Комитет по религии и упорядочению традиций, торжеств и обрядов Таджикистана утвердил новый порядок проведения дуохонӣ — религиозного обряда чтения молитв (дуо, дуа). Теперь проводить такие обряды официально разрешено только уполномоченным религиозным служителям.
По данным «Азия-Плюс», соответствующий приказ председателя Комитета по религии был подписан 3 июня этого года. Им определены правила чтения молитв дуа и круг лиц, которым разрешено совершать этот обряд.
Согласно новому порядку, религиозный обряд могут проводить:
В комитете заявили, что религиозные служители вправе оказывать помощь людям, обращающимся за удовлетворением религиозных потребностей, в том числе читать для них шариатские молитвы.
При этом служители обязаны соблюдать санитарно-эпидемиологические нормы, ознакомиться с установленным порядком, не препятствовать обращению граждан за медицинской помощью и проводить обряды исключительно в рамках законодательства Таджикистана.
Новый порядок содержит ряд ограничений. В частности, религиозным служителям запрещено проводить дуохонӣ для женщин и детей без участия их махрамов — близких родственников, чье присутствие предусмотрено религиозными нормами.
Также запрещены:
Для проведения такой деятельности религиозные служители могут получить соответствующее удостоверение в уполномоченном органе — Комитете по религии.
В комитете объяснили, что решение связано с распространением обращений граждан к гадалкам, колдунам и неофициальным муллам. По мнению ведомства, если официальная возможность получить религиозную помощь не будет предусмотрена, люди продолжат обращаться к лицам, деятельность которых государство не контролирует.
Это, как считают в комитете, затрудняет надзор и повышает риск нарушений закона, в том числе связанных с колдовством, магией и другими аморальными действиями.
«Азия-Плюс» приводит позицию ведомства, согласно которой новый порядок должен позволить гражданам удовлетворять религиозные потребности «шариатским путем» — через уполномоченных духовных лиц, а не через мошенников и колдунов.
В комитете также подчеркнули, что официально разрешенное дуохонӣ под контролем уполномоченных религиозных служителей не следует приравнивать к магии или гаданию. Напротив, его рассматривают как способ оградить граждан от подобных практик.
До сих пор, отмечает комитет, проведение дуохонӣ религиозными служителями на законодательном уровне отдельно не регулировалось. Поэтому ведомство решило закрепить соответствующие правила в подзаконном акте.
В последние годы правоохранительные органы Таджикистана проводят кампанию против гадалок, колдунов и так называемых «неофициальных мулл». В отношении не только самих практикующих, но и некоторых их клиентов применяются меры ответственности.
По данным МВД, к началу 2026 года в стране было выявлено и поставлено на учет более 5 тысяч гадалок, колдунов и «неофициальных мулл».
Одновременно с ужесточением наказания за обращение к гадалкам и колдунам некоторые жители Таджикистана, по данным местных источников, стали пользоваться аналогичными услугами в соседних странах.
В 2024 году в Кодекс об административных правонарушениях Таджикистана были внесены изменения, предусматривающие наказание за занятие гаданием и колдовством. За это может быть назначен штраф до 4500 сомони либо административный арест сроком до 15 суток.
Если такое нарушение совершено повторно в течение года, может быть возбуждено уголовное дело. Максимальное наказание в таком случае — до двух лет лишения свободы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Известный турецкий историк, ректор Национального университета обороны, профессор Эрхан Афёнджу, выступивший в аналитической программе «Круг мысли» на одном из ведущих турецких телеканалов «CNN-Türk», высказал свои оценки о богатом историческом наследии и туристическом потенциале Узбекистана, сообщает ИА «Дунё».
В своём выступлении профессор Афёнджу охарактеризовал Узбекистан как особую географию, где расположены прекраснейшие города тюркской цивилизации. «Узбекистан – это отдельная география. Узбекистан – земля, где расположены самые красивые города нашей цивилизации. Самарканд, Бухара, Хива и Ташкент находятся именно на этой земле», – отметил он.
Турецкий историк, обращаясь к молодёжи, подчеркнул, что в эпоху, когда появились широкие возможности для зарубежных поездок, важно прежде всего открыть для себя страны тюркского мира и познакомиться с землёй предков. «Мой совет молодёжи: раз сегодня есть удобные возможности для поездок за границу, для начала объездите тюркский мир. Съездите, посмотрите, познакомьтесь с землёй своих предков. А уже потом посмотрите земли, где было создано государство Сельджуков», – сказал профессор, добавив, что подобные путешествия всесторонне полезны для молодёжи и обогащают их историческую память и мировоззрение. «Такую красоту, как в Самарканде, вы не найдёте во многих местах мира. Турецкой молодёжи особенно важно увидеть свою географию, свои исторические города», – отметил Эрхан Афёнджу.
Профессор также особо выделил Узбекистан как одну из главных колыбелей тюркской цивилизации и центр науки, подчеркнув, что страна привлекательна для проживания не только с исторической и культурной, но и с географической точки зрения. Отвечая на вопрос ведущей программы Фюли Озтюрк: «То есть для вас среди стран тюркского мира на первом месте стоит Узбекистан, так?», профессор Эрхан Афёнджу подчеркнул: «Естественно, у Узбекистана особое место…»
Данное выступление профессора будет способствовать дальнейшему росту интереса турецкой общественности к историческим городам, богатому культурному наследию и туристическому потенциалу Узбекистана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана