Сайт работает в тестовом режиме!
22 Июнь, 2026   |   7 Мухаррам, 1448

город Ташкент
Фаджр
03:04
Шурук
04:50
Зухр
12:29
Аср
17:41
Магриб
20:04
Иша
21:46
Bismillah
22 Июнь, 2026, 7 Мухаррам, 1448

Остановки, расположенные от улицы Орифон до мавзолея Бахауддина Накшбанда, находятся в очень плохом состоянии

20.06.2022   877   3 min.
Остановки, расположенные от улицы Орифон до мавзолея Бахауддина Накшбанда, находятся в очень плохом состоянии

В Бухарской области 574 промежуточные остановки.
Каково их состояние сегодня? Большинство остановок переделаны в магазины, вокруг которых расставлены блоки разнообразных напитков и другие товары. По данным УзА, это создает препятствие транспортным средствам и пассажирам. По действующим нормам, не менее 70 процентов площади, выделенной для остановки транспорта, отводится для пассажиров.
Хуже всего то, что некоторые остановки-магазины бывают закрытыми в 9 утра. Пассажирам приходится ожидать транспорт за ее пределами.
- В нашем городе много современных остановок, - говорит жительница Бухары Нигора Ахмедова. - К сожалению, многие из них переданы предпринимателям, в них организованы магазины, фаст-фуды. На площадке, предназначенной для пассажиров, расставлены столы и стулья, организованы кафе. Если место, отведенное для пассажиров, занято, люди вынуждены ждать автобус на улице при любой погоде. Это можно наблюдать на большинстве городских остановок.
Автобусные остановки с точками торговли и общественного питания в основном расположены в центре городов. В некоторых отдаленных местах остановки и вовсе отсутствуют или находятся в плохом состоянии. Такие места не особо интересуют предпринимателей, да и должностных лиц.
Если пройти от расположенного в Каганском районе Бухарской области мавзолея Бахауддина Накшбанда до усыпальницы Мир Кулол, то вы увидите старую автобусную остановку, построенную много лет назад. Постройка довольно прочная, но нуждается в ремонте.
«Разве это тема для обсуждения?! Такие остановки есть везде», возможно, скажете вы. Однако разве правильно, что в местах, куда приезжают туристы, есть такие непривлекательные места? От улицы Гулчорбог в Бухаре до улицы Орифон в Каганском районе нет ни одной автобусной остановки. Но именно отсюда проезжают автобусы, курсирующие из города. Остановки, расположенные от улицы Орифон до мавзолея Бахауддина Накшбанда, находятся в очень плохом состоянии - окна разбиты, внутри остановки скопился мусор, отсутствуют скамейки.
- Каждое утро я прохожу пешком по этой улице, — говорит аксакал Карим бобо Хусенов. - К сожалению, такая неприятная картина, творящаяся на остановках, портит человеку настроение. Всем хорошо известно, что по этой улице проезжают местные и иностранные туристы, высокопоставленные гости. Они, конечно, же видят эти заброшенные остановки. Этот вопрос должен быть взят под контроль местных властей. Да и местные жители не должны бить стекла, ломать сиденья, мусорить.
Вдоль дороги в сторону Бухарского района построены новые автобусные остановки, на которых, к сожалению, наблюдается точно такая же картина. Остановки имеют заброшенный вид, заросли сорняками, разрушены крыши, скамейки отсутствуют. Тоже самое творится и на остановках, расположенных на дорогах, ведущих в Бухарский и Вабкентский районы, в Газли. А ведь совсем скоро после завершения строительно-ремонтной работы на дорогах эти автобусные остановки снова будут переполнены пассажирами.
Сегодня, когда создаются благоприятные условия для дальнейшего развития туристического потенциала области, широкого ознакомления туристов с уникальными объектами историко-культурного и архитектурного наследия, такие места будут портить настроение туристов. Надеемся, что ответственные лица вскоре отреагируют на эту проблему, а жители всегда будут беречь любое имущество.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Секрет долголетия голоса Миншави

15.06.2026   3414   7 min.
Секрет долголетия голоса Миншави

История началась в 1960-х годах, когда шейх Миншави записал для Радио «Аль-Коран» полный цикл чтения Корана. Хотя экспертная комиссия одобрила и высоко оценила его чтение, сам шейх почувствовал, что некоторые записи не соответствуют его высоким стандартам.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", недавнее эфирное воспроизведение Радио «Аль-Коран» Египта знаменитого чтения шейха Мишави было не просто архивной находкой. Это было открытие голоса, который, несмотря на то, что его владелец скончался несколько десятилетий назад, продолжает жить в сердцах миллионов людей.
С началом трансляции редких чтений покойного египетского чтеца Мухаммада Сиддыка Миншави на Радио «Аль-Коран» Египта, новые записи вышли в лидеры контента в социальных сетях страны. Имя Миншави в течение нескольких дней подряд оставалось в числе наиболее обсуждаемых тем, опередив важные спортивные и новостные события. Это явление вновь подняло старый вопрос: какой секрет сохраняет этот голос живым более полувека спустя?
История началась в 1960-х годах, когда шейх Миншави записал полный цикл чтения Корана для Радио «Аль-Коран». Хотя комиссия по проверке одобрила и высоко оценила чтение, шейх остался недоволен. Прослушав записи, он почувствовал, что некоторые кассеты не соответствуют его стандартам, и официально запросил перезапись некоторых частей.
В редком жесте, свидетельствующем о безупречной точности и преданности Миншави совершенству, он лично оплатил перезапись 32 из 82 кассет, составлявших полный цикл чтения. После завершения работы комиссия официально утвердила новую версию в 1967 году.
Однако, что поразительно, эта версия так и не попала к широкой публике; вместо этого она десятилетиями хранилась в архивах радио.
Вопросы, которые нельзя игнорировать
Шейх Ахмад Исса аль-Масрави, бывший руководитель Управления коранических чтений Египта, считает, что этот вопрос поднимает проблемы, которые нельзя игнорировать. Он подчеркнул, что Миншави не принял решение о перезаписи произвольно, а сделал это потому, что стремился к более высокому уровню исполнения.
Аль-Масрави, отметив, что шейх «успешно достиг этой цели с помощью перезаписанных кассет», лично прослушал новую версию и отметил «нежность и духовность в его голосе, которых не было в предыдущих эфирах на протяжении десятилетий».
Он подчеркнул, что различия между двумя версиями абсолютно очевидны, и объяснил, что новые записи выделяются «сияющим голосом, мощным исполнением и очень высоким уровнем красоты и духовности».
Аль-Масрави считает, что эти особенности очевидны для любого, кто сравнит их с предыдущими записями.
Однако больше всего аль-Масрави поразило то, почему эти кассеты были скрыты от публики в течение столь долгого времени. Он задается вопросом: "Если шейх подал запрос на перезапись, Радио «Аль-Коран» дало согласие, а комиссия официально утвердила новую версию, почему эти записи оставались в архивном отделе почти шестьдесят лет?
Отметив, что этот вопрос беспокоил его с тех пор, как он услышал новые записи, он указал, что их поздний выпуск поднимает множество вопросов о судьбе других записей, которые могут всё ещё храниться в архивах.
Аль-Масрави не скрывал своего удивления слухами о существовании других редких чтений Миншави в разных версиях, и подтвердил, что ранее слышал некоторые неопубликованные записи шейха, а также получил кассеты с недавно транслировавшимся чтением несколько лет назад, что свидетельствует о том, что часть из них циркулировала в узком кругу.
Он не только подверг сомнению причины задержки эфира новой версии, но и связал это с аналогичными случаями в архивах Египетского радио, заявив, что произошедшее было почти намеренным.
Аль-Масрави упомянул опыт покойного чтеца Махмуда Халиля аль-Хусри, который записал чтения по риваяту ад-Дури от Абу Амра, Варша от Нафи и ад-Дури от Калуна в 1963 и 1964 годах, но эти чтения не были опубликованы до 2001 года.
Он добавил, что недавно был поражен постами, опубликованными в социальных сетях Фахдой, дочерью шейха Муншири, где говорилось о скором эфире других редких чтений её отца с передачей Шаба от Асима, Варша от Нафи и ад-Дури от Абу Амра — записей, о которых он не знал годами.
Непроясненные обстоятельства
Аль-Масрави, отметив, что публикация этой информации теперь поднимает больше вопросов о том, какие записи существуют в архиве и до сих пор не раскрыты, добавил, указывая на постепенное появление этих редких записей после десятилетий сокрытия от слушателей: "Эта тема окутана тайной, и я не понимаю, почему это происходит сейчас?"
Однако слова аль-Масрави не ограничивались только неопубликованными и забытыми записями; они затронули и тайну уникального места Миншави в сердцах слушателей.
По словам аль-Масрави, Миншави был не просто искусным чтецом или человеком с красивым голосом; он одновременно сочетал качество исполнения, точность, мастерство, красоту голоса и глубокую духовность.
Он сказал: "В чтении Миншави есть особый „дух Корана“, которого я не вижу ни в исполнении другого чтеца, даже среди видных фигур египетской школы".
Отметив, что последние годы доказали, что эта исключительная популярность не ослабла, он подчеркнул, что «едва ли можно войти куда-либо и не услышать голос шейха Миншави», поскольку Аллах даровал этому чтецу особое принятие, не имеющее аналогов среди других чтецов.
Когда бывшего руководителя Управления коранических чтений Египта спросили, голос какого из великих египетских чтецов ближе всего к его сердцу, он без колебаний ответил: «Шейх Миншави», и объяснил, что его голос — это сочетание качеств, которые редко встречаются у других: мастерство, красивое исполнение и духовность, которая трогает сердце раньше, чем уши.
Возможно, поэтому повторная публикация этой редкой записи стала выдающимся событием в Египте и арабском мире. Это была не просто публикация старых записей, а возрождение голоса, который многие всё ещё считают одним из величайших моментов искусства чтения в современную эпоху, и то, что вновь изданные кассеты стали поздним эхом человека, который в своём чтении стремился к совершенству, чьё влияние, спустя шестьдесят лет после его смерти, всё ещё звучит в ушах слушателей.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира