Сайт работает в тестовом режиме!
17 Май, 2025   |   19 Зулькада, 1446

город Ташкент
Фаджр
03:27
Шурук
05:03
Зухр
12:24
Аср
17:26
Магриб
19:40
Иша
21:10
Bismillah
17 Май, 2025, 19 Зулькада, 1446

Подготовка сердца к Рамадану

29.03.2022   1497   6 min.
Подготовка сердца к Рамадану

Месяц Рамадан наступит через считанные дни. Мусульмане во всем мире ожидают его в течение всего года. Но в то же время это благословенное время закончится прежде, чем мы осознаем. Постараемся же извлечь максимум пользы из Рамадана и духовно подготовиться к дням поста и поклонений, передает islamisemya.com.
В аяте говорится: «Тот из вас, кого застанет месяц Рамадан, в котором был ниспослан Коран — истинное руководство для людей, разъяснение прямого пути и различение [между истиной и ложью], — пусть проводит его, постясь. А если кто будет болен или в пути, то пусть постится столько же дней в другой месяц. Аллах желает вам облегчения, а не затруднения, желает, чтобы вы завершили число дней, [определенных для поста], и чтобы вы возвеличивали Аллаха за то, что Он направил вас на истинный путь. Быть может, вы возблагодарите Его» (Сура «аль-Бакара», 2 / 185).
Есть несколько моментов, на которые нужно обратить внимание, чтобы убедиться в своей духовной готовности к этому месяцу.
Привести в порядок дом
Прежде чем сосредоточиться на духовных вопросах, нужно навести порядок в том месте, где мы живем. Разбросанные вещи, пыль и грязь негативно влияют на познавательные процессы. Беспорядок в жилище ведет к беспорядку в мыслях.
Неряшливое пространство может вызвать беспокойство, нервозность и тревожность. Эти эмоции отвлекают мусульманина, когда он стремится больше молиться и поклоняться. Это также затрудняет пост и приготовление пищи на ифтар.
Дни до наступления Рамадана можно использовать для очищения дома. Выбросьте ненужные, испорченные предметы и пожертвуйте то, что еще можно использовать, на благотворительные цели. Тщательно протрите везде пыль, вымойте полы и отполируйте каждую поверхность до блеска. Не зря сказано, что чистота дома и тела — великая добродетель в Исламе.
Задуматься над причинами поста
Прежде чем начать месяц поста, мусульманину нужно осознать, почему он постится. Причина эта указана в Коране: «О, вы, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан тем, кто жил до вас, — быть может, вы станете богобоязненными» (Сура «аль-Бакара», 2 / 183).
Пост — это акт поклонения и послушания Аллаху. Он смиряет человеческое сердце и заставляет нас помнить о Творце. Он также помогает нам контролировать основные инстинкты: жажду и голод. Постящийся человек испытывает муки и способен сопереживать менее удачливым людям, которые постоянно сталкиваются с лишениями.
Ежедневное разговение также является большой радостью и милостью Аллаха. Постясь в рамадан, важно следовать Сунне. Можно обратиться к исламским книгам и статьям, чтобы узнать о том, когда пост считается недействительным, дабы воздерживаться от его нарушений. В ближайшие дни можно попробовать несколько раз держать пост, чтобы до начала Рамадана понять суть этого богослужения.
Совершенствовать свои молитвы
Всемогущий Аллах говорит в Коране: «Я создал джиннов и людей только ради того, чтобы они поклонялись Мне» (Сура «аз-Зарият», 51 / 56).
Во время Рамадана помимо пяти обязательных богослужений каждому мусульманину желательно совершать ночные таравих-намазы. Если вы сейчас иногда пропускаете время молитвы, постарайтесь не делать этого в Рамадан, чтобы избежать долгов и грехов.
В эти дни у людей, недавно принявших Ислам, есть возможность научиться правильно совершать богослужения. Если у них есть какие-либо сомнения в отношении выполнения намаза, можно обратиться к имаму ближайшей мечети и попросить помощи.
Уделить время изучению Корана
Для большинства первое знакомство с Кораном — это перевод его смыслов на их родной язык. Но чтобы по-настоящему понять красоту и смысл аятов, нужно знать арабский язык. Существует очень много учебников, книг и DVD, онлайн-курсов.
Конечно, до начала Рамадана выучить язык не удастся, но можно сделать хотя бы небольшие шаги, например, начать с изучения арабского алфавита. При этом важно продолжать читать перевод смыслов Корана, чтобы приумножить свои исламские знания и понимание религии.
Отказаться от пороков

Злословие, клевета, ложь или обман являются лишь некоторыми запрещенными действиями, которым нет места в Исламе. Грехи могут лишить награды за день поста. Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Тот, кто не оставляет лживые слова, совершает нечестивые поступки и пребывает в невежестве, зря отказывается от еды и пищи. Такой пост не примет Аллах» (Бухари).
Чтобы увеличить шансы на то, что пост и поклонение в Рамадан будут приняты, не нужно ждать наступления священного месяца для отказа от пороков. Важно сделать это прямо сейчас!
Раскрыть ладони
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) был щедр круглый год, но наиболее сильно — в течение Рамадана. В этом месяце каждое совершенное доброе дело умножается в семьдесят раз и более. Потому желательно в этот период давать как можно больше милостыни помимо закята, который является обязательной помощью малоимущим в размере 2,5% от накопленного за год.
Для тех, кто не может давать садака, есть другие способы проявлять щедрость: можно делиться своим временем, оказав помощь мусульманину в чем-либо, или помогая ремонтировать или убирать местную мечеть. Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) сказал, что даже улыбка считается милостыней. Так почему бы не встречать братьев по вере сердечным приветствием: «Ассаламу алейкум» с искренней улыбкой на лице!
Месяц Рамадан похож на легкий ветерок, который спешит охладить душную летнюю ночь. Однако он быстро приходит и уходит. Давайте же приготовимся встретить Рамадан, чтобы в полной мере воспользоваться его благословенными днями и ночами, когда они наступят.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты
Новости

Судьба джадида 

14.05.2025   3204   4 min.
Судьба джадида 

Наряду с Махмудходжой Бехбуди, одним из ярких представителей самаркандского джадидского движения был его соратник Ходжи Муин (Шукруллаев), передает «Самаркандский вестник».
Ходжи Муин родился 19 марта 1883 года в махалле «Рухабад» в Самарканде, в семье купца и очень религиозного человека. В семь лет у Муина не стало матери, а когда ему было 12, умер отец. Воспитанием юного сироты занялся его дедушка - Мирсаид Шарифзода, который тогда являлся имамом мечети Рухабад. Дом, где жили Ходжа Муин и его дедушка, находился в непосредственном соседстве с мечетью Рухабад. В настоящее время этот дом и мечеть сохранились. У входа в дом установлен бюст Ходжи Муина Шукруллаева.
Вместе с религиозным образованием, Муин обучается языкам и увлекается поэзией. В своей биографии Ходжи Муин утверждает, что в возрасте одиннадцати лет на него сильно повлияли стихи Яссауи и Машраба, а также некоторые газели из сборника «Тухфат уль-ушшок», тогда он сам начал писать стихи. После окончания учебы Муин владел таджикским, узбекским, арабским языками, и позднее освоил русский, турецкий и азербайджанский языки.
Большое влияние на молодого человека оказало знакомство с молодым, но очень талантливым литератором Саидахмадом Васли, который тогда преподавал в медресе. Васли ввел Муина в литературные круги Самарканда, которые пронизывали идеи просвещения.
Преподавательская карьера Ходжи Муина началась в 1901 году в старой школе. На основе опыта, полученного там, и методики преподавания Абдукадира Шакури, в августе 1903 года он открыл свою новометодную школу в махалле «Ходжа Нисбатдор», где продолжил преподавать исключительно светские науки. Школу он открыл на свои деньги, которые выручал от продажи фруктов из сада.
Литературовед Р. Мукумов, основываясь на интервью с современниками Ходжи Муина, сказал: «Ходжи Муин не собирал средства на обучение детей в школе, а продавал на рынке фрукты, выращенные в собственном саду в селе Деволи. Он не думал о том, чтобы получать прибыль от обучения».
1908 году Ходжи Муин подготовил и издал учебник для новометодных школ «Рахнамои савод» («Путеводитель по знаниям»). В 1913-1916 годах Ходжи Муин совместно с Махмудходжой Бехбуди организовали и издавали газету «Самарканд», а также журнал «Ойна» («Зеркало»).
Ходжи Муин, как и другие джадиды, выступал за развитие национального искусства и литературы, равноправие женщин, реорганизацию деятельности духовенства, преподавание в школах на национальном языке. Он боролся за введение в мусульманских школах нового метода. Ходжи Муин написал ряд пьес, таких как «Туй» («Свадьба»), «Мазлума хотин» («Порабощенная женщина»), «Эски мактаб, янги мактаб» («Старая школа, новая школа»), которые были поставлены в театрах. Его произведение «Мазлума хотин» в 1916 году было переведено на русский язык В. Л. Вяткиным и поставлено на сцене театра.
В 1929 году в ходе массовых репрессий интеллигенции Ходжи Муин был арестован по надуманным обвинениям, наряду с соратниками, и до 1932 года находился в заключении. После освобождения продолжил свою деятельность. В январе 1938 года, в ходе так называемого «Большого террора», Ходжи Муина снова арестовали и приговорили к десяти годам лишения свободы. Для отбывания наказания был сослан в Сибирь, где скончался от истощения 22 июля 1942 года в соликамском лагере ГУЛАГа. Был посмертно реабилитирован в 1956 году.
Автор: Хуршида АШУРОВА, доцент кафедры “Гуманитарные науки и информационные технологии” СамГИИЯ.
 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи