Организация World Halal Authority (WHA), базирующаяся в Милане (Италия), получила награду «За выдающиеся достижения в области инноваций и обеспечения экспортного потенциала европейской сертификации халяль» на церемонии Indonesia Halal Awards 2026. Эта награда подчеркивает роль европейских органов по сертификации халяль в развитии международной инфраструктуры, гарантирующей соответствие продукции стандартам халяль.
По сообщению IQNA со ссылкой на "observerid", организация World Halal Authority (WHA) — международный орган по сертификации халяль, расположенный в Милане (Италия), — была отмечена наградой «За выдающиеся достижения в области инноваций и обеспечения экспортного потенциала европейской сертификации халяль» в рамках премии Indonesia Halal Awards 2026.
Церемония была организована Индонезийским агентством по обеспечению гарантий халяльной продукции (BPJPH) и прошла параллельно с пятым саммитом Halal 20 (H20) в отеле The Trans Luxury Hotel в Джакарте.
Экспертная оценка деятельности WHA
Фертиана Санти, директор по партнерству и сотрудничеству BPJPH и член жюри, разъяснила критерии отбора, отметив: "В международной категории премии Indonesia Halal Awards 2026 отмечаются трансграничные органы по сертификации халяль, которые применяют уникальные операционные модели и вносят ощутимый вклад в развитие глобальной экосистемы халяль."
По словам Санти, World Halal Authority использует комплексную структуру для предоставления услуг по сертификации халяль в Европе, включающую техническую оценку, обучение, консалтинг и прозрачную инфраструктуру для проверки подлинности сертификатов.
Выбор этой организации стал результатом многоэтапной оценки, проведенной жюри из четырех человек — экспертов в таких областях, как наука о халяль, фармацевтика, нормативное регулирование и сотрудничество в сфере халяль, исследования, СМИ, организация премий, корпоративное управление, деловая этика и эффективность деятельности организаций.
Операционная модель и механизм обеспечения экспорта
Согласно опубликованному отчету, ключевым фактором при выборе World Halal Authority стало сочетание специализированных услуг и цифровых механизмов. Помимо технической оценки и цифровых рабочих процессов, организация обеспечивает возможность публичной проверки сертификатов, проводит обучающие курсы и оказывает консультационные услуги.
Кроме того, World Halal Authority внедрила механизм разделения рисков с клиентами.
Согласно этой схеме, если выданный сертификат не признается на целевом рынке, стоимость сертификации и аудита за текущий год подлежит возмещению при соблюдении определенных условий.
Жюри отметило этот комплексный подход как отличительную черту World Halal Organization на фоне других европейских организаций, работающих в сфере сертификации «Халяль».
Деятельность в восьми отраслях промышленности
Еще одним аспектом, отмеченным жюри, стал широкий охват отраслей, в которых ведет деятельность World Halal Organization. Согласно отчету, услуги организации по сертификации «Халяль» распространяются на восемь секторов:
Сельское хозяйство и пищевая промышленность
Здравоохранение и гуманитарная помощь
Косметика и средства гигиены
Общественное питание и гостиничный бизнес
Средства личной гигиены
Транспорт и логистика
Химическая и фармацевтическая промышленность
Финансовые и страховые услуги
Такое разнообразие направлений деятельности свидетельствует о том, что спектр услуг Global Halal Authority не ограничивается пищевой промышленностью, а охватывает широкий круг отраслей производства и сферы услуг.
Статистические показатели и система обеспечения прозрачности
Данные, опубликованные на официальном сайте Global Halal Authority, свидетельствуют о том, что организация сотрудничала более чем с тысячей клиентов, выдала 12 000 сертификатов, провела 5 000 аудитов и сертифицировала 25 000 наименований продукции. Кроме того, общий объем проведенного организацией обучения составил 5 000 часов.
Процесс сертификации состоит из четырех этапов: предварительные и административные процедуры, техническая экспертиза, выездная проверка и выдача сертификата. Более того, действующая в организации система публичных запросов позволяет заинтересованным сторонам проверять номера сертификатов, названия компаний, категории продукции, даты выдачи и окончания срока действия, а также статус действительности сертификатов.
Дипломатическое признание роли Global Halal Authority
Согласно отчету, важную роль при выборе организации сыграл ее международный авторитет.
Фертиана Санти также назвала широкий охват отраслей и механизм разделения рисков с клиентом ключевыми факторами, выделившими Global Halal Authority в ходе процесса оценки кандидатов. Он добавил, что модель деятельности этого агентства может послужить примером для органов по сертификации «Халяль» в немусульманских странах, позволяя им создать надежную экспортно-ориентированную инфраструктуру, отвечающую потребностям европейских производителей и требованиям для выхода на мировой рынок халяльной продукции.
Чествование лауреатов в девяти категориях
На церемонии Indonesia Halal Awards 2026, помимо международной номинации, были отмечены победители еще в восьми категориях. В их число вошли: органы по инспекции халяльной продукции (LPH), государственные предприятия (BUMN), организации, содействующие процессам сертификации «Халяль» (LP3H), специалисты по сопровождению процессов сертификации (P3H), органы местного самоуправления, предприятия пищевой промышленности, производства напитков и косметики, а также финансовые учреждения и лидеры отрасли.
Эти награды призваны продемонстрировать достижения организаций и участников сектора «Халяль», а также подчеркнуть их роль в развитии рынка и инфраструктуры, связанных с халяльной продукцией.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Исламский мыслитель, анализируя цивилизационные аспекты «Путешествия» Ибн Баттуты, подчеркнул, что религиозные, культурные и социальные связи мусульман, выходя за пределы географических границ и этнических и языковых различий, служили основой для сплоченности и интеграции исламских обществ. Марокканский путешественник во время своих странствий встречал радушный прием и поддержку со стороны как простых людей, так и правителей.
Как сообщает IQNA исламский мыслитель Мухаммад аль-Мухтар Шанкити в своем анализе цивилизационного значения «Путешествия» Ибн Баттуты отметил, что опыт этого марокканского странника демонстрирует: религиозные, культурные и социальные узы мусульман сохраняли свою прочность даже в периоды политической слабости и территориальной раздробленности исламского мира. Благодаря этим связям Ибн Баттута не чувствовал себя чужаком в далеких мусульманских землях, а во многих регионах встречал гостеприимство, поддержку и уважение.
В интервью для подкаста «Машарик ва Магариб» Шанкити, подчеркнув историческую значимость труда Ибн Баттуты, отметил: "Это произведение, помимо фиксации наблюдений путешественника за обществами XIV века, является бесценным документом для понимания духовных, культурных и социальных связей исламского мира. Опыт Ибн Баттуты показывает, что исламская умма, несмотря на политические разногласия и этническое многообразие, обладала своего рода культурным единством".
Исторический документ с тремя уровнями повествования
Шанкити назвал Ибн Баттуту одним из величайших путешественников в истории, отметив: "Важность его записей заключается в непосредственном описании земель, народов, обычаев, традиций, а также социальных и исторических условий обществ, с которыми он сталкивался на своем пути."
Ибн Баттута, чье полное имя Мухаммад ибн Абдулла Танджи, родился в городе Танжер на северо-западе Марокко в семье ученых и литераторов. В возрасте около 20 лет он начал свое путешествие с целью совершения хаджа, но оно переросло в масштабное приключение, длившееся почти 29 лет.
Ибн Баттута преодолел не менее 120 000 километров, посетив территории современных 44 стран, преимущественно в географии исламского мира. В эпоху до появления современного транспорта масштаб его странствий был беспрецедентным.
Текст его путевых заметок состоит из трех частей. Первая и основная часть — это непосредственные наблюдения Ибн Баттуты за землями и народами, с которыми он лично встречался и жил.
Вторая часть содержит сведения, которые он слышал от жителей различных регионов и передал в книге.
Третья часть включает географические, литературные и исторические дополнения Ибн Джузайя — правоведа маликитского мазхаба и писателя, который по поручению правителя Марокко систематизировал записи Ибн Баттуты.
Шанкити отметил, что историки высоко оценивают первую часть (непосредственные наблюдения), так как эти отчеты сопоставимы с другими историческими документами и источниками. Напротив, рассказы, переданные со слов других людей, требуют тщательной оценки в контексте их первоисточника.
Единство уммы
В заключение своего анализа Шанкити выделил три главных урока из «Путешествия» Ибн Баттуты. Во-первых, сила исламского мира заключается в его культурном, религиозном и социальном единстве — связи, которая может сохраняться даже в условиях ослабления государств и политических распрей.
Во-вторых, исламская умма сильнее, чем отдельные государства; политические разногласия и соперничество правителей не означают автоматического разрушения социальных и культурных связей между народами.
В-третьих, по мнению мыслителя, процесс трансформации идентичности монголов после их завоеваний демонстрирует внутреннюю силу ислама и его способность оказывать глубокое влияние на завоевавшие их общества.
Проводя параллель с опытом формирования Европейского союза, Шанкити добавил, что возрождение общей исторической памяти и идентичности может играть ключевую роль в интеграции народов.
Он подчеркнул, что исламский мир должен восстанавливать свою общую историческую память, культурные ценности и религиозные убеждения, не позволяя националистическим и этническим предрассудкам разрушать эти связи.
По словам мыслителя, «Путешествие» Ибн Баттуты — это не просто отчет о странствиях одного человека, а историческое свидетельство культурной и социальной солидарности мусульманских обществ, которое может помочь восстановить коллективную память исламского мира и осознать его цивилизационный потенциал.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана