Ифтар – это вечернее разговение, а сухур – это трапеза до рассвета. Принятие пищи до восхода солнца в Рамадан является мустахабом, передает islamisemya.com.
В Коране сказано: «Вам разрешается близость с вашими женами в ночь, предшествующую посту. Ваши жены для вас — одеяние, а вы — одеяние для них. Аллах узнал, что вы ограничиваете себя, и Он простил вас и помиловал. И теперь соединяйтесь с женами [по ночам месяца рамадан] и стремитесь к тому, что предписал вам Аллах. Ешьте и пейте, пока нельзя будет отличить белую нитку от черной, до рассвета, потом снова поститесь до ночи. И не соединяйтесь с женами в те ночи, когда вы пребываете в мечетях. Это — ограничения, наложенные Аллахом, так не нарушайте же их. Так разъясняет Аллах Свои знамения людям, — быть может, они станут богобоязненными» (Сура «аль-Бакара», 2 / 187).
сухур желательно проводить не вечером, а именно до наступления первых признаков рассвета, так как саваб в этом случае будет больше. Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Совершайте сухур и укрепляйте себя для соблюдения поста. Спите днем — это поможет встать ночью для совершения намаза-тахаджуд» (Ибн Маджа, «Сыям», 22).
Также Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) наставлял: «Ешьте до зари, так как в этом есть баракат и благословение Аллаха» (Бухари, «Савм», 20; Муслим, «Сыям», 45).
Проснувшись на сухур, мы получаем возможность выполнить намаз-тахаджуд и заняться зикром. Исламские ученые говорили: «Кто остается относительно голодным в Рамадан в разрешенные для приема пищи часы, тот становится защищенным от зла шайтана в течение всего года до следующего Рамадана».
Ифтар приносит несравненную радость и награду в Судный День тем верующим, которые провели свой день в поклонении, держа пост. Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) подчеркивал: «Для постящегося мусульманина есть две радости: одна – во время совершения ифтара, другая во время, когда он предстанет перед Аллахом» (Бухари, «Савм», 9; Муслим, «Сыям», 163).
В хадисе сказано: «Если кто-то из вас разговляется, то пусть начинает трапезу фиником, ибо в нем есть благословение. Но если вы не найдете финика, то разговляйтесь водой, потому что она чистая» (Тирмизи, «Закят», 26; Абу Давуд, «Савм», 21).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Состоялась встреча главного муфтия шейха Равиля Гайнутдина с верховным муфтием Республики Узбекистан шейхом Нуриддином Холикназаровым. Духовные лидеры обсуждали укрепление связей между мусульманским духовенством двух стран. Делегацию ДУМ Узбекистана сопровождал чрезвычайный и полномочный посол Ботиржон Асадов, передает dumrf.ru.
«Духовное наследие Узбекистана, подарившего миру большое количество великих ученых и мыслителей, имеет огромное значение для мусульман всего мира. Велико это значение и для российских мусульман, так как долгими веками в Бухаре и других центрах исламской учености воспитывались наши улемы и муфтии вплоть до конца ХХ века», - заявил главный муфтий России, открывая встречу.
Один из примеров доброго братского сотрудничества наших мусульман – первая татарская мечеть в Татарской слободе Москвы (ныне известная под именем Историческая мечеть Москвы), которая построена в 1823-1825 годах на земельном участке, который выделил бухарский купец Назарбай Хошалов.
На современном этапе мусульманские общины России и Узбекистана активно развиваются в духовном, научном и инфраструктурном плане. В этом отношении к Узбекистану приковано внимание всего мирового сообщества. За последние годы многие объекты мусульманского культурного наследия были отреставрированы, построены новые религиозные и мемориальные комплексы. В их числе особо выделяется Центр исламской цивилизации в Ташкенте.
«Этот центр имеет большую значимость для мусульман во всем мире и в России, являясь одним из самых передовых научных и культурных учреждений в мире. Президент Шавкат Мирзиёев, под чьей эгидой построен центр, в этом отношении - пример для многих руководителей государств», - убежден муфтий Гайнутдин.
Муфтий Нуриддин Холикназаров поблагодарил муфтия Гайнутдина за теплый прием и возможность выступить перед единоверцами в Московской Соборной мечети. Он подчеркнул взаимосвязи ученых Узбекистана и России, отметив, что до сих пор в его стране широкое хождение имеет Коран, известный как Казан басмасы, труды татарских теологов. «Я учился арабскому языку по учебнику «Дурус шифахия» Ахмадхади Максуди, изучали хадисы по книге Сборник комментариев Ризаэтдина Фахретдина к избранным хадисам "Джавамиг уль-калим шархи", которые были в нашей домашней библиотеке», - сказал шейх Нуриддин Холикназаров.
Верховный муфтий Узбекистана пригласил духовного лидера мусульман России посетить республику и увидеть обновление и возрождение исламских святынь в древних центрах исламской цивилизации – Бухаре, Хиве, Самарканде и других. Он подчеркнул свое намерение укреплять и развивать существующие двусторонние отношения.
Глава ДУМ РФ поблагодарил муфтия Нуриддина Холикназарова за его выступление в Московской Соборной мечети, ставшее настоящим подарком для прихожан главного храма России. Он также признательность послу Ботиржон Асадов за всемерное содействие в укреплении духовных связей.
В завершение встречи муфтий Гайнутдин вознес мольбы за доброе здравие и помощь Всевышнего в благородных делах президенту Узбекистана Шавкату Мирзиёеву.
В сентябре 2025 года ДУМ РФ и ДУМ Узбекистана был подписан меморандум о сотрудничестве в религиозной, научно-образовательной и культурно-просветительской сферах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана