Свадьба в Афганистане – событие глобальное. И тем более необратимое.
Как сообщает УзА, ибо разводов в Афганистане нет, и не потому, что они запрещены. Ислам, оговаривая категорическую нежелательность такого итога совместной жизни, все же разрешает развод. Но афганцы не разводятся. Это не принято, развод считается делом неприличным и откладывает негативнейший отпечаток на репутацию всей семьи. А ею очень дорожат в Афгане. Потому к выбору супруга подходят очень серьезно и свадьбы гуляют шумно. Но для того, чтобы свадьба состоялась, надо сначала, чтобы состоялись ее главные герои.
До свадьбы в Афганистане у молодых нет романтической истории, есть сватовство. Пары складывают родители, а сами жених и невеста принимают довольно мало участия в выборе супруга. Часто жених впервые видит невесту уже на свадьбе или на действии, именуемом Ширин Хури, которое очень похоже и очень непохоже на празднование помолвки. Как правило, ищет жену для сына мать, помогают ей другие женщины из семьи, они рассматривают кандидатуры, но решение принимает отец как глава семейства. Мать юноши ходит в гости в те семьи, с которыми хотелось бы породниться, и присматривается к подрастающим там девушкам.
Так в Афганистане происходит сватовство. Отметим, что жизнь не стоит на месте, Афганистан тоже движется вперед. Поэтому случается, что парень сам находит себе невесту и тогда он просит мать и отца засватать ее. Молодые люди могут познакомиться в школе или другом учебном заведении. Также молодые афганки начинают все больше и больше работать — на телевидении, в офисах, поликлиниках уже можно видеть «продвинутых» афганок. Там тоже случаются романы, которые заканчиваются свадьбами.На днях десять афганских пар, ждавших годы, чтобы вступить в законный брак, нашли способ сократить непомерные свадебные расходы. Они устроили общий праздник с помощью предприимчивого организатора. Торжественная церемония состоялась в Кабуле. Ее счастливые участники говорят, что массовые свадьбы – действительно, выход для тех, у кого есть финансовые проблемы, поскольку свадьбы в Афганистане – удовольствие дорогое.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Российские туристы, путешествующие в исламские страны в Рамадан, могут не опасаться каких-либо значительных неудобств в этот период, однако должны знать определенные нюансы, рассказал в интервью радиостанции «Говорит Москва» вице-президент Альянса туристических агентств России Алексан Мкртчян.
19 февраля станет первым днем поста священного для мусульман месяца, на протяжении которого они держат строгий пост с рассвета и до захода солнца.
По словам Мкртчяна, туристы никак не ограничены в употреблении питья и еды в светлое время суток, однако следует с уважением относится к местным жителям, исповедующим ислам, которые в это время постятся, стараясь питаться завуалированно от них. Например, в кафе и ресторанах, где с этой создаются отдельные зоны.
«Для обычного туриста от того, что он едет в мусульманскую страну в Рамадан, ничего не меняется, потому что кушать и пить он может свободно. Да, в зонах, недоступных для глаз мусульман», — пояснил Мкртчян.
По данным IslamNews, второй нюанс касается временного сдвига работы торговых точек. Так, некоторые магазины могут оставаться закрытыми днем, открываясь ближе к вечеру, когда жизнь на улицах городов оживает с завершением дневного поста. Причем многие торговые продолжают работать до глубокой ночи.
Ранее в Татарстане определились с главными датами мусульманского календаря — 2026. Так, священный месяц завершится празднованием Ураза-байрама 20 марта.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана