Ифтар – это вечернее разговение, а сухур – это трапеза до рассвета. Принятие пищи до восхода солнца в Рамадан является мустахабом, передает islamisemya.com.
В Коране сказано: «Вам разрешается близость с вашими женами в ночь, предшествующую посту. Ваши жены для вас — одеяние, а вы — одеяние для них. Аллах узнал, что вы ограничиваете себя, и Он простил вас и помиловал. И теперь соединяйтесь с женами [по ночам месяца рамадан] и стремитесь к тому, что предписал вам Аллах. Ешьте и пейте, пока нельзя будет отличить белую нитку от черной, до рассвета, потом снова поститесь до ночи. И не соединяйтесь с женами в те ночи, когда вы пребываете в мечетях. Это — ограничения, наложенные Аллахом, так не нарушайте же их. Так разъясняет Аллах Свои знамения людям, — быть может, они станут богобоязненными» (Сура «аль-Бакара», 2 / 187).
сухур желательно проводить не вечером, а именно до наступления первых признаков рассвета, так как саваб в этом случае будет больше. Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Совершайте сухур и укрепляйте себя для соблюдения поста. Спите днем — это поможет встать ночью для совершения намаза-тахаджуд» (Ибн Маджа, «Сыям», 22).
Также Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) наставлял: «Ешьте до зари, так как в этом есть баракат и благословение Аллаха» (Бухари, «Савм», 20; Муслим, «Сыям», 45).
Проснувшись на сухур, мы получаем возможность выполнить намаз-тахаджуд и заняться зикром. Исламские ученые говорили: «Кто остается относительно голодным в Рамадан в разрешенные для приема пищи часы, тот становится защищенным от зла шайтана в течение всего года до следующего Рамадана».
Ифтар приносит несравненную радость и награду в Судный День тем верующим, которые провели свой день в поклонении, держа пост. Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) подчеркивал: «Для постящегося мусульманина есть две радости: одна – во время совершения ифтара, другая во время, когда он предстанет перед Аллахом» (Бухари, «Савм», 9; Муслим, «Сыям», 163).
В хадисе сказано: «Если кто-то из вас разговляется, то пусть начинает трапезу фиником, ибо в нем есть благословение. Но если вы не найдете финика, то разговляйтесь водой, потому что она чистая» (Тирмизи, «Закят», 26; Абу Давуд, «Савм», 21).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Статистика показывает, что в прошедшем учебном году женские центры изучения Корана в Катаре достигли значительных успехов и пользовались высоким спросом.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "The Peninsula", женские центры обучения Корану, работающие под руководством Министерства вакуфов и исламских дел Катара, по итогам девятнадцатого учебного цикла (2025–2026 учебный год) достигли общего показателя успеха в 87%. Это свидетельствует о сохраняющемся спросе на изучение Корана и эффективности специализированных образовательных программ данных центров.
Окончательные результаты показывают, что из 15 443 учащихся, зарегистрированных в течение учебного года, 14 808 человек приняли участие в экзаменах, и 13 476 человек успешно сдали их. Программа реализовывалась в 30 специализированных женских центрах Корана в различных точках Катара.
Результаты также подтверждают растущую популярность этих центров: в текущем цикле к ним присоединились 4 364 новых учащегося, что демонстрирует рост на 6% по сравнению с прошлым годом.
Центры предлагали пять специализированных образовательных программ, адаптированных к возрастным группам и различным уровням подготовки. Программа «Тадж аль-Вакар» (Taj al-Waqar) привлекла больше всего учащихся — 10 135 человек, при этом уровень успешной сдачи экзаменов составил 86%.
Программа «Фи зиляль аль-Коран» (Fi Zilal al-Quran), охватившая 3 463 ученика, показала результат в 91%. Программы «Аль-Ганима» (Al-Ghanimah) и курс чтения «Адзбан ва Сальсалян» (Adhban wa Salsalan) продемонстрировали самый высокий уровень успеха — по 93% в каждой. Программа «Катуф Дания» (Qatuf Daniyah) завершилась с показателем 87%.
Показатели эффективности также продемонстрировали отличные результаты в различных номинациях учащихся. Самый высокий уровень успеха показали матери — 94%. Далее следуют представители общин экспатриантов (92%), женщины с высшим образованием (88%), дети младшего возраста (87%) и девушки (81%).
Статистика также показала, что 58% участников получили оценку «отлично», а 18% — «очень хорошо», что говорит о высоком уровне подготовки и тщательном подходе к заучиванию и чтению Священного Корана.
Женские центры Корана продолжают предоставлять комплексную образовательную среду, ориентированную на изучение Корана, правил таджвида и размышление над его смыслами, одновременно способствуя укреплению исламских ценностей, национальной идентичности и моральных принципов, основанных на Священном Писании.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана