Всемирный конкурс каллиграфов по созданию уникального Корана объявят 26 августа в Центре исламской цивилизации в Узбекистане в рамках Международного медиафорума «Исламская цивилизация: новый взгляд — новые открытия», передает UzDaily.uz.
Проект «Коран Мира: от традиции каллиграфии — к наследию будущего» представит каллиграф и директор школы каллиграфии при Центре исламской цивилизации Хабибулло Солих. Об этом сообщает организатор мероприятия.
Конкурс предусматривает создание уникального Корана, который должен объединить лучшие традиции исламской каллиграфии разных стран и школ.
Торжественное объявление конкурса станет завершающей частью пленарной сессии «Наследие, которое объединяет века.
Духовные смыслы исламской цивилизации». Сессия пройдет 26 августа с 9:30 до 12:00.
В рамках мероприятия состоится международная дискуссия о роли средств массовой информации в преодолении стереотипов и исламофобии. В обсуждении примут участие представители Организации исламского сотрудничества, государственных структур и СМИ Алжира, Омана, Пакистана, Саудовской Аравии, Ирака, Мали и Узбекистана.
Программа форума также включает проекты, посвященные кораническому и рукописному наследию. Среди них — «114 Коранов: 114 шедевров каллиграфии исламского мира», международный проект «Катталангарский Коран: правда и легенды» и проект «Искусственный интеллект — цифровой ключ к прочтению древних рукописей».
Развитию каллиграфии в Узбекистане также уделяется внимание на институциональном уровне. При Центре исламской цивилизации действует Школа каллиграфии, созданная по инициативе президента Шавката Мирзиёева. В школе планируется обучение традиционным стилям письма, включая сулюс, насх, насталик, рук‘а, дивани и куфи.
Каллиграфическое искусство представлено и в новом комплексе Имама аль-Бухари в Самаркандской области. Порталы и стены айванов комплекса украшены надписями с хадисами из «Сахих аль-Бухари». При комплексе также работают Международный научно-исследовательский центр Имама Бухари и Научная школа хадиса.
Главной площадкой Международного медиафорума станет Центр исламской цивилизации в Узбекистане.
В мероприятии примут участие около 300 представителей медиа- и экспертного сообщества почти из 50 стран, включая руководителей медиакомпаний, информационных агентств и телеканалов, журналистов, продюсеров, ученых и специалистов креативных индустрий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана