Сайт работает в тестовом режиме!
30 Январь, 2026   |   11 Шабан, 1447

город Ташкент
Фаджр
06:15
Шурук
07:37
Зухр
12:41
Аср
15:55
Магриб
17:41
Иша
18:55
Bismillah
30 Январь, 2026, 11 Шабан, 1447

Восток на протяжении веков считался центром развития

26.05.2022   478   5 min.
Восток на протяжении веков считался центром развития

В Международной исламской академии Узбекистана состоялась международная научно-практическая конференция на тему «Вклад восточных ученых в исламскую цивилизацию».
По данным УзА, в последние годы Центр исламской цивилизации в Узбекистане, Международные исследовательские центры имени Имама Бухари, Имама Термези, Имама Мотуриди, созданные по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, демонстрируют духовное и просветительское совершенство нашего народа, вступившего на новый этап развития.
"Культура народов Центральной Азии имеет древнюю и богатую историю. Об этом свидетельствуют согдийская, бактрийская, орхунская и хорезмская письменности, изобретенные до нашей эры, - отметил в своем приветствии в адрес участников конференции ректор Международной исламской академии Узбекистан Музаффар Комилов . - Со II века до нашей эры по XV век нашей эры Великий шелковый путь проходил через несколько городов Центральной Азии, открывая путь для развития торговли, науки и культуры в этой стране. Атмосфера мира и дружеского диалога между цивилизациями также создавала условия для становления и развития первой государственности".
– Восток является не только перекрестком древних цивилизаций, но и колыбелью науки, искусства и литературы, отличается культурным разнообразием древнего и современного мира, - сказал руководитель Исламской организации по вопросам образования, науки и культуры (ICESCO) доктор Салим аль-Малик. – В истории ислама было много центров цивилизации. Они дали миру множество известных ученых и мыслителей. Абу Райхан Беруни - в сфере астрономии, Абу Наср Фараби - в области философии, Авиценна - в медицине, Аль Хорезми - в математике. Это неполный список великих ученых Востока. Они внесли неоценимый вклад в развитие цивилизации. Развитие науки стало основой возрождения в средние века.
– Данная конференция имеет актуальное значение, - сказал руководитель Центра исследования истории, искусства и культуры ислама (IRCICA) профессор, доктор Махмуд Эрол Килич. – В золотой век исламской цивилизации он сформировал главный этап восточной цивилизации.
Благодаря труду наших великих ученых, вдохновленных учением исламской религии в направлении духовного мышления, умственного потенциала, эмпирических наблюдений, на протяжении нескольких веков на Востоке и Западе бурно развивалась исламская научная деятельность. И благодаря вкладу ислама в мировую цивилизацию Восток веками был центром развития. Даже сегодня она озаряет мир своим общечеловеческим культурным и научным светом.
Наука первоначально развивалась в Месопотамии, Египте, Китае, Индии, Древней Греции и Риме. С появлением ислама Восток снова взял на себя инициативу. Созданы многочисленные работы по математике и естественным наукам, а также по философии и литературе. Соответствующие науки современной цивилизации были включены в исследования путем осуществления переводов и обзоров.
Примечательно, что в настоящее время в крупных исследовательских центрах исламского мира студенты проводят обширные исследования. В частности, мы считаем, что международные исследовательские центры Имама Бухари, Имама Термези и Имама Мотуриди, которые в последние годы действуют в Узбекистане, выведут исследования в этой области на новый уровень.
– Наука является основой развития человека, - сказал председатель Комитета по делам религий при Кабинете Министров Содик Тошбаев. – На древнем Востоке образование и воспитание никогда не разделялись и не ставились выше друг друга. Это нашло отражение в бесценном наследии великих ученых-энциклопедистов, таких, как Имам Бухари и Аль-Хорезми, Имам Насаф и Аль-Фаргани, заложивших фундамент мировой цивилизации.

– Известно, что тысячи ученых и мыслителей Востока внесли весомый вклад в развитие ислама, - сказал председатель Управления мусульман Узбекистана муфтий Нуриддин Холикназаров. – Их жизнь, посвященная науке, достижения и открытия до сих пор поражают человечество. Например, вспомним Махмуда Замахшари, который далеко от родного Хорезма - в Аравии усовершенствовал грамматику арабского языка. Несмотря на свой физический недостаток, он объездил множество стран мира, поражая всех своими глубокими знаниями и научным потенциалом.
В последние годы научное наследие восточных ученых стало предметом углубленного изучения. Научные труды мыслителей являются источником знаний для подрастающего поколения, а также ведут к новым открытиям.
Международная конференция продолжилась секционными заседаниями на темы «Исследование исламских наук в наследии восточных ученых», «Развитие общественных, естественных и точных наук в Мавераннахре», «Влияние мусульманских ученых на развитие мировой науки» и «Вклад мусульманских ученых в мировую цивилизацию». В завершение мероприятия были вручены сертификаты экспертам, принявшим участие в конференции с докладами. Окончательные выводы и рекомендации сделаны на основании актуальной научной тематики.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Пунктуальность: обязанность верующего, а не формальность

30.01.2026   76   4 min.
Пунктуальность: обязанность верующего, а не формальность

«Господи, я опоздал!» — как часто мы произносим эту фразу, уже не испытывая должного стыда? К сожалению, хронические опоздания стали печальной нормой для многих из нас. Мы опаздываем на лекции, встречи, торжества и даже на коллективные молитвы, находя себе оправдания и перекладывая ответственность на других, передает IslamNews. Не пора ли задуматься: что говорит о нас эта привычка с точки зрения нашей религии и нравственности?
Ислам придает огромное значение времени. Аллах клянется временем в Коране, подчеркивая его ценность. Каждая пропущенная вовремя молитва — напоминание о том, что мы должны бережно относиться к этому дару. Опаздывая, мы не просто проявляем неуважение к людям — мы проявляем беспечность по отношению к доверенным нам моментам жизни.
Однажды я опоздала на никах близкого подруги на два часа. Каково же было мое изумление, когда я обнаружила, что церемония еще не началась! Гости, среди которых были пожилые родственники, приехавшие из других городов загодя, устало ожидали в зале. Эта ситуация — яркий пример коллективной безответственности, где виноваты и организаторы, и гости. Каждый, кто решил, что «можно прийти попозже», внес свой вклад в общую неразбериху и неуважение к событию.
Имам аль-Газали, раскрывая смысл хадиса о признаках лицемерия, указывал, что к ним относится несоблюдение обещаний. Хроническая непунктуальность — это ведь и есть несдерживание своего обещания, когда мы соглашаемся на встречу в определенное время. Разве может верующий, боящийся Аллаха, легкомысленно относиться к своим обязательствам и времени других людей?
Рассказывают об одном ученом, чья пунктуальность вошла в поговорку. Его прибытие на любое мероприятие было настолько точным, что участники сверяли по нему часы. Эта точность была не проявлением высокомерия, а следствием глубокого уважения к договоренностям и к времени каждого присутствующего.
Практические советы: как воспитать в себе пунктуальность
Вместо того чтобы искать оправдания, давайте работать над причинами. Вот несколько советов, основанных на планировании и осознанности:
1. Тщательная подготовка: Заранее изучите маршрут и точный адрес. Оцените реальное время, которое понадобится вам на дорогу.
2. Собирайтесь без спешки: Выделите на сборы достаточно времени (30-45 минут), чтобы спокойно выполнить все необходимые действия, включая поклонение.
3. Реалистичная оценка: Если дорога занимает 20 минут, выходите за 30. Всегда закладывайте буфер. Стремитесь прибыть на место за 10 минут до начала. Это время на непредвиденные задержки.
4. Учитывайте обстоятельства: Проверяйте пробки и прогноз погоды перед выходом.
5. Измените мышление: Откажитесь от мысли «все равно начнут не вовремя». Будьте тем, с кого берут пример. Если так подумает каждый, хаос станет нормой.
6. Будьте честны: Если понимаете, что точно опоздаете, — предупредите! Звонок или сообщение — минимальный знак уважения.
7. Ответственно используйте слова: Говорите «ин ша Аллах» осознанно, когда действительно смиряетесь с Волей Создателя в своих планах, а не как формальную отговорку.
Время — аманат от Аллаха
Братья и сестры, пунктуальность — это не просто светский этикет. Это проявление ответственности, уважения к окружающим и верности своему слову, что является неотъемлемой частью благого нрава мусульманина. Давайте стремиться быть людьми, на слово которых можно положиться, и начинать это исправление с такого простого, но важного аспекта, как бережное отношение ко времени — своему и чужому.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира