Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Куала-Лумпуре состоялась фотовыставка «Узбекистан–Малайзия: креативный и паломнический туризм», организованная Посольством Узбекистана совместно с Комитетом по туризму и Технологическим университетом MARA (UiTM), сообщает ИА «Дунё».
В мероприятии приняли участие министр туризма, искусства и культуры Малайзии Тионг Кинг Синг, генеральный директор Исламского туристического центра Мохаммад Файсал, представители государственных органов, бизнеса, туристической и культурной сфер, дипломатического корпуса и местных СМИ.
Выставка была посвящена новым объектам паломнического туризма, созданным в регионах Узбекистана в последние годы, а также результатам поездки в Ташкент, Самарканд, Бухарскую и Хорезмскую области группы фотографов и дизайнеров UiTM, состоявшейся 17–31 августа этого года.
Посол Узбекистана в Малайзии Каромиддин Гадоев рассказал о проводимых в стране реформах в сфере туризма и культуры, новых туристических направлениях и инвестиционных возможностях, призвав малазийских туроператоров, предпринимателей и инвесторов посетить Узбекистан.
Мохаммад Файсал отметил укрепление сотрудничества между двумя странами в области паломнического туризма, культуры, высшего образования и креативной экономики. По его словам, развитие этих направлений способствует росту числа малазийских туристов в Узбекистане.
На выставке были представлены фотографии студентов UiTM, сделанные во время поездки по Ташкенту, Самарканду, Бухаре и Хиве. Экспозиция также включала материалы о культурном наследии, исторических памятниках и традициях узбекского народа, а также изделия национальных ремесленников и прикладного искусства.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана