Куда на земле были спущены Адам и Ева?
Все люди, живущие на земле или те, кто жил и покинул этот мир, все рождены от одного родителя, передает IQNA. После того как Адам и Ева вкусили от запретного дерева, Аллах низвел их на землю из-за их непослушания. Где находился это место и на какую землю впервые ступила нога Адама и Евы?
«Но из-за зависти и ненависти Иблис обманул их и соблазнил отведать плодов от запретного дерева, и они совершили грех, поддавшись этому соблазну. Таким образом, шайтан привёл их к утрате блаженства, дарованного им Богом. И Аллах сказал им: «Низвергнитесь! Вы будете жить на земле вместе со своим потомством, будучи врагами друг другу! И будут одни из вас враждовать против других из-за козней и подстрекательства шайтана. Отныне на земле для вас место пребывания и использование её для проживания до времени, назначенного Мной»
Адам и его жена глубоко почувствовали свою вину и зло, которое они причинили себе, и Аллах внушил Адаму слова, которые помогли ему просить прощения у Господа. Адам стал каяться, и Бог простил его. Аллах всегда принимает искреннее раскаяние. Он милосерден к Своим рабам
Мы сказали Адаму, его жене и Иблису: «Низвергнитесь отсюда вместе! А если придёт к вам от Меня руководство, то над теми, кто последует за Моим руководством, не будет страха, и не будут они печальны» (Аль-Бакара: 36-38).
Теперь возникает вопрос, а где же это место, о котором кратко упоминалось в Коране?
На этот счет существует несколько мнений, два из которых наиболее важны:
1. Гора Серандиб в Индии. Во многих риваятах гора Серандиб (Цейлон или Шри-Ланка) на юге Индии упоминается как место посадки и первое жилище Адама (мир ему). На этом острове есть гора, которую португальцы называют горой Адама, и говорят, что нога Адама находится на этой горе. Высота этой горы 7420 метров и говорят, что растение, растущее на этом острове, — из листьев, которые Адам принес с собой с небес. Мусульмане, христиане и буддисты посещают следы Адама, высеченные на камне над горой Адам.
Ибн Баттута упомянул в своем путешествии, что посетил этот остров, жители которого до сих пор называют Адама «Папой», а Еву «Мамой».
В повествовании передается, что от непогрещимого Имама спросили, где находится лучшая земля на земле, и Имам ответил: Это земля, называемая Серандиб, где приземлился Пророк Адам (Уюн Ахбар Аль-Рида, т. 2, стр. 221).
2. Гора Сафа и Марва
В некоторых риваятах горы Сафа и Марва упоминаются как место приземления Адама и Евы. В повествовании от Имама Садика (мир ему) говорится: «Адам спустился на гору Сафа, а его жена Ева спустилась на гору Марва, и по случаю того, что Адам был избранником Бога, гора Сафа называлась Сафа, а на по случаю того, что Ева была женщиной, гора Марва называлась Марва». (Перевод Тафсир аль-Мизан, т. 1, стр. 211).
Сафа и Марва — две невысокие горы на восточной стороне Большой мечети. Согласно историческим сведениям, Хаджар, жена Ибрагима (мир ему), пыталась найти воду для Исмаила (мир ему) между этими двумя горами. Гора Сафа стала отправной точкой публичного призыва Пророка Ислама (С.А.С).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Большом Египетском музее в Каире представлена презентация Центра исламской цивилизации в Узбекистане
Министр иностранных дел Бахтиёр Саидов вчера принял участие в культурном мероприятии «Узбекистан–Египет: диалог цивилизаций и наследия», состоявшемся в Большом Египетском музее в Каире, сообщает ИА «Дунё».
«Приняли участие в культурном мероприятии «Узбекистан–Египет: диалог цивилизаций и наследия», состоявшемся в Большом Египетском музее в Каире, – написал в своем telegram-канале глава МИД Узбекистана. – В рамках мероприятия была представлена презентация Центра исламской цивилизации в Узбекистане. Сегодня этот Центр становится важной международной площадкой, способствующей укреплению диалога между народами и цивилизациями.
Узбекистан и Египет объединяют богатое духовное наследие, многовековые научно-просветительские традиции и общие цивилизационные ценности. Наследие наших великих ученых, культура рукописей и огромный вклад в развитие исламской науки служат прочной основой исторической близости наших народов.
В ходе мероприятия особое внимание уделили вопросам сохранения культурного наследия, поддержки научных исследований, изучения и цифровизации рукописей, а также широкого продвижения идей просвещения и толерантности.
Пользуясь случаем, выражаем искреннюю признательность министру туризма и древностей Арабской Республики Египет Е.П. Шерифу Фатхи, руководству Аль-Азхара и Дар аль-Ифта Египта, членам парламента, представителям научных и культурных кругов, а также всем партнёрским организациям за оказанную поддержку и активное участие в проведении данного культурного мероприятия на высоком уровне».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
