Жители Мальдив, 13 сентября, отметили 900-летие принятия ислама страной. Это национальное событие мальдивцы называют «Днём принятия Мальдивами ислама».
Ежегодно по этому случаю на островах проходят многочисленные проповеди, религиозные уроки и культурные мероприятия, посвящённые богатой исламской истории страны. Они призваны укреплять исламскую идентичность Мальдив и передавать её следующим поколениям, передает IslamNews.
Согласно мальдивским историческим преданиям, в 1153 году произошло одно из важнейших событий в истории страны — мирный переход королевства от буддизма к исламу.
По традиционной мальдивской версии истории, король Довеми принял ислам благодаря проповеднику и мусульманскому учёному Абу аль-Баракату Юсуфу аль-Барбари, прибывшему из Северной Африки. Его происхождение иногда связывают с Марокко или Сомали. После принятия ислама король сменил имя на султан Мухаммад ибн Абдуллах, и с этого времени страна окончательно встала на исламский путь.
По случаю юбилея министр исламских дел Мальдив доктор Мухаммад Шахим сообщил в социальной сети, что после десятилетий ожидания строительства большой соборной мечети в городе Хулхумале — новом районе, соединённом с Малé, — страна приступила к закладке первого камня в основание «Большой мечети султана Мухаммада ибн Абдуллаха и Центра исламской цивилизации».
Министр отметил, что мечеть получила имя султана Мухаммада ибн Абдуллаха в честь первого правителя Мальдив, принявшего ислам в 548 году по хиджре (1153 год). Это событие оказало глубокое влияние на развитие страны и положило начало её многовековому духовному и цивилизационному пути. Строительство нового комплекса приурочено к 900-летию принятия ислама и призвано увековечить исламское наследие как одну из основ национальной идентичности Мальдив.
В другой публикации Шахим отметил, что мальдивский народ принял ислам в месяце Раби ас-сани 548 года по хиджре (1153 год). Ежегодно это событие отмечается 2-го числа месяца Раби ас-сани как дата, заложившая основы прочной исламской идентичности страны.
По словам министра, султаны, учёные и последующие поколения сохраняли это наследие, строя мечети, развивая религиозное образование. Исламская архитектура Мальдив прошла путь от древних мечетей, построенных из кораллового камня, до современных сооружений, таких как Исламский университет Мальдив. При этом традиция продолжается благодаря развитию изучения Корана и исламских наук, что способствует укреплению культуры и национального единства.
Блогер по имени Ислам разместил кадры официальной церемонии, которую возглавил президент Мальдив Мухаммад Муиззу по случаю 900-летия принятия исламской веры.
Он отметил, что Мальдивы являются мусульманской страной, а её население отличается миролюбивым характером, уважением к мечетям и интересом к изучению шариата. Многие мальдивцы продолжают получать религиозное образование в крупных исламских центрах, в том числе в Медине в Саудовской Аравии и в университете аль-Азхар в Египте.
Рассказывая об Абу аль-Баракате Юсуфе аль-Барбари, пользователи социальных сетей называют его историю вдохновляющим примером влияния мусульманина на распространение исламских ценностей и нравственности там, где он оказывается. Они также подчёркивают значение исторической памяти и сохранения исламской идентичности, отмечая, что подобные даты в ряде стран становятся национальными праздниками и официальными выходными.
Мальдивская Республика — азиатское государство, состоящее из архипелага островов в Индийском океане. Первоначально их заселяли переселенцы из Индии и Шри-Ланки ещё до нашей эры. Начиная с середины X века сюда стали прибывать арабы и персы, которых привлекали жемчуг, специи, кокосы и сушёная рыба
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Шейх Махмуд Халиль аль-Хусари был великим египетским кари (чтецом), известным своей уникальной школой рецитации, передает IQNA.
В эти дни отмечается годовщина рождения шейха аль-Хусари, одного из самых прославленных чтецов Священного Корана в исламском мире.
Его имя стало синонимом особой школы исполнения и таджвида (правил чтения Корана).
Он также был известен своими масштабными усилиями в области записи, преподавания и распространения правил коранического чтения.
Аль-Хусари родился в 1917 году в деревне Шубра-эль-Намла в провинции Гарбия и вырос в среде, тесно связанной с заучиванием Священного Корана и изучением его наук.
В дальнейшем он построил карьеру, которая сделала его одним из самых выдающихся чтецов в Египте и во всем арабском мире.
Шейх аль-Хусари славился точностью своего чтения, четкостью дикции и строгим соблюдением правил таджвида.
Его голос стал неотъемлемой частью эфиров радиостанций, транслирующих чтение Корана.
Более того, миллионы записей его рецитаций были распространены по всему миру.
Одним из важнейших этапов в его карьере стала полная запись всего Корана — шаг, оказавший глубокое влияние на сохранение традиций чтения и сделавший его доступным для многих поколений.
Его имя стало ассоциироваться как с мелодичным, так и с высокохудожественным стилем чтения, что сделало его записи эталоном для тех, кто стремится освоить правильное чтение Корана.
Влияние аль-Хусари вышло далеко за пределы Египта и арабского мира, достигнув международной арены.
Он участвовал в поездках и мероприятиях за пределами Египта, а его голос стал узнаваем среди мусульман во многих странах.
Имя шейха аль-Хусари также связано с его чтением Корана в Белом доме во время визита в США.
Это событие закрепило его авторитет за пределами исламского мира и продемонстрировало широкий интерес к голосу одного из самых выдающихся чтецов Египта.
Аль-Хусари был одним из самых преданных делу обучения и искусства таджвида чтецов, оставив после себя труды и записи, которые помогли распространить принципы правильного чтения.
Он также играл заметную роль в религиозной и культурной жизни Египта.
Шейх аль-Хусари ушел из жизни в 1980 году, завершив выдающийся путь, охвативший десятилетия.
Однако его записи по-прежнему звучат, а его голос продолжает находить отклик у новых поколений слушателей.
Годовщина его рождения дает возможность еще раз вспомнить жизнь чтеца, чье имя стало синонимом Священного Корана в Египте и за его пределами.
Его голос остается частью слуховой памяти миллионов людей благодаря записям, влияние которых преодолевает время и границы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана