Лувр (Париж) и Смитсоновский институт (Вашингтон) представили совместную выставку «Из Лувра: шедевры исламского искусства», на которой в Национальном музее азиатского искусства в Вашингтоне экспонируются 26 ценных произведений из коллекции исламского искусства французского музея.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Arab News", на выставке, которая открылась в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и продлится до 18 января, представлены 26 художественных произведений из постоянной коллекции отдела исламского искусства Лувра.
Примечательно, что это первый случай, когда Лувр передает подобные произведения в аренду другому институту.
Саймон Ретиг, куратор отдела мирового исламского искусства в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и один из организаторов выставки, отметил, что сотрудничество между двумя институтами насчитывает не менее 120 лет — оно началось еще до строительства нынешнего здания Вашингтонского музея.
Экспонаты выставки были отобраны из более чем 18 000 произведений, входящих в исламскую коллекцию Лувра.
Произведения из Египта, Сирии, Ирана и Индии
Одним из центральных экспонатов является знаменитое блюдо, известное как «Таз крещения святого Людовика», которое относится к Египту или Сирии эпохи мамлюков (первая половина XIV века). Это изделие с гравированными узорами, украшенное золотом, серебром и эмалью, находится в отличном состоянии сохранности.
Другой значимый объект — чаша из нефрита с поэтической надписью на персидском языке, происходящая из Восточного Ирана или Афганистана, относящаяся к эпохе Тимуридов. Чаша изготовлена из нефрита жадеита и украшена золотыми вставками. По словам эксперта, форма чаши несет в себе явное влияние китайского искусства.
Также заслуживает внимания стеклянная чаша с изображением игроков в поло. Этот артефакт, относящийся к Сирии (около 1250 года, эпоха Айюбидов), выполнен из позолоченного и глазурованного стекла и был обнаружен в одной из церквей Италии.
В экспозицию также вошла тарелка с изображением павлина, созданная в османский период в городе Изник (Турция).
Бронзовый павлин и ювелирный кинжал
Еще одним выдающимся экспонатом является бронзовая фигурка павлина, являющаяся частью механизма (автоматона). Она была изготовлена в эпоху Омейядов, вероятно, в Кордове (Испания), и относится к началу XI века.
Среди других значимых предметов — кинжал с рукоятью в виде головы лошади. Изготовленный из нефрита, рубинов, изумрудов и золота, этот кинжал происходит из Индии. Тонкая работа над головой лошади позволяет рассмотреть мельчайшие детали гривы и облика животного. Предполагается, что кинжал был изготовлен для императора, принца или высокопоставленного придворного лица.
Также представлен портрет Фатх-Али-шаха Каджара — картина маслом на холсте, написанная в Иране в начале XX века и приписываемая художнику Мехр-Али.
Кроме того, в экспозиции представлена керамическая чаша из Шуша (Иран). Изготовленная из глины без глазури, она датируется примерно 600–800 годами нашей эры. Ретиг назвал этот предмет одним из важнейших в коллекции, отметив, что он демонстрирует, как сложность и изящество искусства не всегда зависят от дороговизны материалов, а простота может быть проявлением художественного совершенства.
Выставка не только знакомит с широким спектром исламского искусства, но и подчеркивает многолетнюю историю партнерства между Лувром и Смитсоновским институтом, объединяя шедевры из разных уголков исламского мира в одном пространстве.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
28 октября 2026 года в Кашкадарьинской области состоялось совещание с участием имамов-хатибов, имам-наибов и представителей духовенства. Заседание вел представитель Управления мусульман Узбекистана в Кашкадарьинской области, главный имам-хатиб области. В нем приняли участие начальник отдела кадров Управления мусульман Узбекистана Салохиддин Шерхонов и начальник отдела внутреннего контроля Акбар Дусматов.
В ходе совещания особое внимание было уделено вопросам строгого соблюдения исполнительской дисциплины в деятельности представителей религиозной сферы, своевременного и качественного выполнения поставленных задач, дальнейшего повышения эффективности проводимой работы. Также было отмечено, что важными задачами являются совершенствование системы работы с обращениями граждан, ответственное и внимательное отношение к каждому обращению, усиление диалога с населением.
На совещании отмечалось, что имам-хатибы, имам-наибы и отинойи в ходе своей деятельности должны быть ближе к населению, повышать эффективность духовно-просветительской работы в махаллях, способствовать укреплению здоровой духовной среды в семьях, уделять особое внимание воспитанию молодежи и укреплять сотрудничество с общественностью. Вместе с тем, работников религиозной сферы просят ответственно относиться к своим служебным обязанностям, соблюдать правила этикета, последовательно продолжать работу по пропаганде толерантности, единства и духовных ценностей среди населения.
По итогам совещания были определены соответствующие задачи по обеспечению исполнения поставленных задач, укреплению исполнительской дисциплины, повышению ответственности при работе с обращениями и дальнейшему повышению эффективности деятельности представителей религиозной сферы.
Пресс-служба Кашкадарьинского областного представительства Управления мусульман Узбекистана