Всего один год потребовался ему, чтобы пройти путь от знакомства с исламом до выступления в Заповедной мечети (аль-Масджид аль-Харам) в Мекке на международном конкурсе чтецов Корана, передает IQNA.
История участника из Бурунди Пентры Бушимы Амина началась, когда ему было 14 лет, после того как друг-мусульманин предложил ему узнать об исламе и рассказал о ценностях, моральных принципах и достоинствах этой религии.
Учение ислама глубоко тронуло его, и он принял решение обратиться в веру. Свидетелями этого шага стала его семья: четверо её членов, включая родителей и сестру, приняли ислам вместе с ним.
После принятия ислама Пентра не стал медлить и начал свой путь изучения Священного Корана. С твёрдой решимостью и искренним желанием учиться он приступил к заучиванию и сумел выучить весь Коран наизусть всего за пять месяцев.
Затем он продолжил закреплять и совершенствовать свои знания, пока не овладел ими в совершенстве.
Заучивание Корана стало для него не концом пути, а началом новой главы успеха. Позже он принял участие в местном конкурсе в Бурунди, который собрал около 500 участников, и занял первое место.
Впоследствии он был выбран представлять свою страну на Международном конкурсе имени короля Абдул-Азиза по заучиванию, чтению и толкованию Священного Корана. Всего несколько месяцев спустя он оказался в Заповедной мечети в Мекке в кругу хафизов (знатоков Корана) со всего мира.
Сегодня Пентра находится в Заповедной мечети в Мекке, представляя свою страну на 46-м Международном конкурсе имени короля Абдул-Азиза по заучиванию, чтению и толкованию Священного Корана, наряду с 334 участниками и участницами из 133 стран мира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана