Министр по делам вакуфов Египта выразил соболезнования в связи со смертью старейшего кари провинции Гарбия
В связи со смертью шейха Саида ан-Наджара, старейшего чтеца (кари) Корана в египетской провинции Гарбия, министр по делам вакуфов страны направил официальное соболезнование.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Sada El-Balad", министр по делам вакуфов Египта Усама аль-Азхари выразил глубокую скорбь и соболезнования в связи со смертью шейха Саида ан-Наджара. Покойный был одним из старейших членов Совета по чтению Корана при Министерстве по делам вакуфов и одним из старейших чтецов мечети Ахмади, который отошел в мир иной после долгих лет служения Священному Корану.
В послании говорится: «Покойный шейх Саид ан-Наджар был преданным служителем министерства. Работая муэдзином и чтецом Корана в мечети Сиди Сувейд в Маниль аль-Хувайшат, он оставил после себя пример искренности, смирения и благонравия. До последних дней своей жизни он неизменно принимал участие в собраниях по чтению и коранических кружках».
Министр выразил искренние соболезнования семье покойного, его ученикам и почитателям, моля Всевышнего даровать усопшему безграничную милость, высокое место в садах Рая и достойную награду за его служение Священному Корану, а также просить Всевышнего даровать терпение и стойкость его родным и близким.
Шейх Саид ан-Наджар, уроженец деревни Маниль аль-Хувайшат города Танта (провинция Гарбия), скончался 2 августа в возрасте 97 лет.
Шейх Саид ан-Наджар принадлежал к числу тех выдающихся чтецов и наставников, которые застали «золотой век» египетского коранического искусства. Он был современником и соратником таких легендарных фигур, как шейх Махмуд Халиль аль-Хусари и шейх Антар Муслим — двух самых прославленных чтецов Корана в Египте.
Блестящий путь ан-Наджара в служении Корану
Коранический путь шейха Саида ан-Наджара охватывал десятилетия активной просветительской деятельности. Он служил муэдзином и нес ответственность за чтение Корана в мечети Сиди Сувейд в Маниль аль-Хувайшат, выполняя свой долг с исключительной преданностью и дисциплиной.
Среди коллег и друзей покойный ан-Наджар был известен своей неугасающей страстью к участию в коранических собраниях и своим вкладом в сохранение ценностей правильного, канонического чтения Книги Аллаха. Это принесло ему особое уважение как в Министерстве по делам вакуфов, так и среди прихожан мечетей.
Его жизнь была свидетельством глубокой приверженности религиозной миссии, так как он оставался рядом с искателями знаний и любителями Корана до самых последних дней своего земного пути.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
«Colombo Times»: Реализация идеи Третьего Ренессанса стала государственной политикой Узбекистана
В онлайн-издании Шри-Ланки «Colombo Times» опубликована аналитическая статья под заголовком «Новый Ренессанс в Узбекистане: возрождение золотого прошлого с помощью технологий будущего», сообщает ИА «Дунё».
Публикация, подготовленная известным шри-ланкийским журналистом Фазаном Навазом, посвящена реформам, проводимым в Узбекистане за последние десять лет под руководством Президента Шавката Мирзиёева, направленным на строительство Нового Узбекистана и реализацию идеи Третьего Ренессанса, а также их значимым результатам.
«В самом сердце Центральной Азии происходит тихая, но масштабная по своему значению революция. Эта борьба ведётся не с помощью оружия, а посредством рукописей, музеев и микрочипов. Под руководством Президента Шавката Мирзиёева Узбекистан стремится возродить славу «золотого века» Средневековья, когда такие города, как Самарканд и Бухара, были ведущими центрами мировой науки, поэзии и философии, - пишет автор. - Особенность этого процесса заключается в том, что Узбекистан активно использует искусственный интеллект и цифровые технологии для сохранения, восстановления и популяризации культурного наследия, насчитывающего более тысячи лет истории».
В публикации также уделяется внимание богатому культурному и историческому наследию Узбекистана и проводимым реформам по его сохранению. Отмечается, что эта земля стала колыбелью для многих выдающихся учёных и мыслителей в истории человечества.
«Лидер Узбекистана часто обращается к этому историческому наследию, подчёркивая, что Мирзо Улугбек был не только великим учёным, но и государственным деятелем, для которого наука являлась высшей ценностью. Сегодняшний процесс обновления глава государства называет «Третьим Ренессансом», рассматривая его как общенациональный проект, направленный на восстановление роли Узбекистана как центра науки, образования и культуры. По словам историков, этот термин обозначает новый этап возрождения после двух великих периодов расцвета, ранее существовавших в регионе», - отмечается в статье.
По мнению автора, реализация идеи Третьего Ренессанса в Узбекистане стала не просто словом, а государственной политикой.
Наиболее ярким символом этой амбициозной цели является Центр исламской цивилизации, построенный в этом году в Ташкенте. Данный центр, завершенный в марте 2026 года при участии более 1500 специалистов из 40 стран, хранит в своих объятиях один из самых уникальных памятников исламского мира - Османский Мусхаф, относящийся к VII веку. Здесь также функционируют научные лаборатории, реставрационные мастерские и архивы. Центр уже признан одним из самых красивых новых музеев в мире," — отметил журналист.
В статье подчёркивается, что важной особенностью подхода Узбекистана, отличающей его от других стран, является использование искусственного интеллекта не только как инструмента экономического развития, но и как средства защиты культурного наследия.
Фазан Наваз завершает свою статью словами о том, что покажет только время, сможет ли «Третий Ренессанс» полностью достичь поставленных целей. Однако уже сегодня ясно, каким путём движется Узбекистан.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана