Мечеть «Ар-Рахма» в приморском городе Рас-эль-Бар, расположенном в провинции Дамьятт в Египте, считается одной из важнейших мечетей этого города, а её самобытная архитектура и кораническая деятельность превратили мечеть в место притяжения для верующих и посетителей.
Как сообщает "IQNA" со ссылкой на "Youm7", в центре города Рас-эль-Бар, расположенного в провинции Дамьятт в Египте, мечеть «Ар-Рахма» спустя десятилетия служения и религиозной деятельности по-прежнему признаётся одним из вечных символов этого города. Это мечеть, которая одновременно воплощает в себе историческое наследие, красоту архитектуры и живость религиозной и просветительской деятельности и по-прежнему принимает верующих и гостей города.
История основания мечети «Ар-Рахма» восходит к 1962 году. Изначально мечеть была построена вдохновением из «андалусского архитектурного стиля» и с самого начала являла собой самобытное сочетание подлинности и архитектурной красоты.
Мечеть «Ар-Рахма» — одна из важнейших мечетей города Рас-эль-Бар. Она расположена в середине улицы Порт-Саид, по соседству с большим городским рынком, и её удобное расположение облегчает доступ для верующих и посетителей. Это расположение усилило религиозную и социальную значимость мечети и превратило её в одно из любимых мест горожан и туристов, особенно во время пятничной молитвы и таравих-намазов.
За более чем шесть десятилетий своей деятельности мечеть «Ар-Рахма» прошла через несколько этапов реставрации, расширения и обновления. В 1989 году крыша и купол мечети были демонтированы и возведены заново. Также в 2019 году при участии народных пожертвований были проведены ремонтные работы по восстановлению крыши мечети, и в том же году два минарета мечети были демонтированы и отстроены заново.
В 2021 и 2022 годах мечеть также подверглась масштабным реставрационным и строительным работам: различные её части были отремонтированы и оснащены современным оборудованием, чтобы создать более комфортные условия для верующих и посетителей.
Сегодня мечеть располагает отличными возможностями и оборудованием: благодаря системам кондиционирования воздуха в различных помещениях обеспечиваются более комфортные условия для молящихся.
Мечеть «Ар-Рахма» построена на земельном участке площадью около тысячи квадратных метров, имеет один этаж и способна вместить около тысячи верующих.
Мечеть также имеет просторный внутренний двор площадью около 850 квадратных метров. Два высоких минарета, основания и стволы которых возведены непосредственно от поверхности земли и не размещены над зданием мечети, — ещё одна архитектурная особенность этого сооружения. Наряду с этими двумя минаретами, большой главный купол мечети также придаёт величие и красоту её архитектуре.
Для женщин предусмотрен отдельный, полностью оборудованный молитвенный зал площадью около 250 квадратных метров. Мечеть также имеет специальную комнату для имама-хатыба.
Деятельность мечети «Ар-Рахма» не ограничивается только совершением ежедневных молитв: в течение всего года мечеть принимает у себя непрерывные коранические, просветительские и религиозно-проповеднические программы.
Эти мероприятия проводятся под непосредственным надзором Управления вакуфов провинции Дамьятт. Среди них можно отметить регулярное проведение собраний по чтению Корана для членов общины, собраний чтения для имамов-хатыбов, направленных на размышление и изучение аятов Священного Корана, ежедневные уроки после молитв, а также занятия по обучению и чтению Корана.
Кроме того, в мечети проводятся культурные и просветительские программы, направленные на повышение религиозной осведомлённости, исправление неверных представлений и распространение правильных исламских понятий.
Мечеть «Ар-Рахма» в Рас-эль-Баре продолжает нести свою религиозную и социальную миссию; это сооружение, в котором историческая подлинность, архитектурная красота и живость религиозной деятельности соединились воедино.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Маргилан – один из древнейших и самобытных городов Ферганской долины. Его историю невозможно представить не только благодаря архитектурным памятникам, древним улицам или знаменитым ремесленным традициям, но и без святынь, которые на протяжении веков почитались народом, передает УзА.
К числу таких историко-духовных объектов относятся мавзолей Пир Сиддик, Чиллахона Бурхониддина Маргинони и мазар Каптарли. Каждый из них имеет свою историю, легенды и свое место в памяти народа.
Одним из древних мест паломничества Маргилана является комплекс Пир Сиддик. В народе из поколения в поколение передавались различные предания, связанные с этой святыней. Святыня связана с именем Пир Сиддик, слово "сиддик" в переводе с арабского означает правдивый, честный, верный истине человек. В этом смысле название места паломничества в представлении народа сочетается с такими качествами, как доброта, вера и правдивость. Архитектурные решения комплекса, особенно купольные сооружения и древние могилы, свидетельствуют о древних традициях градостроительства и архитектуры Маргилана.
Место паломничества Пир Сиддик важно не только как место паломничества, но и как одно из мест поклонения, воплощающее в себе историческую память Маргилана. История Маргилана неразрывно связана с именем великого ученого Бурханиддина Маргинони. Ученый, живший и творивший в XII веке, внес неоценимый вклад в развитие исламского права, в частности, ханафитского фикха. Его произведение "Хидоя", известное во всем исламском мире, на протяжении веков ценилось как важный правовой источник.
В Маргилане особое место в духовной памяти народа занимает Чиллахана, связанная с именем ученого. Термин "чиллахана" обычно означает место, где человек на некоторое время уединяется, занимаясь размышлениями, молитвой и духовным воспитанием. Предания, связанные с Чиллаханой Бурханиддина Маргинони, также помогают представить трудные поиски ученого на пути к знаниям и его духовное совершенство. Это место можно оценить не только как место паломничества, но и как место исторической памяти, служащее осознанию научно-духовного наследия великого ученого.
Еще одна уникальная достопримечательность в Маргилане – мазар Каптарли. Народные предания, связанные с его именем, различны. В некоторых рассказах говорится, что в этом месте было много голубей, поэтому кладбище и называлось Каптарли. Голубь в представлении народа воспринимается как символ мира, чистоты и добра. Глубокое научное изучение сведений о мазаре Каптарли послужит дальнейшему обогащению местной истории Маргилана. Для этого важно исследовать архивные документы, древние карты, надписи на надгробиях, вакуфные документы и образцы устной истории, сохранившиеся в народе. Ведь предания, сохранившиеся в народной памяти на протяжении веков, также могут стать ценным источником для историко-этнографических исследований.
Три святыни – одна история. Основным аспектом, объединяющим святилище Пир Сиддик, Чиллахане Бурханиддина Маргинони и мазар Каптарли, является их роль в формировании духовного облика Маргилана. Эти святыни воплощают в себе такие традиции народа, как уважение к предкам, сохранение священных мест, почитание добра и просвещения.
Каждый из них демонстрирует различные аспекты истории Маргилана: Пир Сиддик - религиозно-духовное наследие, Чиллахона Бурхониддина Маргинони - традиции науки и мышления, а мазар Каптарли отражает преемственность народной памяти и местных преданий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана