01 Январь, 2026, 12 Раджаб, 1447
01 Январь, 2026, 12 Раджаб, 1447
«НЕТ ПРИНУЖДЕНИЯ В РЕЛИГИИ.
УЖЕ ЯСНО ОТЛИЧИЛСЯ ПРЯМОЙ ПУТЬ ОТ ЗАБЛУЖДЕНИЯ»
(Коран. 2 сура Бакара, 256 аят)
В последнее десятилетие в общественном сознании прочно утвердилась идея прав человека, что закономерно связано с общими процессами демократизации стран в эти годы. О правах человека много говорят и пишут, они постоянно у всех на слуху, активно обсуждаются на всех уровнях – от президента до рядовых граждан. Тема прав человека не сходит со страниц интернета, газет и журналов, экранов телевизоров, неизменно присутствует в речах государственных деятелей, политических лидеров, парламентариев, в докладах участников различных научных конференций. О правах человека охотно толкуют даже те, кто их постоянно нарушает...
10 декабря 2023 года исполняется 75 лет со дня принятия Всеобщей декларации прав человека. Принятый на 3-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН и содержащий рекомендации странам-членам организации данный нормативный акт раскрывает права всех людей, живущих на планете Земля.
I
Первое заседание Комиссии ООН по правам человека прошло в городке Лейк-Саксес (англ. Lake Success) с 27 января по 10 февраля 1947 года, где председателем Комиссии была избрана Элеонора Рузвельт. В Комиссии были представители таких государств мира как Австралия, Бельгия, Великобритания, Китай, Куба, Египет, Индия, Иран, Ливия, Панама, СССР, США, Уругвай, Филиппины, Франция, Чили, Югославия. Они должны были подготовить документ, который сначала предполагалось назвать Международным биллем о правах. В работе Комиссии участвовал и представитель отдела по правам человека Секретариата ООН Джон Хамфри, канадский специалист в области международного права, приглашённый на эту должность Генеральным секретарём ООН в 1946 году.
Принятая ООН 10 декабря 1948 г. Всеобщая декларация прав человека рассматривается мировым сообществом как система выработанных и согласованных на высшем уровне правил и ориентиров человеческого общежития, как своего рода кодекс взаимоприемлемого, цивилизованного поведения различных стран, народов, а также отдельных граждан. Универсальное значение этого документа, в котором выражена воля свыше двухсот государств планеты, убедительно продемонстрировано полувековой практикой его действия. Элеонора Рузвельт назвала Декларацию «Великой хартией вольностей для всего человечества». Поэтому Декларацию иногда называют «Хартией прав человека». Декларация имеет только статус рекомендации.
Всеобщая декларация прав человека – рекомендованный для всех стран – членов ООН документ, принятый на третьей сессии Генеральной Ассамблеи ООН резолюцией 217 А (III) («Международный пакт о правах человека») от 10 декабря 1948 года. Текст Декларации является первым глобальным определением прав, которыми обладают все люди и является частью Международного билля о правах человека наравне с Международным пактом об экономических, социальных и культурных правах, Международным пактом о гражданских и политических правах и двумя Факультативными Протоколами.
Этот исторический документ переведён более чем на 500 языков и диалектов и является самым переводимым документом в мире, за что вошёл в Книгу рекордов Гиннесса. В 1950 году в честь Декларации ООН учредила праздник «День прав человека», отмечаемый 10 декабря. В праздновании принимают участия люди, различные сообщества и религиозные группы, парламенты, правительства и, разумеется, сама Организация Объединённых Наций.
Управление Верховного комиссара ООН по правам человека – агентство Организации Объединённых Наций, которое следит за соблюдением и защитой прав человека, гарантируемых Всеобщей декларацией прав человека. В июне 1993 года проводится общемировая международная конференция по правам человека (англ. World Conference on Human Rights) в Вене. В 1994 году назначается первый Верховный комиссар по правам человека.
Состоящая из 30 статей Декларация стала частью международного законодательства по правам человека.
Преамбула Всеобщей декларации прав человека гласит:
«Принимая во внимание, что признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, и равных и неотъемлемых прав их является основой свободы, справедливости и всеобщего мира;
принимая во внимание, что пренебрежение и презрение к правам человека привели к варварским актам, которые возмущают совесть человечества, и что создание такого мира, в котором люди будут иметь свободу слова и убеждений и будут свободны от страха и нужды, провозглашено как высокое стремление людей; и
принимая во внимание, что необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения; и
принимая во внимание, что необходимо содействовать развитию дружественных отношений между народами; и
принимая во внимание, что народы Объединённых Наций подтвердили в Уставе свою веру в основные права человека, в достоинство и ценность человеческой личности и в равноправие мужчин и женщин и решили содействовать социальному прогрессу и улучшению условий жизни при большей свободе; и
принимая во внимание, что государства-члены обязались содействовать, в сотрудничестве с Организацией Объединённых Наций, всеобщему уважению и соблюдению прав человека и основных свобод; и
принимая во внимание, что всеобщее понимание характера этих прав и свобод имеет огромное значение для полного выполнения этого обязательства,
Генеральная Ассамблея,
провозглашает настоящую Всеобщую декларацию прав человека в качестве задачи, к выполнению которой должны стремиться все народы и государства с тем, чтобы каждый человек и каждый орган общества, постоянно имея в виду настоящую Декларацию, стремились путём просвещения и образования содействовать уважению этих прав и свобод и обеспечению, путём национальных и международных прогрессивных мероприятий, всеобщего и эффективного признания и осуществления их как среди народов государств-членов Организации, так и среди народов территорий, находящихся под их юрисдикцией.
Статья 1
Все люди рождаются свободными и равными в своём достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства.
Статья 2
Каждый человек должен обладать всеми правами и всеми свободами, провозглашёнными настоящей Декларацией, без какого бы то ни было различия, как-то в отношении расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения. Кроме того, не должно проводиться никакого различия на основе политического, правового или международного статуса страны или территории, к которой человек принадлежит, независимо от того, является ли эта территория независимой, подопечной, несамоуправляющейся или как-либо иначе ограниченной в своём суверенитете.
Статья 3
Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность».
В настоящий период Организацией Объединённых Наций принято около 70 международных конвенций, деклараций и пактов, касающихся прав человека, Парламентской Ассамблеей Совета Европы – более 160, ЮНЕСКО – 70, Организацией по безопасности и сотрудничеству в Европе – свыше 30.
По имеющейся информации, в настоящее время существует около 400 международных документов по правам человека. Важнейшей из них считается Всеобщая декларация прав человека, принятая резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН 10 декабря 1948 года.
На основе этого документа ООН были разработаны и приняты законодательные документы, связанные с правами человека во всём мире. Генеральная Ассамблея заявила, что обязанность всех наций и государств – выполнять Всеобщую декларацию прав человека.
II
Как и во всех странах мира, в которых права человека составляют базу конституционной системы, Всеобщая декларация прав человека является основополагающей и для Конституции Республики Узбекистан.
В первые годы своей независимости народ Узбекистана, торжественно провозглашая свою приверженность правам человека и принципам государственного суверенитета, осознавая высокую ответственность перед нынешним и будущими поколениями, опираясь на исторический опыт развития узбекской государственности, подтверждая свою верность идеалам демократии и социальной справедливости, признавая приоритет общепризнанных норм международного права, стремясь обеспечить достойную жизнь гражданам Республики, ставя задачей создание гуманного демократического правового государства, в целях обеспечения гражданского мира и национального согласия в лице своих полномочных представителей принял Конституцию Республики Узбекистан.
Как известно, 30 апреля 2023 года впервые в нашей стране путём всенародного референдума принята Конституция Республики Узбекистан в новой редакции. Посредством общенародного обсуждения и внесения предложений обновлено 65 % Основного закона, а нормы, касающиеся прав человека, увеличены в 3 раза. С этой точки зрения правильно было бы сказать, что практически все статьи по правам человека нашли своё отражение в нашей Конституции.
Если посмотреть на статьи Всеобщей декларации прав человека, можно увидеть, что они созвучны нормам Конституции Республики Узбекистан, которые содержат ссылки на все права.
К примеру, во втором разделе Конституции Узбекистана «Основные права, свободы и обязанности человека и гражданина» главы VII «Личные права и свободы» статья 35 гласит, что «Свобода совести гарантируется для всех. Каждый имеет право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой», которая полностью соответствует духу и буквам вышеупомянутой «Всеобщей декларации прав человека». «Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в учении, богослужении и выполнении религиозных и ритуальных обрядов» (Статья 18).
“Основными приоритетами обеспечения свободы совести являются, как гласит статья 5 главы 2 Закона Республики Узбекистан «О свободе совести и религиозных организациях»:
создание равных условий для реализации гражданами своих прав на свободу совести независимо от их отношения к религии, не допуская принудительного насаждения религиозных взглядов;
укрепление мира и согласия между конфессиями, обеспечение религиозной толерантности в обществе;
сохранение светского государственного устройства при обеспечении свободы совести;
обеспечение соблюдения гражданами и религиозными организациями законодательства о свободе совести и религиозных организациях;
противодействие насаждению и распространению религиозных идей и взглядов, угрожающих общественному порядку, здоровью и нравственности, правам и свободам граждан Республики Узбекистан”.
Конституция Республики Узбекистан – это творческий синтез мирового опыта в деле развития страны, стабильного общества, обеспечения культурно-духовных потребностей. И в этой связи в Конституции и других законах нашей Республики признана приоритетность международных правовых норм.
Основной Закон Республики Узбекистан закрепил стратегические направления развития общества, справедливые и демократические принципы управления, гарантии прав и свобод человека, основы нашей национальной духовности.
Приведённые данные однозначно подтверждают, что Конституция нашей страны вобрала в себя основные идеи и положения Всеобщей декларации прав человека и совершенствовалась в соответствии со временем. А значит, национальное законодательство формируется на основе общепризнанных прав и свобод и международных стандартов.
10 декабря – Международный день прав человека широко отмечается во всём мире, в том числе и в нашей стране. Как подчеркнул Президент Шавкат Мирзиёев, «обеспечение уважения прав и свобод человека, уважение достоинства каждого человека являются неотъемлемой чертой открытого, свободного и справедливого общества, которое мы строим».
III
В рамках всеобъемлющей программы дальнейшего оздоровления религиозной ситуации и укрепления межконфессионального и межнационального согласия в Республике под бесподобным руководством уважаемого Главы государства, благодаря мудрому ведению политики со стороны правительства Узбекистана, в стране на местах ведётся каждодневная, не имеющая аналогов в мировой практике, уникальнейшая в мире, достойная любого восхищения и всяческих похвал, кропотливая и скрупулёзная работа в этом направлении – в воплощении в жизнь букв вышеуказанных законов. Активная роль отводится в этом, как и подобает, работникам религиозной сферы. Что очень примечательно и весьма поучительно, и чем не всякая страна сегодня в мире может похвастаться, так это то, что активную роль в Республике выполняют работники всех без исключения религиозных конфессий в Узбекистане.
Под координацией Комитета по делам религий Республики Узбекистан, Управления мусульман Узбекистана, государственных и общественных организаций, религиозных учебных заведений за последние годы в Республике Узбекистан выполнена колоссальнейшая работа, совершён огромнейший труд и приобретён бесценный опыт в деле укрепления мира, спокойствия, стабильности, межконфессионального и межнационального согласия, достигнутых благодаря мудрой политике Руководства страны, определение приоритетных задач работников религиозной сферы по воспитанию молодёжи в духе патриотизма.
В основе осуществляемых в настоящее время во всех сферах жизни общества широкомасштабных реформ уделено особое внимание и уважение правам и свободам человека, его чести и достоинства, признание прав человека наивысшей ценностью.
В нескончаемом ряду преобразований в сфере религии за годы независимости с большой гордостью надо подчеркнуть и особым восхищением акцентировать внимание на осуществляемые грандиозные работы по восстановлению духовных и исторических ценностей нашего народа, развитию религиозной культуры и просветительства, реконструкции и благоустройству исторических памятников, священных мест и мест паломничества. В то же время нельзя особо не отметить работу по защите исламской религии от различных провокаций и нападок, важность разъяснения среди подрастающего поколения его гуманных, просвещённых идей. Это лишь толика того, что выполняется сегодня государством и правительством в сфере духовно-просветительских мероприятий, это лишь капля в море того, что претворяется в жизнь на местах в оздоровлении социально-духовной атмосферы, это лишь ничтожная часть того, что делается в области воспитания духовно развитого и физически здорового поколения, воплощая в реальную жизнь наставления Руководства страны.
Из узбекской земли вышли великие учёные с мировым именем, корифеи наук и выдающиеся имамы, всегда соблюдавшие истинные принципы Ислама, в том числе, что «Истинным мусульманином является тот, от языка и рук которого не страдают его окружающие». Богатое научное наследие таких муфассиров, мухаддисов, факихов и мыслителей, как Имам Бухарий, Имам Термизий, Имам Насафий, Абу Али ибн Сина, Ахмад Фергани, Абу Райхан Беруний, Имам Бурханиддин Маргинаний, Имам Абу Мансур Матуридий, Алишер Навойи которые являлись творцами религиозных, нравственных и правовых норм, ведущих человека к духовному совершенствованию и религиозной толерантности, внесло неоценимый вклад в развитие мировой культуры, дипломатии и цивилизации.
Нам доставляет огромнейшую и двойную радость, и мы этим по праву гордимся, что великие учёные-богословы, как и многие современные авторитеты-богословы – известнейшие учёные, крупнейшие исламоведы, достопочтенные муфтии и религиозные лидеры сегодняшнего мусульманского мира, тоже имеют в своём активе и нашу всемирно известную бухарскую школу. Это для нас высокая честь и бесподобная гордость!
На сегодняшний день в Узбекистане осуществляются уникальные и бесподобные реформы и в области религиозного образования.
Огромное значение придаётся религиозным ценностям со стороны нашего государства.
Развитие системы религиозного образования в нашей стране имеет многовековую историю. Медресе являлись в Исламе средними и высшими специальными религиозными учебными заведениями. Здесь велась, активно ведётся и сейчас работа по подготовке улемов, учителей школ и медресе и религиозных деятелей. В этих учебных заведениях наряду с религиозными науками, обращали отдельное внимание на обучение светских наук.
Сегодня созданы все условия для получения религиозного образования молодёжи. Ускоренными темпами развивается система религиозного образования в Узбекистане и поднимается на совершенно новый уровень.
В сегодняшнем мире становится важным изучение всемирно известного научного наследия наших предков, основавших Мусульманский ренессанс, то есть научно-просветительский прогресс, проведение исследований, продолжение начатых ими научных направлений и школ.
В последние годы по инициативе нашего Уважаемого Президента в стране проводится мегамасштабная работа по изучению исламских наук. Реформы в сфере религии и просвещения особенно радуют как население республики, так и за её пределами.
В ведении Управления мусульман Узбекистана в сфере образования функционируют высшие, средне-специальные исламские учебные заведения и научные школы.
В последние годы открыты Международная исламская академия Узбекистана, Центр исламской цивилизации в Узбекистане, Высшее медресе Мир Араб, Научная школа хадисов, два международных исследовательских центра имени Имама Бухарий и Имама Термизий и 5 научных школ, специализирующихся на калом, хадисах, акиде, тасаввуфе, фикхе. Надеемся и уверены, что всё это в будущем станет основой для появления в нашей стране целой плеяды корифеев исламской науки как Имам Бухарий, Имам Термизий, Имам Насафий и Имам Накшбандий.
В настоящее время проводится большая работа по обеспечению высших и средне-специальных религиозных учебных заведений страны высококвалифицированными научными кадрами, по повышению научного и профессионального потенциала специалистов, по подготовке магистров и научно-педагогических кадров по Корану, тафсиру, калам, хадисам и фикху.
С учреждением программ магистратуры и докторантуры по исламским наукам в Международной исламской академии Узбекистана в нашей стране была создана система непрерывного религиозного образования. Теперь выпускники средне-специальных, а затем и высших исламских учебных заведений имеют возможность продолжить обучение в Исламской академии и получить учёные звания и степени. При Академии функционирует специализированный учёный совет по защите магистрских и докторских диссертаций, присуждению учёной степени магистра, доктора философии (PhD) и доктора исламских наук (DSc).
В Ташкентском Высшем исламском институте создана модульная система образования с целью постепенного предоставления высшего религиозного образования имам-хатибам и имамам-наибам со средне-специальным религиозным образованием, работающим в мечетях системы Управления мусульман Узбекистана. В этой системе образования имам-хатибы и имам-наибы обучаются без отрыва от работы.
Важным шагом в этом направлении стало создание Научной школы хадиса на основании Указа Президента Республики Узбекистан «О мерах по коренному совершенствованию деятельности в религиозно-просветительской сфере» от 16 апреля 2018 года. Срок учёбы в Научной школе хадиса составляет пять лет, форма обучения – очная. Согласно квоте приёма на каждый учебный год для обучения в школе отбираются 10 одарённых выпускников средне-специальных религиозных учебных заведений, которые в совершенстве владеют арабским языком и наделены способностью запоминать хадисы. Выпускникам Научной школы хадиса присуждается степень бакалавра религиозного образования.
Отметим, что в 2019 году в Египте была подписана «Дорожная карта» сотрудничества между Управлением мусульман Узбекистана и Университетом Аль-Азхар, имеющим тысячелетнюю историю. Также была достигнута договорённость с Университетом Аль-Азхар по подготовке религиозных кадров, повышения их квалификации, проведении международных конференций и издании литературы.
Истинная, миролюбивая, толерантная суть Ислама преподаётся в религиозных учебных заведениях, а также разъясняется имам-хатибами в пятничных проповедях в мечетях. Управление мусульман Узбекистана находится на пути восстановления былой славы нашего края как теологического центра, традиционно пропагандировавшего толерантный, миролюбивый Ислам.
Иброҳимжон Иномов
В Москве прошло заседание XXI Международного мусульманского форума на тему «Мир и доверие в эпоху деглобализации: исламский взгляд на вызовы современности». Форум приурочен к 1500-летию со дня рождения пророка Мухаммада по лунному летоисчислению и к 1200-летию со дня рождения Имама ат-Тирмизи, передает dumrf.ru.
В мероприятии приняли участие религиозные и политические деятели из более чем 20 стран мира, в том числе духовный лидер мусульман России главный муфтий шейх Равиль Гайнутдин, раис Республики Татарстан Рустам Минниханов, вице-спикер Милли Меджлиса (парламента) Азербайджанской Республики, академик Национальной академии наук Азербайджана Рафаэль Гусейнов, председатель Политической партии ЛДПР, депутат Государственной думы Леонид Слуцкий, заместитель начальника департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления по внутренней политике администрации президента Российской Федерации Алмаз Файзуллин, начальник департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления президента Российской Федерации по внутренней политике Евгений Еремин, заместитель премьер-министра Республики Татарстан – полномочный представитель Республики Татарстан в Российской Федерации Равиль Ахметшин, а также чрезвычайные и полномочные послы, представители дипломатического корпуса и традиционных религий России, руководители и представители научных и образовательных учреждений и деятели культуры.
Перед началом форума муфтий Гайнутдин вместе с Рустамом Миннихановым и другими высокими гостями и участниками форума ознакомились с однодневной выставкой «Мусульмане на защите Родины», приуроченной к 80-летию Победы. В экспозицию, организованную ИД «Медина», вошли портреты и биографические материалы о мусульманах — героях Великой Отечественной войны, участниках Специальной военной операции, а также отдельные работы, отражающие участие мусульман в Первой мировой войне.
Мероприятие началось с чтения аятов Благородного Корана в исполнении муфтия Татарстана Камиля Самигуллина.
Модератор форума первый заместитель председателя ДУМ РФ, ответственный секретарь Международного мусульманского форума муфти Дамир Мухетдинов поздравив муфтия Гайнутдина с награждением президентом России Владимиром Путиным орденом «За доблестный труд», поприветствовал участников и передал слово для доклада главе мусульман России.
«Диалог России и исламского мира имеет глубокие исторические корни и сегодня этот диалог выстраивается на прочном институциональном фундаменте, - сообщил Дамир Мухетдинов. - Включение России в качестве страны-наблюдателя при Организации исламского сотрудничества в 2005 году стало важной вехой в истории российско-исламских отношений. Это решение принималось после длительных консультаций как у нас в России, так и в исламском мире. В 2001 году, принимая в Московской Соборной мечети Сейеда Мохаммада Хатами, президента Ирана, который в то время председательствовал в Организации Исламская конференция, муфтий Гайнутдин поднял этот вопрос. Он подчеркнул, что участие России в работе Организации исламского сотрудничества перспективно и будет полезным всем сторонам. И действительно, это участие позволило России вывести взаимодействие с исламским миром на качественно новый уровень и совместно участвовать в решении ключевых международных глобальных вопросов», - заявил Д.Мухетдинов.
Перед началом своего выступления муфтий Гайнутдин от имени мусульманской уммы России осудил и выразил слова глубокого соболезнования в адрес жертв террористического акта в Австралии, в результате которого погибли 15 человек. Теракт произошел во время празднования еврейского праздника Ханука на пляже в Сиднее.
Как подчеркнул глава мусульман России, интеллектуальное и культурное наследие, рожденное российскими мусульманами на разных этапах истории, сегодня высоко востребовано во всем мусульманском мире, оно составляет яркий и важный элемент мозаики многогранной мусульманской цивилизации. «Хвала Всевышнему, руководство России во главе с Президентом Владимиром Путиным это прекрасно понимает. При поддержке нашего лидера мы 10 лет назад реконструировали Московскую Соборную мечеть и с его личным участием торжественно открыли. А 19 декабря этого года в пятничный день Джума мы открываем после реставрации Историческую мечеть Москвы – самый старый из сохранившихся мусульманских храмов столицы. Ему исполняется 200 лет, а сама Татарская слобода, центром которой стала эта мечеть, ведет свою историю с XIV века», - сообщил он.
По его словам, столетиями и тысячелетиями цивилизации Севера и Юга общаются, обмениваются опытом, знаниями, товарами и технологиями ради блага народов. «Такое возможно только тогда, когда мы от уровня наших различий и особенностей, возвышаемся до уровня наших общих ценностей. Это ценности служения Всевышнему и служения своему народу, ценности семьи и воспитания подрастающих поколений, бережного отношения к историческому наследию», - заключил муфтий Гайнутдин.
Международный мусульманский форум, собравший ведущих ученых и общественных деятелей разных стран, – важная платформа для разработки совместных подходов, вдохновленных мудростью Корана и сунны, применимых к реалиям 21 века, заявил раис Татарстана Рустам Минниханов. «Мы являемся свидетелями перехода к многополярному мироустройству, основанному на взаимном уважении и учете интереса всех народов. Мусульманская умма, которая объединяет более четверти населения планеты, играет все более значимую роль в формировании новой архитектуры международных отношений. Богатое интеллектуальное и этическое наследие ислама, основанное на справедливости, милосердии и уважении человеческого достоинства, дает прочные основы для ответа на вызовы современности», - подчеркнул он.
Приветствие председателя правительства РФ Михаила Мишустина зачитал помощник премьер-министра РФ Муслим Хучиев. По словам главы российского правительства, за эти годы Международной мусульманский форум стал эффективной площадкой, которая ежегодно объединяет представителей общественных и экспертных организаций, бизнес-сообщества России и зарубежных государств. «Здесь в атмосфере взаимоуважения и доверия обсуждаются вопросы сохранения традиционных духовно-нравственных ценностей, расширения межкультурного диалога и согласия, развития исламского образования. В современных условиях такие мероприятия особенно востребованы и это подтверждает постоянно растущий интерес к форуму», - говорится в приветствии М.Мишустина. Глава правительства выразил уверенность, что сформулированные в ходе дискуссий инициативы будут содействовать реализации совместных просветительских и благотворительных проектов, дальнейшему укреплению международного сотрудничества и взаимовыгодного партнерства.
Видеоприветствие в адрес участников форума направил заместитель председателя правительства РФ Марат Хуснуллин. «В меняющемся мире нам важно сберечь свою культуру и традиции. Именно согласие между людьми разных религий служит опорой и защищает страну от любых вызовов. Отдельно отмечу, что в центре внимания форума находятся вопросы просвещения. Это реальный вклад в правильное воспитание нашей молодежи. Уверен, что форум послушает укрепление взаимопонимания и сотрудничества в обществе. Желаю всем продуктивной работы. Спасибо организаторам за организацию этого важного мероприятия», - заявил М.Хуснуллин.
Евгений Еремин в своем выступлении отметил, что столь значимый и представительный форум «результат активной деятельности нашего сегодняшнего председателя (ММФ) главного муфтия шейха Равиля Гайнутдина, который активно проводит международную деятельность и повышает авторитет Российской Федерации. «Конечно это – результат деятельности Духовного управления мусульман РФ, других духовных управлений России и российских религиозных деятелей… Это, конечно, результат политики нашего президента, тех принципов, которые он провозгласил и активно реализует в международной деятельности… Хочу привести выступление Президента от 12 декабря в Ашхабаде на юбилее нейтралитета Туркменистана. Владимир Владимирович подчеркнул, что мы придерживаемся в международных отношениях принципа невмешательства во внутренние дела других стран, а также последовательно поддерживаем право каждой страны, каждого народа нашего мира выбирать свой путь развития, свою модель развития, исходя из собственных исторических традиций и своей религии. Это, я думаю, прежде всего привлекает все страны, особенно исламские страны, твердо придерживающиеся исторических традиций, к развитию России, к нашему народу», - заявил начальник департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления президента Российской Федерации по внутренней политике.
В своем выступлении академик Рафаэль Гусейнов подчеркнул, что вера, которую ислам представляет и утверждает, как универсальный ключ к решению проблем, - это вера, соединенная с иманом, то есть вера, прошедшая через фильтр разума. «Эти уроки, исходящие из ислама, передаются из поколения в поколение, и более тысячи лет литература и искусство мусульманского Востока создавались по тем же образцам и воспитывали наших людей. И мы всегда видели, и снова увидим плоды такой жизни, такого мышления. Наше желание состоит в том, чтобы эти человеколюбивые, общечеловеческие по весу, прошедшие испытание историей призывы ислама в нашем неспокойном современном мире были еще более действенными, чем в прошлом. Если это произойдет, погаснет пламя многих войн в нашем мире, прекратятся многие конфликты и противостояния, которые годами остаются незаживающими ранами», - заявил ученый.
С видеообращением в адрес участников заседания форума обратился председатель Управления по делам религии Турецкой Республики доктор Сафи Арпагуш. В своем обращении он, передав слова приветствия от имени президента Реджепа Тайипа Эрдогана заявил, что Российская Федерация – это уникальная земля, хранящая бесценные сокровища нашей веры, культуры и цивилизации. Эта земля взрастила множество ученых, мудрецов и архитекторов сердец, таких как Муса Джаруллах Бигиев, Шигабутдин Марджани, Хусаин Фаизханов, Ризаэтдин Фахретдин. С момента принятия Ислама государством Волжской Булгарии эти земли стали ареной сохранения ценностей исламской цивилизации.
Доктор Сафи Арпагуш остановился на институте семьи «в контексте вызовов и проблем, порожденных современностью». «Семья является для нас незаменимой основой для сохранения человеческой природы, достоинства и продолжения рода. Семья – это школа жизни и нравственности. Индивидуальное и общественное благополучие возможно только при наличии здоровой и крепкой семьи, построенной на прочном фундаменте… В связи с этим, проявление твердой позиции и совместное принятие мер против любых взглядов, идей, движений и практик, угрожающих семье, является жизненно важной обязанностью, возложенной на нас нашей религией. Тот факт, что в прошлом году в Российской Федерации был провозглашен Год семьи, а в этом году — в Турции, является прекрасным примером воли двух великих стран, которые ценят свое историческое наследие и стремятся защитить институт семьи», - заключил глава турецкого Диянета.
Политический советник президента Ирана, доктор политических наук Мехди Санаи направил свое приветствие в адрес участников форума. В документе он выразил убежденность в том, что ключевую роль в достижении прогресса в этих областях играет образование, формирование верного представления об исламе, а также о мире и стабильности, к которым призывают ислам и другие религии. «Россия, как страна со значительным мусульманским населением, играет существенную роль в исламском мире. Крепкие связи России с исламским миром, её участие в Организации исламского сотрудничества, позитивные отношения, установленные под руководством президента Владимира Путина, и конструктивная политика в отношении мусульманского населения и исламских стран, повышают её роль в координации вопросов исламского мира, особенно на Ближнем Востоке», - заявил он.
Доктор Санаи сообщил, что Исламская Республика Иран также на протяжении многих лет поддерживает тесные и конструктивные связи с мусульманской общиной России. Иран ведет диалог с Русской православной церковью, с мусульманскими общинами России. «В целом, российские мусульмане и ислам являются важным фактором сотрудничества между Ираном и Россией, как на двустороннем уровне, так и в регионе и исламском мире, а также конструктивным элементом в укреплении координации и отношений между Ираном и Россией, которые сегодня, являются важными и основаны на партнерстве», - заключил он.
«К сожалению, в Белоруссии не все знали до сих пор, что мусульмане – татары, переселившись из Поволжья, крымских степей и других регионов в процессе распада Золотой Орды, оказались в Белоруссии. В 2027 году мы уже строим планы провести 630-летие появления мусульман-татар на землях Белоруссии. За этот долгий период мусульмане показали себя людьми, в душе которых была истинная религия ислам», - заявил глава Мусульманского религиозного объединения Республики Беларусь, муфтий Абу-Бекир Шабанович. По его словам, татары-мусульмане проявили себя как настоящие труженики, настоящие патриоты, верные тому слову, которое дали правителю Великого княжества Литовского. «Мусульмане остались истинными патриотами до сегодняшних дней. «Татары-мусульмане Белоруссии - являются нашим общественным государственным золотым запасом, на протяжении всей истории они были скрепой общественной и государственной жизни. Ни одной измены во все времена», - отмечает президент Республики Беларусь Александр Лукашенко, как и весь белорусский народ», - отметил Абу-Бекир Шабанович и сообщил, что в следующем году мусульмане Беларуси вместе со всеми будут отмечать 85-летие начала Великой Отечественной и героической обороны Брестской крепости.
«Настоящая наука, та наука, которой мы занимаемся, наука, взаимно изучающая друг друга, разные народы, разные религии, разные культуры, она и создает основу для настоящего доверия, - заявил генеральный директор Государственного Эрмитажа, академик Михаил Пиотровский. - И я очень рад, что у нас в нашей стране установились очень добрые доверительные отношения между учреждениями религиозными, учреждениями научными, учреждениями образовательными, университетом, Эрмитажем, Академией наук, Управлением мусульман».
Муфтий, председатель Совета улемов Республики Таджикистан Саидмукаррам Абдукодирзода выразил уверенность в том, что подобные научные конференции как Международный мусульманский форум будут и впредь способствовать лучшему пониманию роли ислама и небесных религий в единстве народов мира. Он подчеркнул, что ценности и предписания исламского шариата были ниспосланы для достижения высших целей: справедливости, благодеяния, равенства, братства и свободы. «Ислам также подчеркивает необходимость и важность терпимости, любви, мира и взаимопомощи, считая справедливость одной из важнейших целей шариата, чьи задачи, проявления и знамения присутствуют во всех сферах жизни. Ислам — это религия, призывающая к справедливости и добру, и запрещающая фанатизм, ненависть и насилие», - отметил председатель Совета улемов Таджикистана.
Видеоприветствие в адрес участников направил председатель Мешихата (централизованной структуры мусульман) Сербии, доктор философии муфтий Мевлюд Дудич. Он поблагодарил секретариат Международного мусульманского форума, Духовное управление мусульман Российской Федерации за организацию сегодняшнего заседания и лично главного муфтия шейха Равиля Гайнутдина за усилия на службе исламу и мусульманам, а также за поддержку международных мероприятий и встречи для развития диалога, которые, по его словам, способствуют расширению горизонтов взаимопонимания и построению мостов между народами. «1500-летие со дня рождения пророка Мухаммада мир ему) и 1200-летие (со дня рождения имама Ат-Тирмизи имеют глубокий символический смысл. Это происходит в обстоятельствах, обязывающих всех нас к усилению сотрудничества, построению мостов и укреплению ценностей мира», - заявил он.
«Муфтий шейх Равиль хазрат Гайнутдин мой добрый друг… С великой радостью присутствую здесь. Несмотря на то, что я принадлежу не к исламской умме, а к христианскому сообществу, мы с вами представляем авраамические религии. Это очень ценно и важно, потому что Авраам или Ибрагим, как вы произносите, это «отец всех верующих». Так написано в Священном Писании. Мы огромные религиозные структуры и (несем) ответственность за судьбы мира, о которой мы сегодня говорим, все эти вызовы цивилизации, о которых мы говорим, вызовы современности. Вспоминаю слова блаженного Августина, ему приписывают их, во всяком случае: «В главном – единство. Во всем – многообразие». А главное – это любовь. Во всем, что мы делаем. Это то качество человечества, созданного по образу и подобию Всевышнего. Это основа, без которой мы дальше не можем двигаться», - подчеркнул начальствующий епископ РОСХВЕ(п) Сергей Ряховский.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 