Паломник из юго-восточного Афганистана, ставший сенсацией в социальных сетях, когда весной отправился в паломничество в Мекку на велосипеде, достиг Саудовской Аравии, заявили афганские власти в среду.
Нур Мухаммад выехал из своего дома в селе Лайек Карабахского района провинции Газни в начале мая, планируя преодолеть более 6000 километров, чтобы к июлю добраться до священного города и совершить хадж. Когда он ехал на велосипеде, ему предложили помощь в получении билета на самолет, но 48-летний мужчина отказался, желая сделать все возможное, чтобы добраться до Мекки самостоятельно.
Он и не подозревал, что вскоре, ему понадобится помощь, когда через три недели он застрял в Иране, пытаясь получить иракскую визу в приграничном городе Хорремшехр.
«У меня не было другого выхода. Я связался со знакомым афганским богословом», — сказал он. «Он познакомил меня с афганским бизнесменом, который помог мне остаться в Иране и вернуться обратно в Кабул».
В Кабуле министерство хаджа в срочном порядке оформило его паспорт, всего за несколько дней до отъезда в Саудовскую Аравию. Он вылетел из Кабула во вторник после оформления всех его проездных документов.
По данным islam.ru, Мухаммад готовился к полету через несколько дней после разрушительного землетрясения в восточном Афганистане, в результате которого на прошлой неделе погибло около 1150 человек. Он молился за жертв и сказал, что тоже вспомнит их, когда доберется до Мекки.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Коран в сурах, таких как Мухаммад, упоминает о четырех реках рая, состоящих из чистой воды, непересоленного молока, очищенного вина и меда.
Как передает IQNA, в Коране в различных сурах, таких как "Человек", "Рахман", "Духан" и "Мухаммад", упоминаются различные виды этих источников. Использование термина "Джаннат" для рая указывает на многочисленные сады, а термин "анхар" относится к различным рекам.
Однако в Коране в суре Мухаммад упоминаются четыре реки рая и их характеристики:
«Вот описание Рая, обещанного богобоязненным! В нем текут реки из воды, которая не застаивается, реки из молока, вкус которого не изменяется, реки из вина, дарующего наслаждение пьющим, и реки из очищенного меда. В нем для них уготованы любые фрукты и прощение от их Господа. Неужели они подобны тем, которые вечно пребывают в Огне и которых поят кипящей водой, разрывающей их кишки?» (Мухаммад: 15).
Коран указывает на две характеристики рая, чтобы устранить мирское представление о воде и молоке: "из непересоленной воды" - это значит, что райская вода защищена от любых факторов порчи и изменения вкуса и цвета в связи с райскими качествами; "молоко, чей вкус не изменится" - это значит, что оно не только само по себе вкусно, но и не подвержено никаким негативным изменениям, таким как кислотность и изменение цвета, и не подвержено никаким другим недугам.
Отдельные аяты предоставляют дополнительные пояснения относительно вина. В суре "Саффат" говорится: "Он не лишает рассудка и не опьяняет" (Саффат: 47), что означает, что в этом вине нет ни умственной деградации, ни побочных эффектов, таких как головная боль и другие болезни. В суре "Событие" говорится: "От которого не болит голова и не теряют рассудок" (Событие: 19).
Люди рая пьют этот напиток от Аллаха, и таким образом их сердца очищаются от всего, кроме Аллаха: "На них будут зеленые одеяния из атласа и парчи. Они будут украшены серебряными браслетами, а Господь их напоит их чистым напитком" (Человек: 21). Следовательно, этот напиток не только сам по себе чист, но и имеет очищающее действие.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана