В Казахстане рассматривается вопрос об открытии специальных "исламских окон" в страховых компаниях, которые будут предлагать продукты исламского страхования без создания отдельного юридического лица. Такой механизм планируется проработать в рамках Программы развития страхового рынка Казахстана до 2030 года, сообщает "Северная газета".
Исламское страхование, или такафул, имеет законодательную основу в Казахстане с 2015 года. Однако услуги такого рода в стране пока не предлагаются. Одним из препятствий регулятор считает необходимость создавать отдельную компанию и получать для нее самостоятельную лицензию.
При использовании «исламских окон» такафул-продукты смогут запускать уже действующие страховщики. При этом средства участников должны будут учитываться отдельно от операций традиционного страхования: речь идет об обособленном учете активов, обязательств, доходов и расходов. Средства такафул-фонда планируют инвестировать только в активы, соответствующие исламских нормам, передает IslamNews.
Вывод продуктов на рынок предполагается проводить поэтапно, ориентируясь на спрос и готовность страховых компаний. В первую очередь планируется ввести страхование жизни, от несчастных случаев, автомобилей при выезде за рубеж и медицинское страхование. В дальнейшем перечень может включить накопительное страхование жизни, защиту от критических заболеваний, страхование имущества и ответственности, а также инвестиционные, пенсионные и корпоративные продукты.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана