أَستَغفِرُ ٱللَّهَ، أَستَغفِرُ ٱللَّهَ، أَستَغفِرُ ٱللَّهَ تَعَالَى مِن كُلِّ ذَنبٍ أَذنَبتُهُ عَمدًا أَو خَطَأًّ، سِرًّا أَو عَلَانِيَةً، وَأَتُوبُ إِلَيهِ مِنَ ٱلذَّنبِ ٱلَّذِي أَعلَمُ، وَمِنَ ٱلذَّنبِ ٱلَّذِي لَا أَعلَمُ، إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ ٱلغُيُوبِ
Смысл: Прошу Аллаха о прощении, прошу Аллаха о прощении, прошу Аллаха о прощении, Прошу Аллаха о прощении всех моих грехов, что я совершил намеренно или по ошибке, скрытно или явно! Каюсь (Возвращаюсь к Нему) за грехи, о которых я знаю, за грехи, о которых я не знаю! Поистине, Ты и есть Знающий все сокровенное!
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана