Kunim bitib dunyodan o'tsam,
Man ham jannat ahlidan bo'lsam.
Boshlariga tojlar kiydirib,
Otam bilan jannatga kirsam!
Ikki dunyo meni degan zot,
Ikki dunyo g'amim egan zot,
Ko'rsatib men unga iltifot,
Onam bilan jannatga kirsam!
Kasal bo'lsam yo'qlab kelganim,
Yarim ko'nglim to'qlab kelganim,
Onamdan so'ng "ona" bilganim,
Opam bilan jannatga kirsam!
Yo'latmagan yonimga hech g'am,
Men uchun ming kuyungan odam,
Otamdan so'ng keyingi "otam",
Akam bilan jannatga kirsam!
U bo'lmasa ko'nglim doim kam,
Tatimaydi u siz davlat ham,
Tatirmidi ayting jannat ham!
Bolam bilan jannatga kirsam!
Doim meni etgan ming e'zoz,
Qilmagan hech biror e'tiroz,
Hurlar xafa bo'lmang iltimos,
Yorim bilan jannatga kirsam!
Bolalikdan chiqqanmiz yo'lga,
Chidaganmiz yomg'irga, do'lga,
Hatto, jonin tutqazgan qo'lga,
Do'stlar bilan jannatga kirsam!
Otamdan ham ortiq suyganim,
Onamdan ko'p yaxshi ko'rganim,
Mening suyuk bir payg'ambarim,
Rasul bilan jannatga kirsam!
Kechir meni, ey parvardigor,
Jannat so'rab, nodonlik qilsam,
Shunday mening niyatlarim bor,
Ular bilan jannatga kirsam!
Ular bilan jannatda yursam!
Jannatda birga bo'lishni istaganlaringizga yuboring!
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Savol: Ota-onam meni majburlab erga bermoqchi, bola bilan ko‘rishdim va ko‘nglim g‘ash bo‘lib qoldi. Keyin istixora o‘qishni boshladim va baribir ko‘nglim yumshamadi. Uydagilarga tushuntirdim, lekin meni eshitishmayapti. Men qanday yo‘l tutsam bo‘ladi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Dinimizda xotin-qizlarni majburlab erga berishdan man qilingan. Zero, nikoh ikki tomonning roziligi bilan tuziladi. Juvon bo‘lsa, u bilan ochiqcha gaplashiladi, bokira bo‘lsa, undan izn so‘raladi. Bokira (rozilik alomatlari bilan) sukut qilsa, bu uning nikohga izn bergani bo‘ladi.
Barcha fiqhiy manbalarimizda kelin va kuyov o‘z roziligini bildirishi (iyjob va qabul) nikohning asosiy rukni ekani bayon qilingan. Kelin-kuyovdan biri nikohga rozi bo‘lmasa, nikoh durust bo‘lmaydi.
Ota-onaning vazifasi esa farzandini boylik, mansab yoki boshqa g‘arazlar sababli ko‘r-ko‘rona uylanish yoki erga tegishga majburlash emas. Balki farzandiga juft bo‘layotgan yigit yo qizning diyonati, xulq-odobiga va kasb-hunariga e’tibor qilishdir.
O‘z o‘rnida turmush qurayotgan farzand ham ota-onasining tavsiyalari o‘rinli bo‘lsa, qabul qilishi, qaysarlik qilmay ularning hayotiy tajribalaridan foydalanishi kerak.
Xotin-qizlarni majburlab erga berish holatlarida Payg‘ambarimiz alayhissalomning ayolga nikoh yo ajralishni tanlash ixtiyorini berganlari ma’lum. Hatto bir holatda qiz kambag‘al yigitni, ota-ona esa boy yigitni tanlaganida, u zot qizning ixtiyorini ustun qo‘yib:
لم ير للمتحابين مثل النكاح
«Bir-birini yaxshi ko‘rganlar uchun nikohdan yaxshisi yo‘qdir", dedilar (Imom Ibn Moja rivoyati). Vallohu a’lam"
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.