане за последние десять лет под руководством Президента Шавката Мирзиёева, направленным на строительство Нового Узбекистана и реализацию идеи Третьего Ренессанса, а также их значимым результатам.
«В самом сердце Центральной Азии происходит тихая, но масштабная по своему значению революция. Эта борьба ведётся не с помощью оружия, а посредством рукописей, музеев и микрочипов. Под руководством Президента Шавката Мирзиёева Узбекистан стремится возродить славу «золотого века» Средневековья, когда такие города, как Самарканд и Бухара, были ведущими центрами мировой науки, поэзии и философии, - пишет автор. - Особенность этого процесса заключается в том, что Узбекистан активно использует искусственный интеллект и цифровые технологии для сохранения, восстановления и популяризации культурного наследия, насчитывающего более тысячи лет истории».
В публикации также уделяется внимание богатому культурному и историческому наследию Узбекистана и проводимым реформам по его сохранению. Отмечается, что эта земля стала колыбелью для многих выдающихся учёных и мыслителей в истории человечества.
«Лидер Узбекистана часто обращается к этому историческому наследию, подчёркивая, что Мирзо Улугбек был не только великим учёным, но и государственным деятелем, для которого наука являлась высшей ценностью. Сегодняшний процесс обновления глава государства называет «Третьим Ренессансом», рассматривая его как общенациональный проект, направленный на восстановление роли Узбекистана как центра науки, образования и культуры. По словам историков, этот термин обозначает новый этап возрождения после двух великих периодов расцвета, ранее существовавших в регионе», - отмечается в статье.
По мнению автора, реализация идеи Третьего Ренессанса в Узбекистане стала не просто словом, а государственной политикой.
Наиболее ярким символом этой амбициозной цели является Центр исламской цивилизации, построенный в этом году в Ташкенте. Данный центр, завершенный в марте 2026 года при участии более 1500 специалистов из 40 стран, хранит в своих объятиях один из самых уникальных памятников исламского мира - Османский Мусхаф, относящийся к VII веку. Здесь также функционируют научные лаборатории, реставрационные мастерские и архивы. Центр уже признан одним из самых красивых новых музеев в мире," — отметил журналист.
В статье подчёркивается, что важной особенностью подхода Узбекистана, отличающей его от других стран, является использование искусственного интеллекта не только как инструмента экономического развития, но и как средства защиты культурного наследия.
Фазан Наваз завершает свою статью словами о том, что покажет только время, сможет ли «Третий Ренессанс» полностью достичь поставленных целей. Однако уже сегодня ясно, каким путём движется Узбекистан.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана