В Бухарской области 574 промежуточные остановки.
Каково их состояние сегодня? Большинство остановок переделаны в магазины, вокруг которых расставлены блоки разнообразных напитков и другие товары. По данным УзА, это создает препятствие транспортным средствам и пассажирам. По действующим нормам, не менее 70 процентов площади, выделенной для остановки транспорта, отводится для пассажиров.
Хуже всего то, что некоторые остановки-магазины бывают закрытыми в 9 утра. Пассажирам приходится ожидать транспорт за ее пределами.
- В нашем городе много современных остановок, - говорит жительница Бухары Нигора Ахмедова. - К сожалению, многие из них переданы предпринимателям, в них организованы магазины, фаст-фуды. На площадке, предназначенной для пассажиров, расставлены столы и стулья, организованы кафе. Если место, отведенное для пассажиров, занято, люди вынуждены ждать автобус на улице при любой погоде. Это можно наблюдать на большинстве городских остановок.
Автобусные остановки с точками торговли и общественного питания в основном расположены в центре городов. В некоторых отдаленных местах остановки и вовсе отсутствуют или находятся в плохом состоянии. Такие места не особо интересуют предпринимателей, да и должностных лиц.
Если пройти от расположенного в Каганском районе Бухарской области мавзолея Бахауддина Накшбанда до усыпальницы Мир Кулол, то вы увидите старую автобусную остановку, построенную много лет назад. Постройка довольно прочная, но нуждается в ремонте.
«Разве это тема для обсуждения?! Такие остановки есть везде», возможно, скажете вы. Однако разве правильно, что в местах, куда приезжают туристы, есть такие непривлекательные места? От улицы Гулчорбог в Бухаре до улицы Орифон в Каганском районе нет ни одной автобусной остановки. Но именно отсюда проезжают автобусы, курсирующие из города. Остановки, расположенные от улицы Орифон до мавзолея Бахауддина Накшбанда, находятся в очень плохом состоянии - окна разбиты, внутри остановки скопился мусор, отсутствуют скамейки.
- Каждое утро я прохожу пешком по этой улице, — говорит аксакал Карим бобо Хусенов. - К сожалению, такая неприятная картина, творящаяся на остановках, портит человеку настроение. Всем хорошо известно, что по этой улице проезжают местные и иностранные туристы, высокопоставленные гости. Они, конечно, же видят эти заброшенные остановки. Этот вопрос должен быть взят под контроль местных властей. Да и местные жители не должны бить стекла, ломать сиденья, мусорить.
Вдоль дороги в сторону Бухарского района построены новые автобусные остановки, на которых, к сожалению, наблюдается точно такая же картина. Остановки имеют заброшенный вид, заросли сорняками, разрушены крыши, скамейки отсутствуют. Тоже самое творится и на остановках, расположенных на дорогах, ведущих в Бухарский и Вабкентский районы, в Газли. А ведь совсем скоро после завершения строительно-ремонтной работы на дорогах эти автобусные остановки снова будут переполнены пассажирами.
Сегодня, когда создаются благоприятные условия для дальнейшего развития туристического потенциала области, широкого ознакомления туристов с уникальными объектами историко-культурного и архитектурного наследия, такие места будут портить настроение туристов. Надеемся, что ответственные лица вскоре отреагируют на эту проблему, а жители всегда будут беречь любое имущество.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Карта эпохи Амира Темура, представленная в зале Второго Ренессанса музея Центра исламской цивилизации Узбекистана, произвела сильное впечатление на министра сельского хозяйства и продовольственной безопасности Малайзии Датука Сери Хаджи Мохамада бин Сабу. Остановившись у экспоната, отражающего период расцвета науки и цивилизации, малайзийский министр смог ближе познакомиться с уникальными истоками исламской цивилизации. Научное наследие, исторические свидетельства и современные музейные решения, представленные в экспозиции, превратили знакомство гостей с Центром в глубокое погружение в историю, передает iccu.uz.
В ходе визита малайзийская делегация ознакомилась с разделом музея «Доисламская эпоха», залами Первого и Второго Ренессанса, экспозицией «Новый Узбекистан — фундамент Нового Ренессанса», а также залом Священного Корана. Представленные здесь исторические процессы, научные школы и этапы цивилизационного развития вызвали у гостей большой интерес.
Особое впечатление на членов делегации произвела экспозиция «Второй Ренессанс и эпоха узбекских ханств». В центре внимания гостей оказалась карта, отражающая географию научных достижений и открытий периода Амира Темура и Тимуридов. Большой интерес вызвали редкие артефакты, представленные в разделе, посвящённом эпохе ханств, художественные решения, воссоздающие историческую атмосферу, а также портреты правителей.
По завершении визита Датук Сери Хаджи Мохамад бин Сабу поделился своими впечатлениями:
«Мы провели здесь более полутора часов, однако этого времени оказалось недостаточно. Чтобы по-настоящему познакомиться с этим музеем, необходимо выделить как минимум полдня.
Этот музей имеет огромное значение для освещения истории исламской цивилизации. Он наглядно демонстрирует, что Узбекистан является одним из важнейших центров исламской цивилизации.
Особенно важно, чтобы как мусульмане, так и представители других конфессий понимали, какой огромный вклад мусульманская умма внесла в развитие человеческой цивилизации.
Вместе с тем я надеюсь, что ислам не останется лишь частью музейных экспозиций. Его ценности должны находить отражение и в современной жизни, в практической деятельности. Мусульмане способны вновь укрепить свои позиции в науке, технологиях и развитии общества, достойно продолжая великое историческое наследие.
Именно поэтому этот музей имеет столь большое значение. Он показывает молодому поколению, что в прошлом мусульмане занимали ведущие позиции в мировой науке. В области географии, естественных наук, медицины, сельского хозяйства и многих других направлений мусульманские учёные достигали выдающихся результатов. Значение этого музея трудно переоценить.
Я поздравляю руководство Узбекистана и страны в целом с реализацией такой важной инициативы. Сегодня внимание, которое уделяется истории мусульманского мира, исламскому наследию, развитию науки и технологий, помогает молодому поколению осознать эти исторические факты и заново открыть для себя огромный вклад мусульманской цивилизации в мировой прогресс».
Высказанные в ходе визита оценки ещё раз подтвердили, что Центр исламской цивилизации Узбекистана представляет собой гораздо больше, чем музей исторического наследия. Сегодня он становится крупным просветительским центром, способствующим осмыслению вклада мусульманской цивилизации в развитие человечества и передаче этого наследия будущим поколениям. Растущий интерес международного сообщества свидетельствует о возрастающем авторитете Центра на мировой научной и культурной арене.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана